Рейтинг публикаций
Подлинность Кундеры и бог из машины
— Денис Яцутко
(30/08/2004)
Для тех, кто боится оставаться наедине со своими скелетами из шкафа.
Сверхчеловечиха
— Наталья Владимировна Макеева
(24/08/2003)
Тайна у Леночки конечно же была. Но не такая, как все думали, а жуткая, давняя, похожая на болезнь, на навязчивый страх, ковырящийся под кроватью. Внешне тайна эта простая была. Как будто и не тайна - так, дело житейское.
Больничные зарисовки
— Александр Балтин
(29/10/2014)
Трое сбежали в пятницу, как и обещали.
Суетились, буквально лучась счастьем, балагурили, бросали уходя: счастливо, мужики, поправляйтесь.
Каменная тоска давит поэта – тоже хотел, да не решился, и вот…
Суетились, буквально лучась счастьем, балагурили, бросали уходя: счастливо, мужики, поправляйтесь.
Каменная тоска давит поэта – тоже хотел, да не решился, и вот…
Религиозные образы в песне Б. Окуджавы «Гори, огонь, гори»
— Алексей Верницкий
(26/03/2009)
...хотя Окуджава в целом не является буддийским автором, буддийская модель перерождений и буддийские образы удивительно подходят для понимания этой песни...
Арт-хаус. Роман-химера
— Александр Один
(29/05/2007)
Он воткнул катану в руку с пистолетом и подтянул их к себе, схватил их одной рукой и начал стрелять прямо из чужой руки, продолжавшей сжимать пистолет. Попадая в людей с мясистым гулким хрустом, пули издавали больше шума, чем когда вылетали из глушителя
«Homo Mysticus». Сутры солнечного удара. Смерть дня
— Александр Иванченко
(21/01/2005)
Если не находишь цели в одном дне, начинаешь понимать, что ее не было и в жизни
Валерия Шишкина: «Идеология лежит в основе любого живого сообщества»
— Александр Попов
(25/02/2016)
Можно сколько угодно камлать о злокачественности всех идеологий и самостоятельном мышлении, но я не вижу другого способа противостоять неправедным идеологиям, кроме добротного гуманитарного образования и разработки позитивной политической идеологии с её собственными языком, критериями и прочим арсеналом – для всего общества во всей его дифференцированной тотальности.
Библейский блиц
— Максим Жуков
(03/08/2009)
Поэт, нахлобучивший дачное кепи, // как смерд удобрял на участке корма. // Стояла зима. И все злей, все свирепей – // сквозь трепет затепленных свечек, // сквозь цепи – // Господь доводил этот мир до ума – // дул ветер из степи, // и высился крест – на вершине холма.
Арт-хаус. Роман-химера
— Александр Один
(13/06/2007)
Готовить она не любила, да и не умела, обходясь полуфабрикатами и моим запеченным в ро-зах в микроволновке сердцем, а в последнее время, вернувшись после продолжительного отъезда, вообще предпочитала дома не питаться, купить продуктов – руки не доходили
Постмодернизм как переходная эпоха, или в садах Экклезиаста
— Валерия Шишкина
(16/10/2005)
Постмодернизм – период творческого хаоса в преддверии новой эпохи, нового порядка жизни. Этот творческий хаос преломляется в искусстве, в литературе, и это преломление тоже называют постмодернизмом.
Поэт - секретарь у Бога…
— Слава Сергеев
(22/05/2003)
Я ведь не просто так все это говорю... Я это говорю не просто "то да се". Я хочу сказать, об этом термине - "русский авангард", что это довольно поздний термин. Даже Роман Якобсон еще не говорил его... И, кстати, если говорить о моём отношении, то я это слово уже и не люблю. Не люблю потому, что это стало как бы с одной стороны универсальным ответом, мы им объясняем все не очень понятное, а с другой нас метят этим словом, как шельму.
Обожженные одиночеством (6)
— Юрий Ко
(30/04/2013)
Порхает, мечется мысль в попытках прорваться к свету. Иногда в этой мысли больше растерянности, чем самой мысли.
Зеркало мертвых
— Александр Титов
(13/05/2007)
Взял женщину на руки, не забыв прихватить мизинцем портфель. Взошел на мраморный порог, толкнул носком влажной туфли пластиковую дверь с золотым орнаментом. Она легко открылась. Дальше начиналась огромная комната, уставленная разнообразной мебелью. Положил женщину на диван, огляделся
Я робко гляну на село
— Дмитрий Драгилёв
(29/02/2016)
Я робко гляну на село \ (Через полярное стекло) \ И мне от п(р)яного sweet slow – \ Светло
Платформа "Яуза"
— Алексей Борычев
(01/06/2016)
На платформе "Яуза" нету никого. \ На платформе «Яуза» нету ничего. \ По перрону прыгает одинокий лист. \ Над платформой «Яуза» вечер свеж и чист. \\ И ни звука-отзвука. Пустота молчит. \ Догорают в воздухе поздние лучи. \ На платформе »Яуза» будто бы не я. \ На платформе «Яуза» тень небытия.
Что для нас идея?
— Диакон Илья Маслов
(25/12/2015)
...нужно выходить из интеллектуального сна, всматриваться в идею, думать о ней, искать, схватывать ее, бороться с нею, как Иаков боролся с Богом, и быть побежденным идеей, и наконец, влюбиться в нее русским сердцем и остаться верным до конца.
Два юродивых
— Сергей Яковлев
(27/12/2014)
...речь лишь об одной черте стиля, а именно — интонационной многозначности, «юродстве», сближающем столь разных писателей и проливающем свет на общность судьбы и близость мировоззрений Чаадаева и Достоевского.
Паломничество с оруженосцем
— Тимофей Юргелов
(26/03/2008)
– Как они проехали через оцепление? – голос у него был тихий, говорил он медленно, словно завораживал собеседника. Генерал надул щеки и выдохнул возмущенно. – Я отвел людей за лес, чтоб уток не пугали… – ответил он – и тут началось восстание из мертвых…
Из «Книгоедства» - 8
— Етоев Александр Васильевич
(21/03/2007)
Таких сумасшедших книжников, как Николай Николаевич Зеленая Шляпа, в прежнем Питере было хоть пруд пруди.
Радуга
— Вячеслав Белков
(04/07/2005)
Возможно, поблизости находился пункт приема стеклотары, но никак не рай.
Запретный город
— Михаил Рыклин
(23/05/2005)
Визуально Москва Беньямина – одна из самых достоверных; можно без труда составить карту практически всех его маршрутов, пролегающих по центру города, как правило, внутри садового и бульварного кольца.
Разборы не без чтения №3. Тело Анны как неконец нерусского Авангарда
— Денис Соловьев-Фридман
(14/08/2003)
Поэтический текст как имя - восполнение и оправдание другим именам.
Разборы не без чтения №3. Тело Анны как неконец нерусского Авангарда
— Рамат Ган
(14/08/2003)
Поэтический текст как имя - восполнение и оправдание другим именам.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
