Рейтинг публикаций
Тюмень и тюменщики. Армянский коньяк.
— Мирослав Немиров
(07/02/2002)
Во время существования СССР, его гражданами очень уважался изготовленные в Армянской Советской Социалистической Республике и имевшийся в продаже в СССР напиток под названием "армянский коньяк". И был одним из атрибутов роскошной жизни.
«Турки варят кофе...»
— Андрей Баранов
(25/03/2011)
Все давным-давно уснули: // спят солдаты в карауле, // сталевары у печей, // футболисты у мячей...
Георгий Гачев и наша целостность
— Валерия Шишкина
(27/03/2008)
Вот так получилось: говорил, что упускает время, отстаёт от него, а на самом деле, соединял, связывал, целил историческое время.
Розовый поросенок
— Константин Мамаев
(12/11/2013)
Лопухи, лопухи. Крапива. Листья хрена, изросший укроп, смородина — привычный набор. Все как у людей. Чернозубые подсолнухи шевелят львиными гривами.
СКЕНОСОФИЯ. Deus eх machina
— Вячеслав Шевченко
(09/08/2013)
Эффект далеко не случайный: от театра механика в принципе не отторжима.
Искус апреля
— Станислав Бельский
(03/05/2009)
В весенних измененьях и изменах // Осыплются пустые имена, // Откроется волшебная страница // В затрепанной и порванной судьбе.
Veneration «П» (о романе Пелевина «Empire V»)
— Алексей Верницкий
(21/12/2006)
...анализируя то, что находят в «Empire V» те, кому нравится «Empire V», мы можем узнать что-то важное об этих загадочных людях.
О Бэконе-художнике
— Александр Никитин
(28/03/2006)
Так кто же такой Френсис Бэкон – сюрреалист, формалист или реалист? И как воспринимать его работы?
Ромыч — Печоры
— Захар Мухин
(06/09/2004)
...настоящий Ромыч, со своей запредельной поэзией и своим магическим голосом.
Самоучка (3)
— Юрий Евстифеев
(25/12/2018)
Притчи Христа важны для меня тем, что они приближают к его реальной земной жизни. Толстовскими я был всего лишь обворожен как подражаниями Христовым по форме. Внешнее сходство меня, ничего не знавшего о религии, и гипнотизировало, и заставляло интуитивно искать оригинал, с которого сделана копия. Лишь после чтения Евангелия от Иоанна я понял: толстовские – уводили от реальности бесконечно далеко. С помощью их он, впервые в России, исчерпывающе описал культ таких «простых людей», которых никогда не было. А по сути, лишь попытался обелить бездарь.
Лев Андреич, и другие рассказы на "л" и "м"
— Дмитрий Болотов
(12/07/2012)
Рассказы на "л" и "м" из азбучного цикла "Сторож, богородица, ангел"
Эпос
— Илья Кутик
(02/09/2010)
В Urbi et Скорби рассказчик не раз обращается к различным элементам римского календаря. Связь с римским календарем можно увидеть не только в отдельных образах UeC, но и в общей структуре книги.
Правила Марко Поло
— Вадим Месяц
(19/05/2009)
Я ждал появления русского хулигана Григория Распутина, сумасшедшего клирика, взъерошенного, с грязной бородой, соблазнителя императриц и их фрейлин, колдуна с гипнотическими глазами, руководящего действиями царей и гемофилией их наследников. Ужас русского мира давно вселился в меня. Я жалел, что читал Достоевского, свихиваясь вместе с его героями.
Разборы не без чтения №10. Криминальная философия Тибора Фишера
— Андрей Аствацатуров
(02/10/2003)
Роман Тибора Фишера, подобно образцам постмодернистского текста, ориентирован на разные уровни читательского восприятия.
Запертая дверь
— Павел Пряжко
(21/06/2010)
Наташа стоит возле кассового аппарата, она ни о чём не думает.
Последний день Бориса Виана
— Борис Бергер
(15/09/2009)
Это были фрагменты дневника Бориса, его последнего дня, обработанные, возможно, Сартром, либо Кено, либо старшим братом Бориса – Шу, превращенные в «story», любимый Борисом американский литературный жанр, модный в журналах 50-60 годов, таких как «Табу» и «Огонь».
Провинция
— Александр Балтин
(09/09/2009)
...у провинции вполне достанет резервов, чтобы взять да и извлечь на свет нечто особенно яркое – да и погасить тут же, залить алкоголем, задушить пустотой, забором, от которого одного убежишь; общей вялостью, каковая и есть провинциальная прелесть.
Феноменология сетевого авторства
— Ольга Чернорицкая
(21/03/2005)
Та самая аудитория, которая создает видимость аудитории настоящей, поскольку заинтересованная в том, чтобы читали ее, она читает других. Принцип ты – мне, я – тебе, здесь компенсирует связь «писатель – внешний мир»
Лонгфобы
— Владислав Вериго
(22/07/2003)
Это маленькие мерзкие твари. В <трубу> я видел целые колонии лонгфобов на мозговом срезе одного утопленника. Они цвета красной болезни и старости. Они очень медлительны в нашем понимании этого слова, но ими поражены 95 процентов всех голов в мире.
Тюмень и тюменщики. Алкогольный клуб, часть IV и V.
— Мирослав Немиров
(24/01/2002)
Откуда же они брали такие дикие деньжищи? - воскликнет читатель. - Неужто нарушали социалистическую законность и тырили деньги из карманов граждан в городском транспорте?
Издательские авторские права (2)
— Владимир Соколов
(15/09/2014)
Существует довольно экстравагантная точка зрения, будто зависимость автора от издательства -- вещь обоюдоострая. Якобы издательство в такой же мере зависит от автора, как и автор от издательства. Не будет писать автор -- и издавать будет нечего. Мне представляется такая постановка вопроса чересчур оригинальной, чтобы соответствовать истинному положению дел.
Письмо Достоевскому
— Дмитрий Калмыков
(01/09/2013)
...раскаяние его было не в убийстве собственно Алены Ивановны и Елизаветы, а большей частию в ОБРАЗЕ МЫСЛЕЙ. ...это также делает героя Вашего уникальным, ибо в большинстве своем люди раскаиваются именно в действиях, но не в мотивах.
«Homo Mysticus». Сутры солнечного удара. Из жизни насекомых
— Александр Иванченко
(04/05/2005)
Сделать психологическую, нравственную, физическую жизнь человека осмысленной в каждой корпускуле, в каждом мгновении, в каждой частице бытия, даже в каждом мгновении сна – такова цель истинной дхьяны Будды, а не достижение личного бессмертия, паранормальных сил (сиддхи, вибхути) и могущества, к которым стремятся невежды.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
