Элевсинские сатиры №3. Бодрийяр: ритуал и канон
— Элина Войцеховская
(08/12/2003)
Все началось с соблазна, а ведет, вообще говоря, в никуда.
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины. №4. Современная техника, софийность и ангелология
— Михаил Эпштейн
(03/12/2003)
В четвертый выпуск ПСФ вошли понятия, соотносящие современную технику, софийность и ангелологию (ангелоид, технософия), а также характеризующие цикл софийных дисциплин (-софий в их отличие от -логий).
Элевсинские сатиры №2. Baudrillard contre Houellebecq. Бестелесность соблазна и эротический массаж
— Элина Войцеховская
(01/12/2003)
Уэльбек вряд ли станет писать роман про Бодрийяра - маловато нарратива.
Екклесиаст: извлечение смысла из текста книги
— Игорь Вегеря
(27/11/2003)
...прежде чем поставить точный медицинский диагноз, поговорим все же о языке.
Американский карнавал
— Сергей Малашенок
(26/11/2003)
Такова уж печальная доля политических убийц эпохи постмодерна. Им приходится делиться славой с бесчисленными симулякрами...
Элевсинские сатиры №1. Verfuhrung. Черный камешек Кибелы в парижском огороде
— Элина Войцеховская
(24/11/2003)
Пол есть соблазн.
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины. №3. Взаимодействие разума, общества и электронных сетей
— Михаил Эпштейн
(20/11/2003)
В третий выпуск ПСФ вошли термины, характеризующие взаимодействие разума, общества и электронных сетей: интеЛнет, соразум и синтеллект, палеоной, нейросоциум, нооценоз.
Интервью редактору литературно-художественного журнала <Зеркало>
— Денис Соловьев-Фридман
(19/11/2003)
И. Г.-В.: (изумлённо) Вы считаете, что это навязано антисемитами? // Д. С.: Да. Хотя и не так фатально, как считал Сартр...
Воскресные просветления и озарения
— Владимир Богомяков
(18/11/2003)
...в процессе демассификации народонаселение вроде бы должно умнеть, но это только на первый взгляд. Дурни, рассаженные по ячейкам, остаются дурнями...
Халявы не бывает
— Григорий Дорофеев
(13/11/2003)
...навряд ли возможно получить что-либо безвозмездно.
На кромке дивана
— Сергей Роганов
(07/11/2003)
Откуда грех, откуда связанные с ним земные, житейские кошмары...? Откуда смерть? А я сам откуда? Оттуда, философ...
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины. №2. Новые способы взаимодействия общества и электронных сетей
— Михаил Эпштейн
(04/11/2003)
Во второй выпуск ПСФ вошли термины, характеризующие новые способы взаимодействия общества и электронных сетей: соционетика, реал, W-жест, нетософия.
Фуко в гостях у Муко предлагает кое-что для теоретического секонд-хэнда
— Владимир Богомяков
(31/10/2003)
...политика, по всей видимости,- это не <искусство возможного>, но, напротив, искусство невозможного, невозможной гармонии индивидуализма и холизма, личности и коллектива.
Post Scriptum, или Махня без правил
— Денис Соловьев-Фридман
(30/10/2003)
<Махня без правил>, несомненно, хороша тем, что никогда не обходится без обязательных этому жанру опереточных казусов.
Тюмень: русское слово и тайна тысячелетий
— В. В. Полищук
(29/10/2003)
Давайте же попробуем разобраться в том, что означает слово Тюмень, опираясь не на басни, а на факты.
Русский народ как тайное общество
— Сергей Малашенок
(27/10/2003)
Жесток и безжалостен бывает поэт, заключенный в русском человеке.
Книга Екклесиаста: книга о собирателе мудрости библиотеки Александрийской
— Игорь Вегеря
(19/10/2003)
...Речь, в самом деле, будет идти о новом переводе ветхозаветной <Книги Екклесиаста>, которую переводчик имеет смелость именовать <Книгой о Собирателе мудрости библиотеки Александрийской>, первом ее библиотекаре - Деметрии Фалерском, а также - об истории перевода первых ветхозаветных книг с древнееврейского на греческий, инициатором которого и явился Деметрий, покровительствовал же переводу - Птолемей II Филадельф.
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины. №1
— Михаил Эпштейн
(14/10/2003)
Мыслить - это значит заново создавать язык, <поперечный> житейскому языку, критически очищенный от захватанных значений, клише, автоматизмов сознания.
<...В пустую воронку смысла>
— Аркадий Бартов
(05/10/2003)
Потемкинская деревня - в традиции русского сознания - это наше предвосхищение постмодернизма...
Мистика Репы. По поводу заметок Симоны Вейль
— Лев Пирогов
(02/10/2003)
Труд перестал быть способом существования и стал средством достижения разных целей: достатка, богатства, власти, свободы, счастья, смысла...
Трактат о книжности
— Владимир Богомяков
(30/09/2003)
...следует ожидать и второго пришествия книги, которая вдруг станет необходимой для того, чтобы выразить новый небывалый опыт жизни в страшном мертвом обезбоженном и обесчеловеченном мире...
От противостояния стилей к эстетическому эклектизму - языковая парадигма современности
— Аркадий Бартов
(25/09/2003)
Современное торжество эклектики, современный постмодернизм своими корнями укоренен в советском марксизме и его художественной ипостаси - соцреализме.
Лаборатория бытийной ориентации №82. Берег шелковой коровки Ирландии
— Владимир Богомяков
(09/09/2003)
Дублин - это город молодежи. Навстречу толпами валят веселые молодые парни и девчата, но иногда в глубине души, поэтически выражаясь, шевельнется червячок сомнения - а куда они дели своих стариков?
Многомерность провинциализма. Окончание
— Александр Павлов
(19/08/2003)
Пространство гуманитарного познания: постмодернистская программа как современный облик провинциализма
Многомерность провинциализма. Продолжение
— Александр Павлов
(18/08/2003)
Романтистская программа. Модернистская программа.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
