Рейтинг публикаций
Анархитектура и божественная беспочвенность
— Денис Шалагинов
(23/04/2014)
...если божественное находится за пределами возможностей разума, обеспечивающего нас лишь все новыми и новыми «непосредственными данными сознания», нельзя ли переосмыслить его – очистив от всех и всяческих подпорок рациональности, «костылей Почему», поставить знак равенства между понятиями «Бог» и «Невозможное»?
Картина мира. Три мира – одна истина.
— Сергей Дементьев
(05/09/2013)
Большинство тех, кто пытается понять явления социальной жизни, одни события объясняют другими событиями, если наблюдается корреляция между ними. Однако мало кто осознаёт, что все явления феноменального мира обусловлены миром причин.
Китайское задание на дом
— Борис Подопригора
(09/11/2010)
Мудрые китайцы подсказывают не только соотечественникам: побеждает умеющий выждать... Впрочем, и в своём отечестве пророки, по меньшей мере, были: «…и дело делать, господа. Дело…»
Нематериальные активы и контролируемое обрушение финансовых рынков
— Павел Полуян
(18/04/2022)
...современные капиталы — не сокровища в пещере Али-Бабы, а электронные записи в памяти компьютеров. Если эти компьютеры превратятся в гору железа — финансовым активам придет конец. Разумеется, есть разные дублирующие схемы, но для контролируемого обрушения важна начальная деструктивная инициатива, далее все можно проводить в процессе управляемого хаоса...
Перевод ТАНАХа. Выводы и уроки (3)
— Мих. Ковсан
(14/11/2017)
Задача переводчика ТАНАХа — перевести так, будто Новый Завет он не читал. Делая ТАНАХ доступным читателю Нового Завета, переводчик должен представить пустынные, равнинные, горные пейзажи естественными и живыми, преодолевая убежденность читателя в том, что они священные, а потому — постановочные, иллюзорные, театральные. Убрать сцену, подмостки, занавес, которыми за два с половиной тысячелетия обзавелся священный текст, при этом священности не затронуть — задача невыполнимая, поэтому речь идет лишь об успешном движении в избранном направлении. Отсюда — безусловная важность мет, расставленных на этом пути. Их цель — передать признаки иного, древнего, национального, религиозного сознания формами, приемлемыми языку современному.
Читая Шопенгауэра
— Виталий Самойлов
(08/08/2017)
Cogito и volo я нахожу безусловно совпадающими в принципе субъектности, именуемом мною духом, кой вывожу путем абстрагирования от совпадения субъекта и объекта в общей для них точке безразличия – принципе объектности, именуемом мною природой. Дух – царство свободы, природа – царство необходимости.
Религиозно-философская концепция и основные вехи биографии Ксении Атанасиевич
— Сергей Ряполов
(06/12/2015)
О сербском философе Ксении Атанасиевич в России практически ничего не известно. В частности, мне удалось найти лишь упоминание имени в статье "Югославская философия" Советской энциклопедии. А между тем, ее работы переводились на английский, немецкий, французский, а знаменитая энциклопедия Британика указала ее работу о Джордано Бруно как релевантную для изучения его творчества.
Солженицын как Фуко: замкнутый круг знания и власти
— Рабовский Михаил Маркович
(27/07/2006)
Энергия а, стало быть, и знания, и власть нужны жизни, чтобы бороться со смертью. А в противном случае – зачем?
Задушевная математика
— Иван Макаров
(16/09/2014)
Грустная, грустная математика... Тревожная. Я задумался, и все посыпалось...
Религиозная философия Дмитрия Мережковского (наброски)
— Нина Щербак
(18/12/2019)
Это были два мира: классики XIX века — и он, обращенный к каким-то будущим зорям, как тогда любили говорить.
АНРИ БЕРГСОН: восприятие, субъект, время (14)
— Джелато ди Краема
(24/06/2014)
"Рождающаяся общность идеи состоит... в определенной деятельности духа, в движении между действием и представлением. Поэтому для любой философской системы всегда легко локализовать общую идею на одном из экстремумов, заставив ее либо кристаллизоваться в слова или испариться в воспоминания, в то время как она состоит в марше духа, который переходит от одной крайней точки к другой". Анри Бергсон
Гарем как высшая стадия православной нравственности
— Ольга Газизова
(11/01/2005)
Институт гарема социально стерилен и онтологически чист, как слеза младенца
Сказка о главном
— Лев Чиворепла
(22/08/2005)
Я буду все знать наперед, - сказал Бог, - а им будет казаться, что они свободны.
Мой постскриптум (Несколько слов на тему Высокого и Низкого)
— Александр Суконик
(11/01/2006)
Мы думали, что советская власть крайне консервативна, а в ней было что-то более глубокое: она хотела сохранить райскую недвижимость высокого.
Десять признаков концептуализма
— Аркадий Бартов
(14/05/2003)
Высказывания писателя при продуцировании открытой знаковой системы, также как и высказывания читателя при ее синтезировании, могут быть неверными и даже бессмысленными в логическом отношении.
К философии сознания. Сознание как бесструктурность
— Константин Фрумкин
(06/12/2012)
Будучи уже в непосредственной близости от ХХ века, Лейбниц с совершенно удивительной гениальностью предвидел, что функция мышления может быть имитирована или даже реализована машиной – но с еще большей гениальностью он понимал, что устройство этой машины ничего нам не скажет о самосознании.
"Ад" - это Бог (На полях Майстера Экхарта)
— Андрей Коробов-Латынцев
(08/12/2017)
Подобно тому, как при соприкосновении ладони с угольком человека мучает ничто, т.е. отсутствие в нем того, что присутствует в угольке, точно так же и при встрече с Божеством человека мучает ничто, т.е. отсутствие в нем того, что присутствует в Божестве, а именно отсутствие Благодати-Свободы.
Философия жизни, бомжи, автостоп
— Андрей Коробов-Латынцев
(10/04/2014)
...обыкновенный на первый взгляд бомж может оказаться более философом, чем мы. Именно потому, что у него больше личного жизненного опыта, потому что он ближе к дереву жизни.
Грибное место: философско-урбанистический взгляд на Cаратов
— Галина Тепер
(18/01/2019)
Тело Саратова — это тело гриба. Именно грибница оказывается наиболее удачной метафорой Саратова. Гриб — удивительный объект, обладающий невероятной потенциальной энергией. Саратов тоже обладает мощнейшей энергией, но это энергия распада, тлена, разложения.
Внутренняя алхимия (Окончание)
— Владислав Крылышкин
(15/01/2013)
...один дзен-будистский мастер в старости сказал: «Я всю жизнь продавал воду, сидя у реки. И вы вместо того, чтобы взять и напиться из реки своей Истинной Природы, покупали её у меня по глотку, и радовались тому, что чуть промочили горло».
Метафизика Контрреволюции
— Ефим Лямпорт
(10/10/2007)
Всякий раз, когда эстетика национал-социализма возникает в поле зрения, – даже теперь, десятилетия спустя, – она всегда выигрывает, захватывает, побеждает и очаровывает.
Сказка о пружинке
— Лев Чиворепла
(02/10/2005)
Они, как в сказке про голого короля, видели то, чего не было, но без чего мир представлялся невозможным.
«Французская болезнь» или старые напевы о главном
— Вячеслав Фаронов
(26/06/2013)
...к сожалению, знаю нескольких молодых людей восхищенных этим автором, как, впрочем, и другими французскими «новыми правыми». Лишь этот факт стал причиной написания рецензии означенного текста.
Откровение Заратустры. Книга для тех, кто жаждет проснуться (9)
— Владислав Крылышкин
(26/09/2012)
...Понимание своего незнания и собственной ежесекундной уязвимости – это начало подлинного знания, ибо только опыт, а не слова может на самом деле чему-то учить человека, пока, в последствии, он не откроет для себя, что движущееся в нём бытиё неуязвимо в главном – в его душе, а настоящее знание сокрыто в глубине переживания!
Голос и слух
— Алексей Филимонов
(21/04/2005)
Книга насыщена мозаичными образами, как живопись Филонова, предполагающими не беглый, но «косой», фасеточный, эссеативный взгляд на время и вещи
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
