Рейтинг публикаций
Третья ступень
— Александр Секацкий
(02/08/2009)
....варвар, обращенный в раба, оставлял своё человеческое мерило там, где оставалось его племя. Сложная громоздкая система координат практически не поддавалась перемещению, в отличие от легкого переносного транспорта христианства.
Я ЭТО Я, или диалог о солипсизме с самим собой, или катание на крыше
— Алексрома
(06/04/2005)
Возможно, кроме меня, существуют и другие «солипсоиды» (по аналогии с гуманоидами), так почему бы мне не послать сигнал в другие реальности? Возможно, кто-то откликнется. Всё возможно, потому что возможно всё
Философия текста. Русский Танатос. Концепция <победы над смертью> В. Хлебникова: художественное напряжение и методы разрешени
— Дмитрий Пашкин
(14/05/2002)
<Победа над смертью не есть еще последняя, предельная, окончательная победа. Победа над смертью еще слишком обращена ко времени. Последняя, окончательная, предельная победа есть победа над адом, она уже обращена к вечности>, - писал Н. Бердяев. А <осаде> Вечности, поиску Гармонии и пришествию Ладомира и была посвящена вся жизнь русского гения, <урус дервиша> Велимира Хлебникова.
СКЕНОСОФИЯ. Космическое колесо
— Вячеслав Шевченко
(31/07/2013)
Так почему же этот сакральный образ стал символом научно-технического прогресса? Откуда эта изначальная связь техники с космосом, почему доступ к нему именно она открывает человеку?
Туризм как антропологический феномен
— Станислав Гурин
(23/03/2004)
Туризм подменяет собой подлинное путешествие...
Русский этос и русское распутье
— В. Г. Вишневский
(18/02/2003)
Установленный в России "ельцино-абрамо-чубайсами" постсоветский "трансмутант" не содержит в себе ничего ни от рационального капита-лизма, ни от рационального социализма постмодерновского типа. Мы рады этому. Значит, Русь-Россия действительно сорвалась с западнических рельс, значит все эти внедренные силой валютные и фондовые биржи, мар-кетинги, холдинги и т.д. носят симулятивный характер, ибо за ними нет внутренней саморастущей основы для их органичного осуществования.
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины (42). Философия единичного и повседневного (7)
— Михаил Эпштейн
(12/09/2005)
Философия всеразличия идет на смену философии всеединства, которая полтора века господствовала в России и объединяла идеалистов и материалистов, соловьевцев и марксистов.
«HOMO MYSTICUS». Сутры солнечного удара. К вечному миру
— Александр Иванченко
(14/06/2005)
О бабочках и гусеницах – МММ - Враг моего врага - Воля мировой воли - Выбор призвания - Один, без второго - К вечному миру.
ЛЕОНАРДО. Смыслы и силы
— Вячеслав Шевченко
(21/10/2013)
Перво-наперво мир должен иметь смысл, а уж затем все остальное. Каков этот смысл – всегда спорили и будут спорить. Но покуда мир есть, он имеет смысл, а трудности связаны лишь со способом его выражения.
Трагический образ тургеневского лишнего человека. Часть 3
— Сергей Ручко
(09/04/2006)
Судя по всему, бессознательно человек стремится к страданию, сознательно же представляя себе обратное. (...) Чем дальше к закату подходит жизнь лишнего человека, тем более им чувствуется неудовлетворенность, ибо постоянное колебание в психике угнетает её. Он ничего не может выбрать для самого себя, так как страдание и наслаждение, по сути своей, подобны.
Прокурорский надзор
— Геннадий Муриков
(19/07/2016)
Книга глубоко противоречивая. Написана умно, талантливо, но прокурорско-православная позиция авторессы (...) вызывает недоумение.
«Homo Mysticus». Сутры солнечного удара. Из жизни насекомых
— Александр Иванченко
(04/05/2005)
Сделать психологическую, нравственную, физическую жизнь человека осмысленной в каждой корпускуле, в каждом мгновении, в каждой частице бытия, даже в каждом мгновении сна – такова цель истинной дхьяны Будды, а не достижение личного бессмертия, паранормальных сил (сиддхи, вибхути) и могущества, к которым стремятся невежды.
Философия современности и межвременья (1)
— Александр Павлов
(07/07/2017)
Подобно нулевому меридиану и предисловие к книге. Оно формулирует ее проблематику и цели, в нем вводятся ограничения, предостережения и оговорки и задается ракурс, под которым книгу стоит понимать, разъясняется, о чем в ней пойдет речь, а о чем не пойдет.
Философия в провинции
— Андрей Коробов-Латынцев
(13/11/2013)
Культура не рождает философию, культура принимает в себя философию, которая по самой своей природе есть чуждый и опасный для культуры элемент.
Электронные книги сквозь призму семиотики
— Анатолий Рясов
(28/12/2010)
...интернет и электронные книги составляют единое культурное пространство, во многом отличное от традиции библиотек и бумажных книг. И появление этого пространства совсем не случайно совпало по времени со вступлением человечества в эпоху ускорения жизни и тотальной власти поверхностного знания.
Трагический образ тургеневского лишнего человека Часть 4
— Сергей Ручко
(11/04/2006)
... окружающие их люди – это всего лишь средства к достижению цели, которая есть путь к цели, но не сама по себе цель. Посему в своих представлениях ближних необходимо сделать быдлом, чтобы без угрызения совести жить за счет этого самого быдла.
«HOMO MYSTICUS». Сутры солнечного удара. Победа дзен
— Александр Иванченко
(17/08/2005)
Былое и думы. – Ночью – Андерсен, а днём – Батай. – Я и они. – Конец зла. – Лесной пожар. – После бала. – На свидании с собой. – Родные осины. – Родные осины II. – Правота осени. – Русские сезоны. – Сколько вам осталось. – Что остаётся. – Победа дзен. – На берегах Леты. – Светлое Христово Воскресенье.
Мертвая культура
— Владимир Варава
(29/05/2017)
Не стоим ли мы на пределе самого мощного смыслового выгорания в истории? И кто нам поможет? И на что надеяться?
Ново-европейский рационализм и феномен "смердящего" сознания
— Валерий Вишневский
(16/07/2015)
Круг сознания именованного термином "смердящее" очерчивается следующими высказываниями знакового персонажа "Братьев Карамазовых": "...И хорошо, кабы нас тогда покорили эти самые французы:умная нация покорила бы весьма глупую-с и присоединила к себе.Совсем даже были бы другие порядки-с".
«Amor fati»: апофеоз Ницше (из книги «Седьмой день Сизифа»)
— Владимир Варава
(18/05/2018)
Вечное возвращение как метафизика и amor fati как этика образуют целостный контур философии Ницше, его этико-метафизический синтез, в котором открывается для нас нечто неведомое. Здесь приоткрывается дверь в тайну седьмого дня Сизифа.
Пространство-время сознания (Опыт философского осмысления разумной жизни)
— Денис Клещёв
(21/08/2013)
Взгляд в прошлое позволяет выявить множество фальсификаций в истории науки, произведенных с целью сокрытия общих корней, из которых произрастали наука и вера в существование Божественного Разума.
СКЕНОСОФИЯ. Мистерия
— Вячеслав Шевченко
(13/08/2013)
Что отличает средневековый театр от всех прочих, так это его тотальность. Если уж изображать мироздание, так сверху донизу – от рая до ада, а если историю – так от сотворения мира до его конца.
Пятьдесят оттенков серого, или суть исторической науки
— Игорь Васильев
(25/12/2015)
Под норманизм или антинорманизм заложено уже очень много: репутация, идеология, коммерция и многое другое. Зачем выявлять историческую истину?
Этногностика: вблизи неосинтеза
— Павел Полуян
(19/04/2009)
Алгебра, «Ал-Джебра», оформилась в лоне исламской культуры. Ее формулы выводились как «исчисление лунок» – пересечений дуг окружностей. Две дуги и образуют сакральный полумесяц мусульман. (,,,) Сакральные знаки традиционных религий выражают особенности логических форм.
Атом бунта
— Юрий Евстифеев
(19/09/2017)
В первые годы революции, в отличие от описанных Пушкиным пугачевских лет, уже не только в народе, но и во всей русской культуре размножилась пустота.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
