Рейтинг публикаций
«HOMO MYSTICUS». Сутры солнечного удара. Путь араханта
— Александр Иванченко
(18/05/2005)
Жизнь коротка, вожделение вечно.
Новые лица русской прозы 2. Стыдом и болью, или «Вlue Vаlentine»
— Олег Павлов
(01/02/2005)
Это исповедь, которая требует от читателя признания в том же: простит и поймёт тот, кто в том же сознается
Небо в банке
— Денис Яцутко
(17/03/2004)
Господи, славны дела твои: "Сельдь в масле карри" и "Сельдь в горчичном соусе"...
Падение летучей мыши или Недвусмысленное нарушение времени.
— Денис Иоффе
(29/11/2002)
Читать прозу израильского экспериментатора Дениса Иоффе действительно трудно, Иоффе, кажется, чемпион по невнимательности к нуждам обычного читателя. Тут тебе и пристальное внимание к самовитому слову, и сложная игра с цитатами и отсылками к многочисленным и не очень известным текстам, тут тебе и трактат и сюжетное фикшн одновременно. Как если варить в одной кастрюле кисель, уху и перловую кашу. Нужно знать Иоффе - застенчивый и подробный в жизни, оказывается могучим провокатором и чудовищным карнавальным гадом в своём творчестве.
Суиниада Томаса Стернза Элиота: Стихотворения 1920 г.
— Илья Имазин
(15/06/2018)
...Это осознанный вызов автора классическим эстетическим, теологическим и философским системам, своеобразная, очень английская по духу, «пощечина общественному вкусу». Полагаю, допустимо рассматривать этот сборник как один из лирических манифестов потерянного поколения...
Искусство в блокадном городе
— Татьяна Лестева
(18/01/2017)
Картина, художественные фотографии, скульптура из блокады… Не хлебом единым жив человек.
«Тихий Дон» в северном сиянии
— Ким Шилин
(06/06/2014)
Некоторые авторы пишут о Шолохове как о мастере изображения классовых конфликтов, борьбы, войн. В тени же остается нечто гораздо более существенное: Шолохов – активнейший борец против классовых битв; изображаемая им Природа – выражение антивоенных и антиклассовых настроений.
Genesis
— Чёрный Георг
(29/04/2012)
Достигнув сокровеннейших глубин, \ взметнёшься ввысь, как ворон из колодца, \ где Слово – раб, оно же – Господин...
Игра или духовный опыт? Глава из книги <Страсти по Андрею>
— Николай Болдырев
(09/11/2006)
А. Михалков-Кончаловский: <Я считаю бесконечно претенциозным и <Зеркало>, и <Сталкера>, и <Ностальгию>, и <Жертвоприношение>. Считаю, что это скорее поиски самого себя, а не истины в искусстве:>
Идеология как неотъемлемая часть текста
— Александр Попов
(12/02/2016)
Рыночная идеология и глобальные сети создали условия для развития технологий управления потребителем. Для себя создавали. Школа политических текстов и реальные военные столкновения государств поддержали развитие этих технологий. Для себя развивали. Даже религиозные конфликты внесли свой вклад. Религиозные институты используют все возможности. Для своих богов, разумеется. Промежуточными итогами креатива этих разнохарактерных творческих коллективов стало уже наступившее будущее, которое условно можно назвать эпохой воздействий. Власти технологий манипулирования сознанием.
Русский Хэллоуин (Картина четвёртая)
— Глеб Нагорный
(15/01/2015)
Только человек может смешать всё в одном корыте. И поминовение усопших, и вакханалии с тыквами. А лет десять тому назад еще и ЮНЕСКО отметилась. Включила Хэллоуин в список культурного наследия человечества. Клёво, да?
Аксиомы авангарда (3)
— Александр В. Медведев
(14/07/2014)
Жизнь Берлина 1920-х годов, по словам её свидетеля Владислава Ходасевича, двигалась в «блестящем бреду», и чтобы в нём заметить что-то достойное внимания, этому чему-то надо было бы выглядеть ещё более блестящим, более бредовым, мотоциклетным и синематичным. Или танцевальным.
Сон
— Владимир Чащин
(31/03/2008)
Свободный бег ассоциаций сна по глади дремлющего сознания начинал вдруг кружить слишком извилистыми и прихотливыми путями, но русло потока все же имело пока определенные границы...
Кинозал
— Александр Титов
(15/03/2007)
По городку ползли слухи: святотатство! Бога увидеть нельзя! Но от этих разговоров интерес к сеансу только возрастал. Жители города сами останавливали подозрительных с виду прохожих, спрашивали насчет лишнего билетика
Иринола
— Александр Закуренко
(10/03/2006)
мать и отец Цыплеры представили собой две Германии, мать – новую и справедливую восточную, отец – по-прежнему злобную, эксплуатирующую всё на своем пути западную.
Линейно-стадиальная и цивилизационная концепции всемирной истории: сущность и взаимосвязь
— Александр Чупров
(03/08/2020)
Стремление ученых увидеть в совокупности фактов хоть какую-то логику и смысл истребить невозможно. Не является исключением и познание истории, ее логики.
История и я
— Владислав Крылышкин
(30/09/2016)
...человек стоит лишь на пороге осознания самонадувательства и собственного чванства, натянувшего на себя венец природы.
Второй киоск
— Александр Титов
(16/04/2007)
Никто из жителей города не заметил, что мир вокруг переменился, в том числе внутри каждого из них. Многие решили, что это сегодня такой странный дождик прошел
Постмодернистские игры вокруг нацизма и коммунизма
— Константин Фрумкин
(15/11/2016)
...после Перестройки наша культура была уже не столько литературо- сколько именно историкоцентрична, и сказать что-то принципиально новое тут становится трудно, потому и возвращение постмодернизма уже не в литературу, но именно в исторически-ориентированную литературу становится приметой эпохи...
Адаптация
— Валерий Былинский
(17/01/2011)
Человеческий мир держится на двух бодрых, непьющих и некурящих и китах: статусе и сексе. Я послал на хрен обоих. Теперь самое то, чтобы удалить основную анкету – себя. Но нет. Еще пока нет. Не до конца распрощался, что ли? Или, чтобы быть, кроме двух монстров-китов существует третья причина?
Что стоит за моральным понятием «добро»?
— Майя Федорина
(13/05/2009)
люди только и делают, что решают моральные проблемы, хотя видимость такова, будто они воюют, торгуют, строят и т.д.
Исторические папильотки. Третья глава книги «Год одиночества». Окончание
— Игорь Шевелев
(29/07/2004)
История наступает, когда кончается твое время.
Бессонниться
— Александр Чанцев
(10/07/2014)
Мчаться на велосипедах по улицам «садовых товариществ» \ Где какая дорогая – убитый песок, остатки асфальта или лужа с трубой \ Какие участки – запущенные совсем иногда, шпана и привидения, или, ближе к деревне, в несколько этажей \ Какой угол повтора, гора разгона, след камней в несколько метров, запятая кометы затормозить \ Я умел ездить без рук...
Великий и ужасный
— Олег Бондаренко
(02/12/2013)
...вы сами вынудили нас действовать подобным образом. Вы совершенно не отвечаете на запросы, не реагируете на письма, SMS-сообщения, звонки и другие формы связи, отсутствуете в социальных сетях и на форумах. Это заставляет нас заняться проверкой вас как достойного, полноправного и адекватного члена нашего общества.
Эпос
— Илья Кутик
(06/07/2009)
И началось бы тогда – великое переселение мифов! – Где жe – a? – та кифара, // на которой Орфей, т.е. родоначальник лирики, мог бы сыграть Аиду // в Аиде, теперь-то, а? – та ведь брошена! на землю! – а он ведь в Аиде и мëртв сам-то! –
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
