Русская философия. Совершенное мышление 138. Русский богатырь.
— Малек Яфаров
(19/02/2013)
...перед нами раскрывается основная внутренняя нить, нерв его жизни – духовное насилие идеей и освобождение от него!
Эстетика и чувственное познание (17)
— Павел Чередник
(15/02/2013)
«Черный квадрат» Малевича стал знаменитым в контексте актуальных тенденций развития живописи, как презентация их конечной стадии развития. Поэтому, демонизация «Черного квадрата» столь же неуместна, как демонизация бумажного дракона.
Русская философия. Совершенное мышление 137. Русские Достоевского или кипение Власов.
— Малек Яфаров
(12/02/2013)
Кто не столкнулся ещё со своим двойником, тайно живущим в нём сокровенным человеком, тот ещё спит младенческим сном.
Опытные пути к богу у Къёркегора и Марселя
— Томас С. Андерсон
(11/02/2013)
…оба были убеждёнными теистами, и каждый предлагал способ, скорее через испытание, чем путём логической аргументации, которым человек мог бы окончательно прийти к признанию реальности Бога…
Эстетика и чувственное познание (16)
— Павел Чередник
(06/02/2013)
Противоречат ли друг другу абстракционизм и реализм? Нет, поскольку занимаются разными предметами. Противоречит ли реализму живопись Малевича, изображающая людей в виде супрематических конструкций? Нет, по той же причине. Так в чем же противоречие? Только в одном – в претензиях «революционеров» на статус нового стиля, новой парадигмы, нового Главного течения, смывающего весь старый хлам, реализмов, имитационизмов, натурализмов, миметизмов, и всех прочих «измов».
К философии сознания. Тройная миссия сознания
— Константин Фрумкин
(05/02/2013)
...быть там, где творчество, смотреть на мир, и, отождествляя себя с миром, замыкаться на самом себе.
Русская философия. Феноменология творения 36. Падение с неба.
— Малек Яфаров
(04/02/2013)
Мы все – Карамазовы: ради сладкой грушеньки наших снов мы готовы понести кару – отдать свою жизнь, она ничто для нас по сравнению с живостью забытья.
Закопанные заживо
— Максим Чекмарёв
(31/01/2013)
…наш разговор о религии будет идти не о торжестве верующих или атеистов, а об опыте отношений человека и сакрального…
Русская философия. Феноменология творения 35. Кто такие русские философы?
— Малек Яфаров
(29/01/2013)
...настройте своё внимание на предметность и... вы увидите философию как теоретическое знание, а русская философия станет для вас философией Соловьёва, Бердяева или Секацкого, то есть ответвлением западной культуры. Направьте внимание на бессубъектность или элементность, и вы увидите философию как аскетическую практику, а русская философия станет для вас каким-нибудь вариантом казачества, русского боя или учением Порфирия Иванова.
Эстетика и чувственное познание (15)
— Павел Чередник
(29/01/2013)
...в человеке присутствует неистребимая потребность воспринимать красоту. А красота в концентрированном виде содержится именно в произведениях искусства. (...) в человеке живет не менее сильная потребность в познании. А наиболее эффективный способ познания – чувственное познание. (...) И, наконец, художественное, содержащееся в искусстве (...) – новая реальность, созданная опытом, талантом и волей художника, обладающая самостоятельной ценностью.
Эстетика и чувственное познание (14)
— Павел Чередник
(24/01/2013)
...декоративному искусству не присуще качество реалистичности, следовательно, оно лишено этической составляющей и не способно вызывать сопереживание. С другой стороны, формы чистых отношений, предоставляемые этим искусством, обладают наибольшей универсальностью (всеобщностью).
Русская философия. Феноменология творения 34. Что такое русская философия?
— Малек Яфаров
(22/01/2013)
Похоже, тех, кто пытался быть русским философом, больше всего с толку сбивали западные и восточные формы социализации философии, особенно западные, которые были насажены в России в течение последних трёхсот лет.
К философии сознания. «Бегство от свободы» и метафизическая гипотеза В.М. Аллахвердова
— Константин Фрумкин
(21/01/2013)
Цель развития – успокоение и «сон разума» (...) ...мечта о «великом успокоении» является идеалом, вписанном в саму структуру всякой человеческой деятельности, включая развитие цивилизации.
Ѓошея (6)
— Мих. Ковсан
(21/01/2013)
Узнав, устремимся Господа познавать, как рассвет, как восход это истинно, \ дождем к нам Он придет, поздним дождем, орошающим землю.
Этичность времени и нынешний либерализм
— Николай Полотнянко
(18/01/2013)
Народ натравливают на прошлое, как на врага, чтобы он забыл о будущем.
Эстетика и чувственное познание (13)
— Павел Чередник
(17/01/2013)
Красота зачастую остается высшим критерием оценки предмета или явления. Почему же нечто, именуемое красотой, и чему нет путного определения, столь ценно для человека?
О загадках войны 1812 – 1814 годов
— Геннадий Муриков
(16/01/2013)
Рискну предположить, что Кутузову и не хотелось по-настоящему бороться с Наполеоном. Он прекрасно понимал, к чему приведёт разгром наполеоновской армии – к господству Англии и раздроблению Европы.
Русская философия. Совершенное мышление 136. "Дневники" Достоевского
— Малек Яфаров
(15/01/2013)
...вполне можно жить крепко и счастливо, себя не понимая, бессознательно, слитно; а вот для того, чтобы жить так же крепко и счастливо сознательно, разлитно, понимающе, требуется специальная работа выяснения, прояснения, понимания себя как народа данных идей, в моём языке – культурных матриц, или форм жизни.
Внутренняя алхимия (Окончание)
— Владислав Крылышкин
(15/01/2013)
...один дзен-будистский мастер в старости сказал: «Я всю жизнь продавал воду, сидя у реки. И вы вместо того, чтобы взять и напиться из реки своей Истинной Природы, покупали её у меня по глотку, и радовались тому, что чуть промочили горло».
Внутренняя алхимия
— Владислав Крылышкин
(14/01/2013)
...я уединился... для разрешения важного для себя вопроса: откуда берёт начало эксплуатация человека человеком?
Евразийский контрмодерн
— Вячеслав Фаронов
(14/01/2013)
...как бы автор ни позиционировал себя правым деятелем, а все же, левое «ультра» ему ближе. Сюда можно отнести и уже рассмотренную теорию «рывка», принципиально схожую с маоистским «Большим скачком», и отношение к просвещению.
Эстетика и чувственное познание (12)
— Павел Чередник
(28/12/2012)
Процесс чувственного познания можно охарактеризовать понятием-образом – правда. Это – великое слово. Существует правда-истина, правда-справедливость, правда-красота, правда-право, правда-приговор и даже «правда-матка». Правду жизни ищут писатели и художники, правдоискательству посвящают свою жизнь герои, за поисками правды шли к царю и в неведомые страны, за правду поднимались восстания, за правду люди отправлялись в тюрьму, на каторгу, на плаху. Истина – суха и неинтересна.
Ѓошея (5)
— Мих. Ковсан
(27/12/2012)
Я, как лев, для Эфраима, как лев, дому Иеѓуды, \ Я, Я растерзаю, уйду, унесу — нет спасителя.
Откровение Заратустры. Книга для тех, кто жаждет проснуться (23)
— Владислав Крылышкин
(27/12/2012)
И откроется тогда старым и новым людям красота возродившейся Земли, напоминая, что любить надо не из жадности, а из щедрости, ибо любовь – это безумие для рассудка и благо для сердца и души.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
