«HOMO MYSTICUS». Сутры солнечного удара. Невозможность рая
— Александр Иванченко
(21/06/2005)
Всемирная история убийств - В защиту самоубийства – Восхищение отчаяния – Невозможность рая – Определение вечности
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины (37). Философия единичного и повседневного (2)
— Михаил Эпштейн
(20/06/2005)
Реалогия, или вещеведение – наука о единичных вещах. Вещевой мешок платоновского Вощева – опыт оправдания мира и человека.
Письмо Аристея Филократу: из Александрии в Афины
— Игорь Вегеря
(15/06/2005)
…главная причина составления столь необычного послания могла заключаться в том, что и ученикам по их собственным ощущениям, факт пристального интереса к иудейскому вероучению, безусловно, представлялся отпадением от круга прежних единомышленников…
«HOMO MYSTICUS». Сутры солнечного удара. К вечному миру
— Александр Иванченко
(14/06/2005)
О бабочках и гусеницах – МММ - Враг моего врага - Воля мировой воли - Выбор призвания - Один, без второго - К вечному миру.
Элевсинские сатиры N° 26. Цареубийство – стихийность и периодичность
— Элина Войцеховская
(13/06/2005)
Если бы любая революция вырождалась в философские диспуты на агоре (= площадную брань), в мире стало бы (еще) больше теорий, но меньше робеспьеров, возможно.
Сказка о тропе
— Лев Чиворепла
(09/06/2005)
Совершенно то, к чему нельзя прибавить. Такого в нашей жизни нет. Она всегда несовершенна и потому пошла.
«Homo Mysticus». Сутры солнечного удара. Выбор цели
— Александр Иванченко
(06/06/2005)
Выбор цели. Две стражи. Последовательность и одновременность. Пятый элемент. Телесные радости
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины (36)
— Михаил Эпштейн
(05/06/2005)
От философии языка мы переходим к следующему разделу Словаря - философии повседневности, которая включает в себя мир вещей, индивидов, уникумов, мельчайших составляющих мироздания.
Дом как испытание
— Сергей Малашенок
(31/05/2005)
Войти в дом без последствий нельзя, «безнаказанно» жить в нем – тем более.
Беседа с Андреем Кураевым
— Захар Мухин
(26/05/2005)
Как национальную беду я расцениваю то, что в самой нашей массовой церковной проповеди, психологии нет вкуса к жизни.
Ухмыльчатый (tongue-in-cheek) текст
— Александр Суконик
(24/05/2005)
…ухмыляюсь своей постановке вопроса: как можно сопоставлять слова «мистицизм» и «смысл», если мистицизм как раз полагает, что истина открывается человеку помимо разума? Но на самом деле я знаю, что делаю.
«HOMO MYSTICUS». Сутры солнечного удара. Путь араханта
— Александр Иванченко
(18/05/2005)
Жизнь коротка, вожделение вечно.
Большая антиномия, или Россия как литература
— Сергей Малашенок
(17/05/2005)
Вот так и разыгрывается этот покер. Россия – Запад - Народ – Власть.
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины (35)
— Михаил Эпштейн
(16/05/2005)
Новый поворот в философии: от анализа к синтезу языка.
Рождение античной трагедии из сновидения
— Игорь Вегеря
(05/05/2005)
Вы пробовали когда-нибудь не засыпать? – хочу спросить я.
«Homo Mysticus». Сутры солнечного удара. Из жизни насекомых
— Александр Иванченко
(04/05/2005)
Сделать психологическую, нравственную, физическую жизнь человека осмысленной в каждой корпускуле, в каждом мгновении, в каждой частице бытия, даже в каждом мгновении сна – такова цель истинной дхьяны Будды, а не достижение личного бессмертия, паранормальных сил (сиддхи, вибхути) и могущества, к которым стремятся невежды.
Вернуться к своим Богам. На Пасху 2005
— Дмитрий Крылов
(03/05/2005)
Его приход в Россию ознаменовал смерть НАШИХ БОГОВ, которых, как утверждает летопись, сбросили в реку. Как страшно: река это символ времени. Наших Богов унесло в прошлое, и они, может статься, никогда больше не вернутся.
Ступая по следам Лабрюйера… упираешься в крепкую спину Теофраста.
— Эрна Закирова
(02/05/2005)
Теофраст ставил целью своего сочинения понимание людей, желание разобраться в людских характерах вне зависимости от выгод и приобретений от своего общения с ними.
Восстание холопов
— Ольга Газизова
(28/04/2005)
Странно, как человек может находить удовольствие в нескончаемой глумливости, последовательно, изощрённо и изобретательно искажая замысел Творца о самом себе и с удивительным упорством полагая на это всю свою жизнь.
«Homo Mysticus». Сутры солнечного удара. Хобот слона
— Александр Иванченко
(26/04/2005)
Хобот слона. – Одиночество бегуна на длинную дистанцию.
Элевсинские сатиры № 25. Философия первожречества
— Элина Войцеховская
(25/04/2005)
Ватикан уникален ныне, но не пред лицем Вечности. Был ли Иисус Сыном Божиим, нет ли – перед нами идеальный двухтысячелетний культ с идеальной фигурой первосвященника поверх всех приходов, расходов и Вселенских соборов
Голос и слух
— Алексей Филимонов
(21/04/2005)
Книга насыщена мозаичными образами, как живопись Филонова, предполагающими не беглый, но «косой», фасеточный, эссеативный взгляд на время и вещи
«Homo Mysticus». Сутры солнечного удара. Поэта далеко заводит ритм
— Александр Иванченко
(19/04/2005)
Как мы пишем – Как мы пишем, так и дышим – Твой суд – Божественная аритмия – Поэта далеко заводит ритм – Полёт над гнездом кукушки – Неизменная изменчивость – «Я» и мир объектов – Уроки мужества
21 апреля – День Интеллектуала, праздник альтернативного сознания
— Михаил Эпштейн
(18/04/2005)
Да здравствуют альтернативы! Будьте другими! Будьте иногда гениальными. Чуть-чуть. Невзначай. Это значит, в частности: постарайтесь не быть гениями всех времен и народов, вроде тех, что родились вокруг Дня альтернатив.
Культура – это побег... Беседа Маруси Климовой с Михаилом Эпштейном. Часть 4.
— Маруся Климова
(14/04/2005)
Постмодернизм обнимает собой две большие системы мысли: многокультурие и деконструкцию. Они глубоко противоречат друг другу
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
