Онтологические прогулки

Рейтинг раздела

«...и не стыдились»
— Ольга Газизова
(28/12/2004)
Как можно доверять его, этот «материал», кому попало? Да нет, я не морализирую, упаси Бог, я просто размышляю и удивляюсь
Оранжад vs Холодные Тона
— Евгений Иz
(27/12/2004)
Шизоидность этих процессов не может не впечатлять
«Номо mysticus». Сутры солнечного удара
— Александр Иванченко
(27/12/2004)
Полет сознания в бездну ничто, безопорной пустоты, лишенной всяких сансарических прибежищ и привязок. Это – нисхождение в лоно
Русский образ жизни, Или 4 причины радоваться тому, что ты – русская
— Анна Федорова
(24/12/2004)
Моя настоящая жизнь – это мое произведение искусства, основанное на моем авторском замысле
Элевсинские сатиры N° 22
— Элина Войцеховская
(20/12/2004)
Фрейд, кстати, гораздо опаснее для умного романиста, чем Деррида
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины № 28
— Михаил Эпштейн
(16/12/2004)
" " - философское первослово, знак пробела, делающий возможным все другие знаки.
Принцип верности
— Сергей Малашенок
(07/12/2004)
Совпадение исторического одиночества России и самурайского характера ее президента
«Homo mysticus». Сутры солнечного удара
— Александр Иванченко
(06/12/2004)
Постоянный конфликт, в котором живет истинный художник (мыслитель) – это конфликт онтологический, а не социальный или политический, конфликт с бытием, а не с социумом и властью
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины (27)
— Михаил Эпштейн
(03/12/2004)
Трансформативные высказывания: «я тебя люблю». Контраформативные высказывания: «не слушай ничьих советов».
Живое дерево
— Г. Александров
(01/12/2004)
Вам не нравится «совок»? Какой именно? 1917, 1927, 1937, 1947, 1957 или 1987? Ведь это совершенно разные государства
О последней правоте декаданса
— Ольга Серебряная
(25/11/2004)
Материя повседневности петербуржцев состоит из продуктов разложения чужой проективности.
Экономика экзистенциального благоденствия
— Анатолий Власов
(24/11/2004)
Мыследеятельность индивида должна развертываться не только в сфере экономики материального или социального, но и его экзистенциального благоденствия
«Homo Mysticus». Сутры солнечного удара. Максимальная этика
— Александр Иванченко
(23/11/2004)
Личность – это индивид, прозревший в себе задачу рода.
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины (26)
— Михаил Эпштейн
(22/11/2004)
Надтекст, мегатекст, унитекст, перитекст - верхние уровни текстовой реальности, наглядно выступающие в электронных сетях. От связного чтения - к сквозному. Страница - странница.
Элевсинские сатиры № 21
— Элина Войцеховская
(19/11/2004)
Чтобы разобраться с феноменологией довольно структурализма. Это и проделывает Деррида
Жорж Батай и Бин Ладен
— Сергей Малашенок
(16/11/2004)
Нельзя всуе употреблять фаллос мира
«Homo Mysticus». Сутры солнечного удара. Темные аллеи
— Александр Иванченко
(15/11/2004)
Промахнуться, чтобы попасть, – так поступают Знающие Цель
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины № 25
— Михаил Эпштейн
(12/11/2004)
Инфиниция - определение, которое демонстрирует неопределимость своего предмета. Стереотекст - совмещение разных языков для объемного представления образа или мысли
Россия — Европа: и, или, не, если… то, ни то… ни сё
— Ольга и Петр Серебряные
(09/11/2004)
Мы даже название специальное для этого придумали — воля вольная
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины № 24
— Михаил Эпштейн
(04/11/2004)
Транскультура: между глобализмом и многокультурием. Как обрести свободу от своей родной культуры.
Ранний буддизм: философия, религия, этика
— Владимир Епишин
(03/11/2004)
буддизм является и религией, и этикой, и философией в равной степени, но на разных уровнях своего учения
Творчество как освобождение духа
— Александр В. Медведев
(02/11/2004)
упадок культуры, искусства и образования, как показатель духовного оскудения народа
«Кость от костей»
— Ольга Газизова
(01/11/2004)
Говорить о любви вообще-то неохота. Очень уж несчастный ассоциативный ряд
Не забуду параметр нелинейности
— Сергей Малашенок
(28/10/2004)
Немного хаоса, как ни странно, обеспечивают надежность дела гораздо лучше, чем это бывает, когда слишком много порядка.
Элевсинские сатиры № 20. Жак Деррида: Post mortem, послание смерти, эллипсис
— Элина Войцеховская
(26/10/2004)
Бог – это центр.

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы

Поделись
X
Загрузка