Как я графоманил –
Виктор Афоничев –
(25/10/2012)
Беру с книжной полки томик Бунина, открываю на первой попавшейся странице, глазам предстаёт рассказ «Роман горбуна». На чистом листке сверху посередине строки пишу: «Роман толстяка». Читаю дальше: «Горбун получил анонимное любовное письмо, приглашение на свидание…» Я пишу: «Толстяк по электронной почте получил анонимное любовное письмо…»
Чеслав Милош: Из книги «Второе пространство» –
Владимир Попович –
(25/10/2012)
Вот такая моя адаптация с древних времён. \\ Красотою могу быть я насмерть сражён, и всё время, \ если прячется солнце, талантом грустить наделён.
Рудит –
Андрей Гуртовенко –
(24/10/2012)
...Казалось совершенно невероятным, непостижимым, что на его ладони может вдруг уместиться целый мир – названия всего-всего, что только есть и что когда-либо будет.
Утро осени, вечер жизни –
Чёрный Георг –
(23/10/2012)
Планы лучшие – как дым – уходят в небо, и \ Ещё дразнят – иногда – огнями дальними... \ Разверну – лицом к себе – полураздетую \
Осень, – крепко обхватив её за талию.
Откровение Заратустры. Книга для тех, кто жаждет проснуться (15) –
Владислав Крылышкин –
(23/10/2012)
Бог – это одновременный процесс потери и нахождения, Он растворился в мире, дабы вечно обнаруживать в нём Себя. Знаете, как Бог поборол скуку пребывания в Себе? Он раздробил Себя на мир и забылся во множестве живых существ, так Он стал интересен Самому Себе. Бог – это живой огненный шар, разлетевшийся на мириады частей, которые, двигаясь по траектории жизни, вновь скапливаются в изначальную сферу, до Его нового пламенного выдоха.
Данаец –
Дмитрий Чупахин –
(22/10/2012)
...тогда я не придавал особого значения его мании к подаркам по поводу и без. Я мыслил так: богатые люди часто бывают чудаками.
Даниэль (9) –
Мих. Ковсан –
(22/10/2012)
Сказал: "Знаешь, зачем я явился? Сейчас воевать с ангелом Параса я возвращусь, \ я уйду — ангел греков придет.
Просто так –
Юрий Ко –
(22/10/2012)
В конце концов, что жизнь? Игра воображенья и эмоций среди иллюзии добра и зла. Всё просто так.
Преодоление социального «даунизма» как необходимая составляющая новой стратегии развития России –
Наталья Перунова –
(19/10/2012)
Труд более не является объединяющей и преображающей силой общества (...) Разрушение диалогизма, общего дела как основы общественного труда приводит к атомизации общества, детерминации ценностного суждения законами захвативших власть «даунов», формированию представлений общества о торжестве несправедливости, отрицанию доверия. Человека склоняют к подмене неповторимого и индивидуального лика социальными личинами, к несамостоятельности и безответственности.
