Рейтинг публикаций

Три пророка. Часть 2. Ирмеяѓу (Иеремия) - 4 — Мих. Ковсан (20/01/2016)
...С надгробием на могиле Михаила Булгакова на Новодевичьем кладбище связана легенда, которую вряд ли удастся подтвердить или опровергнуть. На могиле его женой Е. С. Булгаковой был установлен камень, прозванный «голгофой», который ранее сто лет лежал на могиле Н. В. Гоголя. На «освободившемся» памятнике Гоголю были высечены слова из пророка Иеремии на церковно-славянском языке: «горьким словом моим посмеются».
Жития Святого Феодосия (Беседы 56-60) — Чёрный Георг (27/11/2013)
Так вот что заповедано нам древними, а мне сейчас расшифровал святой. \ Понятно, почему так мало времени, и почему нет места для "потом". \ Стремглав проходит день; в оттенках ляписных вдруг замечаешь: свет давно померк. \ И всё вокруг мрачнеет, отдаляется, врастает в неба низкого цемент... \\ Но вечером цветут в саду фонарики, – китайские, и дождь их не сечёт. \ А утром упадёт снежинка нá руку, живая и пушистая ещё...
Загубленные гении России №11. Мартьяниада: путём познания и скорби — Генрих Грузман (13/06/2006)
Когнитивная формула Мартьянова – «человек стремится к Богу», – не только новаторская, но и парадоксальная, а точнее, парадоксальная потому, что новаторская, – ибо никто из натуралистов до Мартьянова не решался ввести в познавательную ткань естествознания фигуру Бога.
Разговорный жанр жизнетворчества. Шамшад Абдуллаев: конвульсии песка на гребне Расстояний — Денис Иоффе (04/04/2004)
...лишь в радости по-настоящему открываешь мир или чье-нибудь обычное великодушие, рядом с которым любая сложность удручающе громадной цивилизации представляется мутной и жалкой мнимостью.
Лаборатория бытийной ориентации №84. Радости безотцовщины — Владимир Богомяков (15/01/2004)
Отцовство и материнство - опиум для народа...
Ноосфера как философия экологии 3 — Генрих Грузман (02/08/2010)
НТР и сопутствующая экологическая катастрофа суть органическая часть материалистической экологии...
Сергей Прокофьев, документальное повествование в трёх книгах — Игорь Вишневецкий (14/11/2008)
– Июльские дни. Петроград, которому угрожают немцы, и спокойные Минеральные воды. – Тектонические колебания: «Семеро их». – На западе делать нечего, дорога лежит на восток: в Америку? –
Бумеранг не вернется: Хромой, Проникновенный — Евгений Иz (12/11/2004)
Новое творение неунывающего парижского нытика
Толстяки на расстоянии: «Знамя» №10, 2005 — Евгений Иz (09/11/2005)
Скажу сразу – кое-что «выбивающееся», а значит интересное в номере есть, если не заклиниваться на снобизме.
Жесткая Машина Настоящего. — Евгений Иz (06/12/2002)
Странно, но не предполагает ли устройство современного цивилизованного общества как раз то, что каждый гражданин волен "активно торговать собой" на полную катушку, буквально до тех пор, пока его не прищучит какая-нибудь "рука Закона", "волосатая лапа конкурента" или иной атрибут Машины???
М. А. Булгаков. «Мастер и Маргарита». (философское осмысление зла) — Сергей Ручко (30/12/2005)
Вот над чем действительно стоит поломать голову: при помощи каких таких хитроумных комбинаций, сродни шахматным, которые разыгрывали Воланд с Бегемотом, возможно освобождать людей из плена глупости, в которой они пребывают. Над этим, собственно, и трудятся всевозможные гении прошлых и настоящих времен, и будут ещё долго трудиться…
Призрачно всё — Евгений Иz (07/03/2003)
...Вполне естественно сравнение этого сборника новелл с джазовым альбомом, где каждая новелла - определенная музыкальная тема, особое настроение; при этом альбом звучит спокойно и неизбывно меланхолично. Иррациональный японский джаз.
Лаборатория бытийной ориентации #70. Город как исповедь — Владимир Богомяков (08/02/2003)
...где лучше дышится, где крепче спится, где замечательнее живется, где упоительнее мечтается? Именно такой, обнаруживающий свои тайные и явные пороки, город Тюмень желанен и любим, как ни один город на земле. За него мне не жалко отдать сотню-другую Парижей, не говоря о каких-нибудь там Варшавах или Прагах.
Три пророка. Часть 1. Иешаяѓу (Исайя) - 7 — Мих. Ковсан (01/12/2015)
Познавая мир в себе и себя в мире, пророк жаждет познать первооснову мертвого и живого — Творца, пытается разъять на доступные человеку составляющие единое, цельное четырехбуквенное, табуированное имя...
Главное на свете – соцреализм — Лев Пирогов (16/06/2005)
...это единственное искусство, в котором «хорошие» не только не уступают «плохим» в обаянии, но и превосходят их.
Лаборатория бытийной ориентации #13. Приятное чтение сборника "Вехи". — Владимир Богомяков (25/01/2002)
Совершив вековой прыжок, русское сознание совсем увязло в социологизме, когда кесарю отдается все даже в том случае, когда кесарь не особенно-то и просит.
Амос (2) — Мих. Ковсан (18/10/2013)
Так сказал Господь: За три преступленья Израиля и за четыре от него не отвращу, \ за продажу праведника за серебро и за башмаки — бедняка. \\ По голову втаптывают в прах земной бедняка, с пути кротких сбивают, \ сын и отец к одной девице идут, имя святое Мое оскверняя. \\ На одежду, взятую в залог, у каждого жертвенника опускаются, \ награбленное вино в домах богов своих пьют.
Дневник неписателя #18. Глубоколичное. — Павел Басинский (06/06/2002)
Продолжаю про Агеева.

Итак, "прилепился к какому-то тюменскому сайту". Да как он вымолвить такое посмел! Чем его Тюмень-то обидела? Метил, значит, в меня, а попал-то в Россию! А сам Агеев откуда приехал? Из Гренобля што ль?
Моделисты — Евгений Иz (01/04/2003)
Борхес с Касаресом известные шутники. Предисловие для книги Линча они создавали тоже на пару, скрытые за личиной ранее порожденного ими же О.Бустоса Домека - писателя, породившего детективного героя-мыслителя Исидро Пароди, который в свою очередь в книге Линча сидит в тюремной камере и распутывает (единым махом) запутанное убийство. Именно начиная с предисловия дона Домека читать детектив “Модель убийства” становится очень смешно.
«Мастер и Маргарита» – ноосфера Булгакова (4) — Генрих Грузман (28/11/2011)
Дело в том, что гений никогда не чувствует время, ни современное, ни будущее, - гений творит своё время, даже не отдавая себе в этом отчёта.
Графема. Лаборатория бытийной ориентации #14 — Владимир Богомяков (29/01/2002)
Можно решить, что графема - это эйдос. В платоновском двоемирии эйдосы - вечные, вневременные образцы, по которым строятся вещи. Из этого следует, что вещи никогда не превзойти свой эйдос, коего она лишь бледное подобие.
Ноосфера как философия экологии 7 — Генрих Грузман (16/08/2010)
Нет аналитика, который не воздал бы хвалу и славу Вернадскому за его ноосферу, но нет ни одного, кто увидел бы достоинство ноосферы в её идеальности, носительницы особой идеологии.
Зачем всё? Первое философическое письмо к Басинскому — Лев Пирогов (06/02/2004)
И еще одно, милый друг Паша, меня чрезвычайно волнует. Что ты водку перестал пить.
Ариаднина нить — С. Воложин (10/10/2013)
Идеалы, зачастую, если не всегда, есть тот источник энергии, который заставляет, просто заставляет автора, иначе у него сердце лопнет, хвататься за перо, если он литератор, за кисть, если он художник и т.д. и создавать художественное как сложноустроенное.
Эпос — Илья Кутик (07/06/2009)
В общем, получается так, что эта Рама моя – своего рода ещë и // само-расшифровка, само- комментированье того, что – во время писания – шло лишь путëм руки... // А что – там! – перо лакало – это одно, и вовсе другое, что выйдет ещë – здесь вот, в Раме...

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы

Поделись
X
Загрузка