Рейтинг публикаций
Февральская революция 1917 – 2017. Нина Берберова и русское масонство
— Геннадий Муриков
(09/03/2017)
...большевистские и масонские ветви растут из одного корня.
Писатель как растение. Вегетативная символика в творчестве Василия Розанова и Франсиса Понжа
— Александр Беззубцев-Кондаков
(13/10/2022)
Поэзия легкомысленной будничности, радости праздного созерцания, безмолвие и покой – эти «простые» вещи, как правило, оставались недоступными и нереальными для современников Франсиса Понжа. Кому есть дело до жизни растений, когда бушуют вселенские катаклизмы, льется кровь и взрываются бомбы…
Эстетика и чувственное познание (16)
— Павел Чередник
(06/02/2013)
Противоречат ли друг другу абстракционизм и реализм? Нет, поскольку занимаются разными предметами. Противоречит ли реализму живопись Малевича, изображающая людей в виде супрематических конструкций? Нет, по той же причине. Так в чем же противоречие? Только в одном – в претензиях «революционеров» на статус нового стиля, новой парадигмы, нового Главного течения, смывающего весь старый хлам, реализмов, имитационизмов, натурализмов, миметизмов, и всех прочих «измов».
Две психофизиологические проблемы *
— Дэвид Чалмерс
(25/02/2013)
Австралийский вундеркинд аналитической философии, эксцентричный молодой профессор Дэвид Джон Чалмерс (...) в начале 90-х галопом ворвался в дискуссии о сознании на лихом скакуне своего «Сознающего ума», чтобы стать несомненной вехой на пути научного понимания взаимоотношения материи и того, что ею не является.
Восхваления (23)
— Мих. Ковсан
(10/04/2017)
Куда от Твоего духа уйду? \ Куда от лика Твоего убегу? \\ Поднимусь в небо — Ты там, \ постелю в преисподней — и вот Ты. \\ Вознесусь на крыльях зари, \ поселюсь ли за морем. \\ И там Твоя рука будет вести, \
держать будет десница.
Скорбящая Дева
— Сергей Ручко
(22/05/2008)
Нет никакой разницы, какой ландшафт рассматривать сверху: и европейский порядок и русский бардак сверху видятся одинаково приглядными.
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины (40). Философия единичного и повседневного (5)
— Михаил Эпштейн
(18/08/2005)
По-настоящему универсальным может быть только единичное. Индивид как универсум. Античная метафизика и библейская универсика.
Случайные связи
— Бандуровский, Константин Владимирович
(22/02/2005)
Мы привыкли к тому, что мы якобы распоряжаемся речью, и поверить в то, что речь речет саму себя и более того, что речь речет нас и посредством нас, довольно трудно.
Тропы Антропоса. Богословие русской земли или геософия русской души.
— Н. М. Теребихин
(18/03/2002)
Идеал святости как духовной основы русской души породил два органически связанных, но и противопоставленных образа жизни, два типа русского человека - "скитальца и строителя".
Личность носителя власти
— Константин Фрумкин
(05/12/2016)
Сегодня на «идейном рынке» имеются два «предложения», которые могли бы устранить управление посредством элиты.
Вещи (Окончание)
— Сергей Ручко
(12/08/2008)
Слишком много фантазий и воображений нам поставляет не наш собственный исторический опыт.
Образ будущего. Футурологические сценарии как инструмент идеологической борьбы
— Александр Попов
(19/01/2016)
...информационная плотность современного мира такова, что если общество и государство не создают свой образ будущего, то за вас его создают другие. Это и есть, на мой взгляд, настоящий вызов для литераторов любой страны.
Анатомия книжной реальности
— Антон Рай
(01/02/2016)
В хорошей реалистической книге истинно все, кроме фактов.
Эстетика и чувственное познание (18)
— Павел Чередник
(27/02/2013)
Любой учитель рисования в два счета докажет вам, что линии в природе нет, и окажется неправ. Линия есть. Даже там – где ее нет.
ЛЕОНАРДО. Определение пламени.
— Вячеслав Шевченко
(20/12/2013)
...пламя уничтожает телесность мира и тем самым порождает пустоту. Вот это-то злобное намерение и собирает вокруг себя все другие стихии, чтобы ему противоборствовать. Вот истинный конфликт, предмет драмы. Все элементы мира собираются в определении пламени, чтобы ополчиться против пустоты, пытающейся утвердиться в горении.
Вхождение в комнату
— Александр Закуренко
(10/07/2007)
Образ молчащей и дарующей Комнаты как Того, к Кому обращается слабый человек за помощью...
«Homo Mysticus». Сутры солнечного удара. Максимальная этика
— Александр Иванченко
(23/11/2004)
Личность – это индивид, прозревший в себе задачу рода.
Эволюционист в Раю (Индивидуальность и эволюция)
— Константин Фрумкин
(19/04/2013)
Итак, человек обладает лишь иллюзией, что является автономным индивидуумом, демонический мир зла – это мир целостной среды...
«HOMO MYSTICUS». Сутры солнечного удара. Апофатическое богословие.
— Александр Иванченко
(10/07/2005)
Бог как проблема познания - Апофатическое богословие - Форма бога - Лично обиженный - Безлично обрадованный
Жорж Батай и деантропологизация онтологии нехватки
— Денис Шалагинов
(09/10/2014)
Конец истории означает конец войн (колесо истории должно быть смазано кровью), страданий, труда. Конец отрицания. Но ведь если человеческое зиждется на негативности, конец истории знаменует его исчезновение... Эта проблема стала одной из центральных для слушателя семинара Кожева Жоржа Батая, который, продолжая выводить следствия из идеи конца истории, предложил концепт безработной негативности.
Эстетика и чувственное познание (21)
— Павел Чередник
(25/03/2013)
Мы еще очень мало знаем о законах развития общества, тем более, такого глобализированного как сейчас. Но уже ясно, что в этом процессе существуют критические точки, после прохождения которых, начинается необратимый процесс саморазрушения. Мы не знаем, как прогнозировать приближение к такой точке, но можно утверждать, что тенденции в культуре – один из индикаторов направленности этого процесса. И эти тенденции не внушают оптимизма.
Зарницы нигилизма №3 (ч.1)
— Сергей Ручко
(16/09/2007)
...культурное пространство, воспроизведенное и мыслимое как нечто отличное от государства и власти, само проспиртовалось властным духом, переняв на себя ту идиотическую транскрипцию господства, выраженную в словоупотреблении «власть над умами и душами»...
СКЕНОСОФИЯ. Объектив
— Вячеслав Шевченко
(29/07/2013)
По сути, это «черная дыра» мира, явленного зрителю на светлой орхестре, – туда проваливаются просмотренные и оттуда являются людям все новые «иные миры».
Философия поликультурного образования и ее альтернативы
— Е. Н. Яркова
(11/03/2004)
Оптимальная образовательная стратегия возможна лишь при условии соединения принципов монокультурности и поликультурности...
Из книги «Седьмой день Сизифа». «Дар напрасный, дар случайный…»
— Владимир Варава
(24/03/2016)
Можно сказать, что русская литература – это какое-то невероятно пронзительное и достоверное откровение о бессмысленности.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
