Рейтинг публикаций
Трагический образ тургеневского лишнего человека Часть 5
— Сергей Ручко
(13/04/2006)
Природа открывает человеку, что для него плохо, и она бы пришла в крайнее изумление, если бы могла представить себе, что существу, которое она сотворила, будет нравиться именно то, что его губит...
Вдогонку за коляской
— Константин Мамаев
(31/03/2015)
Куда поставим «Коляску»? Речь идет не про место у Гоголя, но про место Гоголя.
Смертны мы или бессмертны. Проблемы космологии и геронтологии. (8)
— Георгий Чефранов
(03/12/2013)
Ожидать, что из хаоса случайно (в смысле Дарвина) сталкивающихся авиационных запчастей получится «Боинг-747» так же глупо, как глупо ожидать, что из хаоса случайно (в смысле Лапласа) сталкивающихся атомов получится цветок жасмина или человек.
Сергей Рудольфович Минцлов. Петербург в 1903-1910 годах
— Сергей Иванников
(06/06/2012)
...ожидание «настоящей революции» как символ экзистенциальной подлинности весьма характерно для мировосприятия дореволюционной русской интеллигенции. Реальная жизнь... оказалась ценностно дискредитированной от имени грядущего Будущего, объявлена не вполне настоящей, неподлинной жизнью. И именно под этим знаком неподлинности эта жизнь и протекала от месяца к месяцу, от года к году, от десятилетия к десятилетию.
Кошмар коляски
— Константин Мамаев
(08/10/2012)
...нам видится ограниченная сетка бинарных возможностей, предвосхищающих всякий конкретный текст. Эта сетка предшествует литературе в целом (...) и является аспектом структурированного бессознательного самой литературы
Из книги «Седьмой день Сизифа». Мука Платонова
— Владимир Варава
(10/05/2016)
Божественный дар Платонова, помноженный на его пролетарскую совесть, дал невероятный эффект: перед нами одно из наиболее достоверных описаний Сизифова труда, вообще, одно из наиболее потрясающих откровений Сизифова удела человеческого существования.
Неофеодализм – становление полиса
— Семён Резниченко
(15/12/2015)
Основные принципы неофеодализма – создание максимально автаркичных, способных себя обеспечивать и охранять сообществ, реализуется на практике уже многими людьми. В России их уже сотни тысяч.
Что такое любовь ?
— Анатолий Власов
(21/02/2012)
...если нет женщины и нет любви, то также нет и человечества.
Эстетическая концепция в «Поместье Арнгейм» Э. А. По
— Алан Жуковский
(29/08/2011)
...многие физики считают Эдгара По предтечей теории Большого Взрыва.
«Синтез времени» и «фасеточная личность»
— Юлия Дуплинская
(03/02/2015)
В суфийской мистике человеческий образ сравнивается с печатью, которой Создатель до поры до времени запечатал эон этого мира. Не совершается ли сегодня снятие этой печати и растворение того уровня реальности, с которой был связан человеческий архетип?
Мишель Фуко, Технология и Акторно-сетевая теория
— Стив Мэтьюмен
(02/11/2016)
...чтобы сделать первый шаг для понимания Фуко в качестве технологического мыслителя, мы проследим как в его работах развертывались технологические термины, его мысли о технологических инновациях и расширении его концептуальных горизонтов «технологического», как включающего нематериальную сферу.
Мистерия русской смуты: 1612 – 2012 (4)
— Геннадий Муриков
(20/08/2012)
...крестоцеловальная запись гласила: «Целуй сий животворящий крест государю царю и великому князю Владиславу Жигимонтовичу всеа Русии..."
Тропой «Божественной комедии» (4)
— Михаил Кошкин
(07/09/2011)
Космологию Данте, физически уже представленную планетной моделью Бетруджи, уточняет теперь концепция неподвижного перводвигателя Фомы Аквинского, связывающая физику со схоластикой. Перед этим дается краткий обзор ключевых понятий средневековой динамики: двигателя, среды, импетуса, скорости. Вознесение Данте на Луну выбрано в качестве примера сложно устроенного движения. Завершается описание космологии по трактату «Пир» и в ней выделяется основная световая структура.
Русская философия. Совершенное мышление 211. Два модуса философии
— Малек Яфаров
(14/04/2017)
На мало-мальски живое и свежее приходится тьма хищников и мародеров, так что вселенная всегда живёт пятью хлебами и двумя рыбками.
Откровение Заратустры. Книга для тех, кто жаждет проснуться (1)
— Владислав Крылышкин
(06/08/2012)
«...плыви против всего стихийного в себе, лишь так обретёшь неизведанные, давно взывающие к тебе, блаженные места своего существа. Ибо только созидающая воля может разорвать золотой ошейник привычного мира».
Понимание культуры Мераба Константиновича Мамардашвили: фашизм или спинной мозг?
— Янис Шкестерис
(19/07/2012)
В статье поставлен вопрос о тонкой и неуловимой грани между тем, где культура является механизмом, созданным человеком, и где механизмом, его создающим, и где она становится... оковами.
Сиоран: История становления смысла
— Сергей Ручко
(03/03/2008)
...весь Сиоран, если понимать его дословно, состоит из противоречий абсурда, парадоксальной интенции жизни, которая к смыслу не имеет никакого отношения. Но все-таки это и есть тот смысл, который он сам не проговорил и с которым возможно согласовать все иные противоречия его философии.
Восхваления (25)
— Мих. Ковсан
(25/04/2017)
Восхваляйте танцем имя Его, \ воспевайте Его тимпаном, кинором! \\ Ведь к Своему народу Господь благоволит, \ возвышает смиренных спасением. \\ Во славе радуйтесь, верные,
на своих ложах ликуйте! \\ В горле их — превознесение Бога, \ двуострый меч — в их руках. \\ Отомстить народам, \ наказать племена. \\ В узы царей заковать, \ а знатных — в оковы железные \\ Свершить записанный приговор. \ Великолепие всем верным Его! \ Восхваляйте Бога!
История внутри физики, физика внутри истории. Наука на пороге нового тысячелетия
— Сергей Иванников
(01/04/2014)
Общество давно уже живёт в условиях перманентной научной революции и воспринимает такое состояние как норму. Судя по всему, начавшийся XXI век не только сохранит эту тенденцию, но и в значительной степени её радикализирует. Научная революция продолжиться и уже в скором времени научные представления о мире вновь глобально изменятся. В авангарде этого движения, как уже случалось не раз в истории науки, идёт физика.
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины. №5. Общество и его фикции. <Как бы> и его спутник <недо>. Как марксизм дружит с платонизмом.
— Михаил Эпштейн
(19/12/2003)
Если в предыдущих выпусках в основном рассматривалась философия техники, то следующие посвящаются философии общества. В этом выпуске - общество и его фикции; <как бы> и его спутник <недо>; как марксизм дружит с платонизмом.
В застенках лжи (окончание)
— Сергей Ручко
(18/11/2010)
Люди зациклены на лжи. Будучи сами по себе лживыми изгоями, они только и занимаются раскрытием лжи в других людях. Таким образом они избавляют себя от одиночества. Они уже не одиноки в своей лжи. Общественные группировки объединяются на этом именно принципе.
Русская интеллигенция, русская идея и судьба либерализма в России
— В. В. Варюхин
(08/10/2015)
Частная собственность выступает для новоевропейского либерала основанием и мерой человеческой самости, независимости, т.е. свободы. (...) Без частной собственности человек лишь потенция, которая ничем не наполнена, есть, по сути, действительное ничто (К.Маркс). В борьбе за частную собственность в форме вещи или власти нет абсолютных, сакральных запретов, есть лишь релятивные как компромис с целью личного самосохранения (Т.Гоббс).
Русская интеллигенция, русская идея и судьба либерализма в России
— Валерий Вишневский
(08/10/2015)
Частная собственность выступает для новоевропейского либерала основанием и мерой человеческой самости, независимости, т.е. свободы. (...) Без частной собственности человек лишь потенция, которая ничем не наполнена, есть, по сути, действительное ничто (К.Маркс). В борьбе за частную собственность в форме вещи или власти нет абсолютных, сакральных запретов, есть лишь релятивные как компромис с целью личного самосохранения (Т.Гоббс).
Сатан
— Мих. Ковсан
(15/06/2016)
«Преграждать», «препятствовать» — первоначальное значение корня שטנ (стн). Вторичное: провоцировать, обвинять. Отсюда смысл слова «сатАн»: препятствующий, преграждающий, провокатор, обвинитель.
Антигенис (окончание)
— С. Воложин
(19/09/2005)
…Мы читаем одно и другое… А в душе рождается гимн третьему…
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
