Рейтинг публикаций
Русско-европейские философские войны.
— Сергей Малашенок
(06/08/2002)
Нет, речь идет не о бумажных, интеллектуальных войнах (впрочем, и о них тоже), а о вполне натуральных, с большим количеством человеческих жертв. Самая знаменитая из таких войн -нашествие Европы на Русь в 1812 году. Зачем Европа, возглавляемая наполеоновской Францией дошла до Москвы, разграбила ее и сожгла подобно степным варварам? Все имеющиеся рациональные объяснения маловразумительны, потому что пружина этой войны - неразрешимые философские противоречия.
Элевсинские сатиры № 24. Вячеслав Иванов и лукавство абсолюта
— Элина Войцеховская
(03/04/2005)
Все наше познание, искусство, вся наша культура имеет свое начало в неком начале демоническом, назовем его Люцифером. От Люцифера человека может спасти только одно: динамизм, вечное движение, беспрерывное стремление
Эзра, Нехемья (Нехемья 5 - 6)
— Мих. Ковсан
(04/08/2015)
Евреи и управители, сто пятьдесят мужей, приходили к нам из народов, нас окружающих, к столу моему. \\ , Бывало, готовилось на один день: один бык, шесть отборных овец, птицу готовили мне, раз в десять дней \ — много вин разных, \ тем не менее, хлеба правителя я не требовал, ибо тяжкой была работа народа.
Пророки. Избранные места
— Мих. Ковсан
(23/07/2012)
....и соберутся народы ради имени Господа в Иерушалаиме \ и не пойдут больше за упрямым злым сердцем своим.
Восстание против смыслов
— Сергей Ручко
(21/09/2009)
...всякий человек должен иметь какое-то время для адаптации себя в смысловом самодурстве.
Цена красоты
— Сергей Малашенок
(08/08/2005)
Редко, когда цена научной, или художественной принципиальности бывает столь высокой.
ИЗМЕРЕНИЕ. Куй, куй чобиток. Философия тела в романе Л.Н. Толстого "Анна Каренина". (1)
— Александр Иванченко
(20/06/2011)
Что есть у художника? Только слово, и даже — только оболочка слова. А то, что было и есть до слова, не подлежит ему. Тогда художник решает так изощрить слово, чтобы вывести его за пределы языка, довести его до совершенства и до бессилия совершенства; и в этом совершенном бессилии оставить его на произвол судьбы. Так художник думает расстаться со словом и бессилием слова. Это делают все лучшие писатели, все лучшие книги.
Поэзия в Учении (Торе)-3
— Мих. Ковсан
(27/06/2016)
Текст Учения, написанный прозой, не раз «прорывается» поэзией. Но даже на таком, не обделенном поэзией фоне, особняком стоит вдохновенная Творцом и созданная Моше предсмертная песнь.
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины (41). Философия единичного и повседневного (6)
— Михаил Эпштейн
(31/08/2005)
Oпределенный артикль «the» – самое распространенное слово в английском языке, основа артикулирующего мировоззрения. Теизм (theism) и тэизм (the-ism) дополняют друг друга.
Ноосфера и живая этика (достоверности, заблуждения и фальсификации) (1)
— Генрих Грузман
(07/12/2010)
Срыв мыслительной способности человека... обуславливается утратой меры и нарушением harmonia praestabilita (предустановленной гармонии) между духом и материей.
Восхваления (10)
— Мих. Ковсан
(16/01/2017)
Сеть ногам приготовили, \ душу согнул, \ яму вырыли мне — \ в нее и упали. \ Села.
ЛЕОНАРДО. Принцип пятна.
— Вячеслав Шевченко
(01/11/2013)
Истина пятна – это истина оракула, сивиллы, гороскопа, гаданья на кофейной гуще; она представляется несовместимой с рационалистическими установками новой культуры. И тем не менее первым к ней обращается не кто иной, как Альберти – главный теоретик у экспериментирующих художников Ренессанса. К пятну он возводит само начало искусства.
Власть (4-5)
— Мих. Ковсан
(01/08/2016)
...Интересно: если царь — историческая описка, о пагубности которой предупреждает устами пророка Всевышний, то после воцарения Давида Бог больше об этом не говорит. Давид Господа убедил, что царь — хорошо? Господь, избравший Шауля, понял, что дело не в царе, но в царской личности? Это человечьи вопросы. Мысли Бога — не наши мысли.
Даниэль (8)
— Мих. Ковсан
(09/10/2012)
"...будет мерзкая власть, пока крах не наступит и разрушителя назначенное не постигнет..."
Как стать бессмертным
— Анатолий Власов
(13/12/2007)
Как человек раскроет для себя конечность своего бытия (...) – это всегда единичное событие, личная судьба...
Демократия демоса и демократия личности (3)
— Генрих Грузман
(10/04/2011)
Право, данное как гарантия существования, не может быть осмыслено вне предикации человека в качестве центральной фигуры общества, то бишь оно принципиально не решается материалистическим восприятием.
Элевсинские сатиры N° 23
— Элина Войцеховская
(17/01/2005)
«В своей наиболее развитой форме вера в мир, как я ее ощущаю, проявляется в особенно обостренном чувстве всеобщей взаимозависимости», – Пьер Тейяр де Шарден
Ноосфера и живая этика (достоверности, заблуждения и фальсификации) (4)
— Генрих Грузман
(20/12/2010)
Глобальный экологический кризис современного человечества есть не что иное, как завершающий всеобщий набат о (...) необходимости перехода на новое мышление, новые критерии духовных ценностей и новое мировоззрение, то есть на новую картину мира.
Элевсинские сатиры № 21
— Элина Войцеховская
(19/11/2004)
Чтобы разобраться с феноменологией довольно структурализма. Это и проделывает Деррида
Александр Сосланд: Философия сквозь призму аттрактив-анализа
— Алексей Нилогов
(13/05/2007)
Пространство философской науки – это пространство борьбы за самоопределение, за присутствие, за влияние. Вне этого в философии абсолютно ничего нельзя понять.
Три пророка. Часть 3. Иехезкэль (Иезекииль)- 3
— Мих. Ковсан
(08/02/2016)
Текст Иехезкэля, самый литературный из всех пророческих текстов ТАНАХа, начинается с потрясения. Видение на реке Кевар трудно с чем-то сравнить. Выбор начала определил весь строй текста, движущегося от потрясения к потрясению.
Заметки читающего патриота (Джон Фанте)
— Сергей Малашенок
(26/12/2003)
...поэтические идеи не имеют национальности, или гражданства, ни даже рамок и границ цивилизации они не признают, как это не покажется кому-то спорным.
Элевсинские сатиры №4. Глобализация и стиль
— Элина Войцеховская
(15/12/2003)
Пицца, гамбургеры и китайский фаст-фуд есть глобализация.
Восхваления (5)
— Мих. Ковсан
(20/12/2016)
Словом Господа создано небо, \ а ветром уст — всё его воинство. \\ Словно в мех, собирает воды морские, \ в хранилища бездны кладет. \\ Господа боится земля, \ все обитатели мира страшатся. \\ Ибо сказал Он — и стало, \ повелел Он — стоит.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
