Рейтинг публикаций

Великий Жюль Ренар как-то сказал: «Я ничего не читаю из страха прочитать что-нибудь хорошее.» И я прекрасно его понимаю...

Философ рождается истиной.

..."Новый мир" никогда не слыл гнойным разносчиком ментально-духовных хворей.

...у меня есть все основания предполагать, что миллионы людей сегодня восхищаются прежде всего профессионализмом киллера: тем самым настоящим профессионализмом, которого сегодня так не хватает отечественным политикам, милиционерам, врачам, учителям, военным и госслужащим...

Во взаимном воодушевлении философ и обыватель обменялись дарами: в сладком плену пафоса философ подарил обывателю чистый разум в форме сознания-осознания, в свою очередь, в своей хитрой простоте обыватель вернул философу сознание-осознание уже как чистую совесть.

Всеобщим может стать только единичное, и оно будет оставаться всеобщим только до тех пор, пока живо именно как единичное, единственное.

Творчество – это одновременно и внесение хаоса в старую систему, и рождение новой системы из этого хаоса. Часто именно ошибка становится модусом переключения из одной системы в другую.

В наше благодатное время снять хороший фильм так же легко, как достичь счастья.

Мне кажется, что человек, наделенный элементарным эстетическим чувством, никогда не признается сейчас вслух в своем пристрастии к алкоголю, и тем более, не сделает это частью своего писательского имиджа, даже если на самом деле он и употребляет спиртное. Сегодня в России пить не то, чтобы аморально или же асоциально, все гораздо серьезнее - пить эстетически не актуально, можно даже сказать, не модно.

Удивительно, но вот уже больше ста лет литературоведы и критики разглагольствуют о смерти литературы... А в чем, собственно, заключается ее смерть?

“Питаюсь. Работаю. Сплю. \ А больше рассказывать нечего,” – \ Катясь по дороге к Кремлю \ Сказал я святому, невесело. \\ “Питаешься – значит, растёшь. \ Работаешь – значит, не бедствуешь. \ А что тебе надо ещё?!” – \ Спросил Феодосий насмешливо.

Протоиерей Георгий Флоровский писал о живучести языческих предрассудков, уходящих от яркого дневного света в подполье, и образующих там потаенную жизнь и ночную культуру. И вся славянская мягкость тянется туда, в кружение помыслов, мечтаний и страстей. В душе клубится неверность и непостоянство, стремление к перепутьям и перекресткам. Днем мужик живет степенно, сам степенный такой, чай степенно пьет, степенно бьет жену и деток плеткой, степенно ходит за морфином на базар. А ночью - прыгает голый по сугробам с капустой в бороде и выпученными глазами. Или и чего похуже можно от него ждать.