Рейтинг публикаций
К онтологии дурости (Окончание)
— Сергей Ручко
(29/07/2007)
...в воле пребывает сила, чего нет в сознании. Сознанию остается одно: лицемерить перед волей, обманывать её, чтобы попытаться как-то господствовать над ней. Вследствие чего сознание приучается быть лицемерным, хитрым и лживым: так происходит становление его натуральной дурости.
«HOMO MYSTICUS». Сутры солнечного удара. Путешествие на край ночи
— Александр Иванченко
(02/08/2005)
Всепобеждающее учение - На краю Ойкумены - Путешествие на край ночи - Замок на песке - Ecce Homo
Новые лица русской прозы 5. Музыка жизни.
— Олег Павлов
(22/02/2005)
Когда лёд взломан, течение писательской судьбы почти невозможно прекратить.
Драконы 100404. Продолжение
— Андрей Чукашин
(27/07/2004)
...дракон-астеник покачивается при беседе...
Как написать рассказ Шукшина?
— Игорь Викторович Касаткин
(21/03/2003)
Это ведь почти математическая задача, и нужно обозначить Х, тип героя. Затем поместить Х в соответствующий контекст, и как бы вычислить его с помощью идеи-сюжета.
Казус Ушельца или Рефлексия о методологии Постмодернизма середины девяностых годов №8. Постмодернизм в русском Израиле (оконч
— Денис Иоффе
(30/10/2002)
...Нам посчастливилось познакомиться с первым английским переводчиком Катулла "без купюр", классицистом и поэтом, гинзберговым приятелем Джэйкобом Рабиновицем, откомментировавшим и издавшем в Нью-Йоркском издательстве "Аутономедия" (близком к Хаким Бею) полный текст Катулла ещё в начале девяностых. Солнечное Сплетение оказалось также заинтересованным в полузапретном поэте.
Возникновение философии как событие в жизни культуры
— Сергей Иванников
(23/03/2017)
...перед философией XXI века открываются прекрасные жизненные перспективы.
О Розанове отрывисто
— Василина Орлова
(01/08/2007)
«Василь Васильич» очень задевает нас за живое. Только непонятно, как о нем в действительности надо писать...
Русская интеллигенция, русская идея и судьба либерализма в России
— В. В. Варюхин
(08/10/2015)
Частная собственность выступает для новоевропейского либерала основанием и мерой человеческой самости, независимости, т.е. свободы. (...) Без частной собственности человек лишь потенция, которая ничем не наполнена, есть, по сути, действительное ничто (К.Маркс). В борьбе за частную собственность в форме вещи или власти нет абсолютных, сакральных запретов, есть лишь релятивные как компромис с целью личного самосохранения (Т.Гоббс).
Русская интеллигенция, русская идея и судьба либерализма в России
— Валерий Вишневский
(08/10/2015)
Частная собственность выступает для новоевропейского либерала основанием и мерой человеческой самости, независимости, т.е. свободы. (...) Без частной собственности человек лишь потенция, которая ничем не наполнена, есть, по сути, действительное ничто (К.Маркс). В борьбе за частную собственность в форме вещи или власти нет абсолютных, сакральных запретов, есть лишь релятивные как компромис с целью личного самосохранения (Т.Гоббс).
Кривые углы (8)
— Ольга Абакумова
(26/12/2014)
...что-то щелкнуло внутри и не то погасло, не то зажглось, или одно погасло, другое зажглось, во всяком случае, студия потеряла для меня свою «манкость», я ее «познала». Погас Луч, в котором случались и случки, но больше – разлучения, и разлуки.
Русский павильон на Венецианском Biennale-2012: Новые русские мифологии.
— Сергей Иванников
(04/09/2012)
...как желает видеть свою страну определённое «корпоративное» сообщество, получившее возможность от имени своей страны говорить.
Правила Марко Поло
— Вадим Месяц
(02/09/2008)
Джуди заскочила лишь на секунду, поцеловала в щеку, пообещала по-царски отблагодарить. Высокая, плоская, стриженная под мальчика да еще со щеками, густо обсыпанными веснушками, она носила в основном спортивную одежду, по крайней мере, когда это позволяли обстоятельства.
Завещание Джоанны Джойс
— Светлана Храмова
(16/11/2007)
Она станет другой. Совсем другой. И никогда не будет зависеть от чьей-то прихоти.
Интервью Натальи Ключарёвой с Виктором Iванiвом
— Наталья Ключарёва
(19/12/2006)
...я хотел бы уехать в Африку, так как вспоминаю ее по «Доктору Айболиту». Хотя, впрочем, и Африка мне не нужна.
АРТЕФАКТ. Дневники Мини Саксина (часть четырнадцатая). Июль 1939 года
— Владимир Глухов
(20/03/2003)
Проснулся в 9 ч. Ходил к Оле за <чертом>. Ходил на В.Д.Т.С. печатал карточки: парад и туристов. Ходил в город за ситным. Гулял. Обедал. Играли в футбол с командой <цорька>. Читал сообщение из штаба монголо - советских войск о новом направлении на японцев на Манжурскую границу в районе озера Буир-Нур.
Мишель Фуко, Технология и Акторно-сетевая теория
— Стив Мэтьюмен
(02/11/2016)
...чтобы сделать первый шаг для понимания Фуко в качестве технологического мыслителя, мы проследим как в его работах развертывались технологические термины, его мысли о технологических инновациях и расширении его концептуальных горизонтов «технологического», как включающего нематериальную сферу.
Кривые углы (4)
— Ольга Абакумова
(19/12/2014)
Странное это ощущение – вроде есть, а вроде и нет. И сидишь не шелохнешься, и много лет подряд, и попадаешь в разные истории, и все равно остаешься новым и неизвестным лицом, а вот появляются действительно новые лица и быстро становятся «старыми», завоевывая, как бы между прочим, популярность и даже славу.
Вход-2
— Андрей Чукашин
(22/08/2006)
но где же Выход и куда и кем Выверт и какого и не на сквозь ли отражения?
Вдоль по Ипути (6). Другим звоном крещеные
— Геннадий Михеев
(26/07/2013)
Старообрядцы - народ аккуратный и культурный. У них все вехи записаны. История раскола в Шеломах началась в 1695 году, когда сюда, на земли казака Силы Зинченко, пришел раскольник из деревни Храпкино Козельского уезда Василий Сычев. С него-то все и началось, ибо народ потянулся к духовному вожаку, ища успокоения в самоотверженной вере. Шеломы стали значимым центром старообрядчества.
Поезд Троцкого (14-15)
— Иджен Варнер
(11/07/2012)
14 и 15 главы романа новозеландского прозаика, с самого начала написанные по-русски (а не на английском), посвящённые России и ищущие российского издателя.
Правила Марко Поло
— Вадим Месяц
(09/02/2009)
Картина, представившаяся нашим взорам, была презабавнейшей. Низенькая, кривоногая филиппинка стояла с метелкой наперевес, загораживая дорогу мрачному черному гиганту Уолли. По-английски она понимала неважно, поэтому цель визита столь странной особы в дом миллионера казалась ей угрожающей.
Дмитрий Александрович Пригов отвечает на вопросы Дмитрия Бавильского
— Дмитрий Пригов
(19/06/2006)
Я люблю Москву. Для меня не Россия родина, а Москва родина. Я не тоскую по языку русскому, а по некоей определенной ситуации – друзья, институции, темп жизни.
Квантовое сознание или мысль-материя?
— Павел Полуян
(16/09/2004)
Новая картина мира только начинает складываться...
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы