Рейтинг публикаций

Быт писателя — Владимир Соколов (09/07/2013)
Уже мысль греков останавливалась на этом явлении. Они различали два рода жизнедеятельности: bios theoretikos и bios praktikos – жизнь теоретическая и жизнь практическая, римские моралисты перевели это как vita contemplativa и vita activa – жизнь созерцательная и жизнь активная.
Мистерия русской смуты: 1612 – 2012 (3) — Геннадий Муриков (20/08/2012)
18 мая 1606 года Марина вступила на русский престол, венчанная со своим супругом, царём Дмитрием Ивановичем. Но их брак оказался недолгим. За тогдашним «Лениным» ещё не было таких сил, которые для разных лже-царей появились на Руси 300-400 лет спустя.
Дмитрий Александрович Пригов отвечает на вопросы Дмитрия Бавильского — Дмитрий Пригов (19/06/2006)
Я люблю Москву. Для меня не Россия родина, а Москва родина. Я не тоскую по языку русскому, а по некоей определенной ситуации – друзья, институции, темп жизни.
ТОМ ПЕРВЫЙ. Продолжение — Андрей Чукашин (21/11/2003)
"Перестань кормить, перстань поддерживать тление".
АРТЕФАКТ. Дневники Мини Саксина (часть четырнадцатая). Июль 1939 года — Владимир Глухов (20/03/2003)
Проснулся в 9 ч. Ходил к Оле за <чертом>. Ходил на В.Д.Т.С. печатал карточки: парад и туристов. Ходил в город за ситным. Гулял. Обедал. Играли в футбол с командой <цорька>. Читал сообщение из штаба монголо - советских войск о новом направлении на японцев на Манжурскую границу в районе озера Буир-Нур.
Возникновение философии как событие в жизни культуры — Сергей Иванников (23/03/2017)
...перед философией XXI века открываются прекрасные жизненные перспективы.
«Марсианин» — Александр Титов (09/11/2007)
Богов выпустил из люка мышку – она завиляла хвостиком и побежала по красной земле – рыть себе норку
Аксиомы авангарда (8) — Александр В. Медведев (28/07/2014)
Хармс боготворил Малевича. Ему хотелось соединить силы с великим человеком для борьбы с великим унынием.
О чём нам пишут и откуда. «Письма из России» № 2, 2008 — Елена Зайцева (12/10/2008)
...этот номер посимпатичнее первого. Будем ждать номера три (чтобы узнать, тенденция ли это : )…
Требы ереси (в осмогласии) — Юрий Ко (17/03/2015)
Умри, умри, - долдонил йегудим: - господь велел.
Твой бог не мой господь, - ему я отвечал.
Кривые углы (4) — Ольга Абакумова (19/12/2014)
Странное это ощущение – вроде есть, а вроде и нет. И сидишь не шелохнешься, и много лет подряд, и попадаешь в разные истории, и все равно остаешься новым и неизвестным лицом, а вот появляются действительно новые лица и быстро становятся «старыми», завоевывая, как бы между прочим, популярность и даже славу.
Жорж Батай и деантропологизация онтологии нехватки — Денис Шалагинов (09/10/2014)
Конец истории означает конец войн (колесо истории должно быть смазано кровью), страданий, труда. Конец отрицания. Но ведь если человеческое зиждется на негативности, конец истории знаменует его исчезновение... Эта проблема стала одной из центральных для слушателя семинара Кожева Жоржа Батая, который, продолжая выводить следствия из идеи конца истории, предложил концепт безработной негативности.
Вдоль по Ипути (6). Другим звоном крещеные — Геннадий Михеев (26/07/2013)
Старообрядцы - народ аккуратный и культурный. У них все вехи записаны. История раскола в Шеломах началась в 1695 году, когда сюда, на земли казака Силы Зинченко, пришел раскольник из деревни Храпкино Козельского уезда Василий Сычев. С него-то все и началось, ибо народ потянулся к духовному вожаку, ища успокоения в самоотверженной вере. Шеломы стали значимым центром старообрядчества.
Униженные и оскорбленные (1861) — Михаил Гиголашвили (09/07/2012)
Достоевский в "Униженных и оскорбленных" не скупится на немецкие детали. Одни - из его обиходной палитры (Шиллер, Мефистофель, Ротшильд), другие – единичны, отчего и уникальны.
К онтологии дурости (Окончание) — Сергей Ручко (29/07/2007)
...в воле пребывает сила, чего нет в сознании. Сознанию остается одно: лицемерить перед волей, обманывать её, чтобы попытаться как-то господствовать над ней. Вследствие чего сознание приучается быть лицемерным, хитрым и лживым: так происходит становление его натуральной дурости.
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины (27) — Михаил Эпштейн (03/12/2004)
Трансформативные высказывания: «я тебя люблю». Контраформативные высказывания: «не слушай ничьих советов».
Философия поликультурного образования и ее альтернативы — Е. Н. Яркова (11/03/2004)
Оптимальная образовательная стратегия возможна лишь при условии соединения принципов монокультурности и поликультурности...
Шустрое лето — Владимир Журавлёв (02/07/2014)
Угрозы, розы, тополя… \ Жесть повседневностью сверкает. \ И будто не было меня,— \ а те, кто помнил, забывают… \ И чистый снег \ холодной негой \ лежит \ на краешке \ души… \\ Шустрое лето прошло.
Тюмень и тюменщики. Александр II — Мирослав Немиров (18/01/2002)
Возникает А.К. классическим тюменским образом: имелось некоторое количество молодых людей, которым в очередной раз негде было жить.
Кто отрезал хвост у обезьяны? (Окончание) — Алексей Варламов (28/08/2016)
...в целой стране поселились в одном доме два литературных антагониста десятых годов – метр и дебютант, гонимый и гонитель...
Имитатор — Станислав Алов (17/04/2008)
Он подвел меня к настенному зеркалу в передней. Из него прямо в глаза мне уставился абсолютно белый, покрытый испариной безумец. – Я принесу вам воды, – Сенчин удалился, оставив меня наедине с собственным отраженьем и страхом, взявшимся за меня с новою силой.
Интервью Натальи Ключарёвой с Виктором Iванiвом — Наталья Ключарёва (19/12/2006)
...я хотел бы уехать в Африку, так как вспоминаю ее по «Доктору Айболиту». Хотя, впрочем, и Африка мне не нужна.
СКЕНОСОФИЯ. Теория — Вячеслав Шевченко (18/07/2013)
"Три сорта людей существуют в этом мире, их можно сравнить с тремя категориями людей, приходящих на Олимпийские игры. Низший класс состоит из тех, кто приходит покупать и продавать, следующий, повыше, из тех, кто состязается. Но лучше всех, однако, те, кто приходит просто смотреть".
Это война — Ирина Антанасиевич (24/10/2005)
... албанец, встающий из-за стола и деловито вытирающий руки о полотенце... и глаза албанчат – они твердят об одном... эта – наша квартира... И ты уже не уверена, а жила ли ты здесь вообще...
В садике — Дмитрий Брисенко (20/10/2005)
И вот странное дело, всякий раз прохожу я мимо детского сада, а там, ну, вот эти, да, дети, шум-гам, беготня, и вот какая-то, понимаешь, радость и такое ощущение давно утерянного спокойствия, и так вот хочется иногда в этот детсад зайти.

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы

Поделись
X
Загрузка