Авангард – «академический» и внеисторический
— Алексей А. Шепелёв
(10/08/2015)
...амплитуда авангарда – от академического до анархического, от классического до «пока ещё не», от исторического до внеисторического, от Москвы до Торбеевки и Сосновки, от Канады до Японии…
РЕЦЕНЗАЙКИ – 1. СашиТани.
— Елена Зайцева
(09/08/2015)
Народ должен знать своих героев, а читатель – своих авторов. Для этого существуют критики, например – я.
А всё потому, что честные люди
— С. Воложин
(20/07/2015)
Ницшеанцем становятся, разочаровавшись во всех обычных идеалах. Ну, почти во всех, ибо ницшеанство тоже ведь идеал. Вот в него и впадают, разочаровавшись в обычных. Ибо ницшеанский – необычный. Таким он выглядит, во всяком случае, для людей обычных.
Эврика!
— С. Воложин
(06/07/2015)
[Поэтам понравится] ...можно будет обязать, скажем, поэта, чтоб он надевал на голову спецшлем, который будет записывать все эти сигналы, - чтоб надевал тогда, когда чувствует приближение вдохновения… И не снимал бы, пока не кончит стихотворение сочинять и править. И для публикации чтоб приносил не только текст стихотворения, а и электрограмму мозга.
Жизнь в собственном соку
— Игорь Бондарь-Терещенко
(18/06/2015)
...автор «Девушки в цвету» любовно собрала эту скромную пыльцу времен и представила на неискушенный суд потребителей жирных сериалов, сальных ток-шоу и прочего тусклого евровидения. И нам за это стоит, наверное, ее поблагодарить.
Привилегия касты
— Екатерина Садур
(11/05/2015)
Её образ поразительно, пронзительно-русский, очень близкий, но почти нереальный, потому что таких людей мы уже не видим вокруг или просто забыли, что они есть, но всё же – мгновенно узнаваемый, потому что в самом начале наших жизней мы ясно и без боязни их видели и принимали.
О «Перебежчике» Дана Марковича
— Елена Зайцева
(13/04/2015)
Сплошь нефальшивая территория, совершенно цельная, какая-то даже «онтологически детская», до-лживая.
Мемуарные зёрна 2
— Александр Балтин
(09/04/2015)
...А Валентин Берестов был сказочник – и… кто сказал, что праведность не входит составляющим элементом в эту специфику?
“... И все это называется «звать в даль светлую»?”
— Руслан Гавальда
(07/04/2015)
Так вот: не от того ли так беспокоятся наши маститые и, не побоюсь этого слова, заслуженные деятели искусства слова о распространении литературы сетевой, что она эту самую бешеную популярность-таки и набирает?
Горе от ума (не по Грибоедову)
— Мария Залесская
(12/03/2015)
Сказавши «А», придется говорить и «Б».
Правило Миранды для ответственного редактора
— Дмитрий Колчигин
(10/03/2015)
Продолжение дискуссии вокруг нового переиздания мемуаров Рихарда Вагнера.
Ответ на статью Дмитрия Колчигина "«Моя жизнь» по чужим правилам"
— Мария Залесская
(05/03/2015)
Ответить на статью Дмитрия Колчигина я решила по двум причинам.
А память пусть мироточит любовью (О поэте Андрее Голове)
— Светлана Герасимова-Голова
(24/02/2015)
Ты научился жить на «берегу времени». Стал великим поэтом, - говорю не как жена, а как филолог, - человеком, для которого настоящее слишком узко – вот оно и треснуло по швам, погрузив тебя в вечность, данную как свиток времен.
«Моя жизнь» по чужим правилам
— Дмитрий Колчигин
(23/02/2015)
Заметки о новейшем переиздании автобиографии Рихарда Вагнера.
Мы-ы-ы
— Юрий Ко
(02/02/2015)
Даль – наше слово. Это не какое-то там distance. Даль – среда нашего обитания; в ней родились, в ней и умрем. И никак нам не смириться с тем, что даль эта чёрти откуда и чёрти куда. Каждый из нас – пусть, но мы и даль наша – никогда!
Советник по культуре
— Сергей Яковлев
(19/01/2015)
Попробую пофантазировать. Что бы я предложил высокому начальству от лица советника N.?
Очумелость
— С. Воложин
(15/01/2015)
...это невозможно читать! Но я совершил героический поступок и заставил себя прочесть в один присест. (Иначе нельзя: там же ничто ни с чем не связано.)
Там всё связано лишь личностью Мандельштама.
Два юродивых
— Сергей Яковлев
(27/12/2014)
...речь лишь об одной черте стиля, а именно — интонационной многозначности, «юродстве», сближающем столь разных писателей и проливающем свет на общность судьбы и близость мировоззрений Чаадаева и Достоевского.
Об этике (Ответ Елене Зайцевой)
— Сергей Яковлев
(26/12/2014)
Не поддавайтесь либеральному диктату ‒ он не менее опасен (в смысле выхолащивания сути вещей), чем любой другой, особенно если не очень вежествен.
Национал-неудобное
— Елена Зайцева
(26/12/2014)
Что бывает, когда гигиену не соблюдают, когда появляются какие-то сильно особенные этики, мучительные попытки национальных моралей?
Писатель и народ: русская этика в творчестве Битова
— Сергей Яковлев
(15/12/2014)
...главная беда нашей современной литературы видится мне в утрате национальной идентичности, а немаловажная сторона творчества Андрея Битова – в мучительной попытке эту идентичность обрести, причем наиболее замысловатым и, следовательно, единственно верным путем.
Великое тайное кольцо Ивана Ефремова
— Павел Полуян
(24/11/2014)
...не просто писатель, а геолог-палеонтолог, профессор, лауреат Сталинской премии 2-й степени. Помимо раскопок динозавров в пустыне Гоби, он участвовал в поиске полезных ископаемых (в т. ч. урана) — знал многое из того, что проходило «под грифом».
Москва: Литературные мероприятия
— Анонс
(27/10/2014)
Вторая серия дискуссионного проекта "Полёт разборов" и ТРЕТЬИ ЕЖЕГОДНЫЕ ЛИТЕРАТУРНЫЕ ЧТЕНИЯ «ОНИ УШЛИ. ОНИ ОСТАЛИСЬ»
ПАМЯТИ ПОЭТОВ, УШЕДШИХ МОЛОДЫМИ В КОНЦЕ XX – начале XXI века
Личные авторские права (6)
— Владимир Соколов
(27/10/2014)
Человеческое общество несовершенно. От этого факта никуда не денешься. Но справедливость, не юридическая, а та, которая согласно Канту является одной из тех трансцендентальных идей, которые направляют человеческую деятельность до всякого опыта, так или иначе пробивается через все химерические институты человеческого общества, вроде авторского права...
Личные авторские права (5)
— Владимир Соколов
(22/10/2014)
Некий Маке нашел мемуары некого д'Артаньяна и принес их Дюма. Вдвоем они состряпали роман, подпись одного из соавторов под которым случайно выпала. Разобидевшись, тот издал свой первоначальный взнос под собственным именем, доказав только то, что оставшийся автор и был настоящим.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
