Русские страшилки –
Нонна Ермилова –
(15/04/2009)
...любители русского «хорора» спорят, станет ли имя «Юленька» нарицательным, благодаря зловещей киноистории о демоническом ребенке...
Смерть как орган-препятствие жизни –
Анатолий Власов –
(15/04/2009)
Неполнота предопределенности в системе взаимоотношений человека и смерти делают ее открытой системой...
О преобразовании формы в современной поэзии (на примере поэтов конца XX начала XXI века) –
Татьяна Грауз –
(14/04/2009)
...о преобразовании формы в современной поэзии мне известны некоторые размышления и теоретические построения современных лингвистов и литературоведов, но то, что буду говорить я, будет, конечно же, отклоняться от русла этих размышлений.
Ширкунец –
Нина Ворошнина –
(13/04/2009)
От её детства, пришедшегося на второе десятилетие прошлого века, у меня остался маленький, изящный ширкунец, так на родине мамы, в Курганской области, называли бубенцы, которыми «убирали» лошадей, запряжённых в свадебный поезд.
Русская философия. Русское христианство. –
Малек Яфаров –
(13/04/2009)
...то, каким образом нечто возникло, определяет то, что это нечто собой представляет.
О романе Булата Безгодова «Влюблённые в Бога» –
Елена Зайцева –
(12/04/2009)
Несчастная любовь к человечеству – это, согласитесь, красивый роман.
Печенье –
Александр Мильштейн –
(09/04/2009)
Он взял меня с собой в ресторан и представил своим друзьям. Красивая, ироничная улыбка играла на его губах. И на губах других людей. Я догадывалась, что означала эта улыбка.
Русская философия. Основа русской философии. –
Малек Яфаров –
(09/04/2009)
...где отсутствует «я», всем заправляет самое таинственное и одновременно самое очевидное и непосредственно данное – жизнь.
Творчество как маргинальный феномен –
Станислав Гурин –
(08/04/2009)
Можно выделить два противоположных подхода к проблеме творчества...
Русская философия. Русское мироощущение. –
Малек Яфаров –
(07/04/2009)
...русский модус индоевропейской цивилизации как модус срединный, до сих пор служивший противовесом, элементом устойчивости для всей цивилизации, (...) осуществит полное проявление своей природы, своей особенности как хранителя единства, живого единства мира и человека.
