Памяти Анатолия Азольского Дмитрий Дмитриев (29/03/2009)
... Азольского интересовала прежде всего экзистенциальная подкладка бытия, его тайная изнанка.
Великие крестьянские поэты «Приневья» Татьяна Лестева (27/03/2009)
«…гуляй же вволю, деревенщина».
Религиозные образы в песне Б. Окуджавы «Гори, огонь, гори» Алексей Верницкий (26/03/2009)
...хотя Окуджава в целом не является буддийским автором, буддийская модель перерождений и буддийские образы удивительно подходят для понимания этой песни...
Русская философия. Западная и русская философии. Малек Яфаров (26/03/2009)
...русский тип не может полностью идентифицироваться ни с востоком, ни с западом. Я знаком со многими попытками определить русский тип, но они все (те, которые я знаю) исходили или из «западных», или из христианских оснований и, следовательно, не могли хоть сколько-нибудь близко определить русский тип.
Жизнь народа в России и причины его бедности Александр Рашковский (25/03/2009)
«...никакие политические реформы не дадут нам счастья, если рядом с ними не будет развиваться попечение об экономическом быте народа.»
Правила Марко Поло Вадим Месяц (24/03/2009)
Я прижимаю руку беременной жены к своему лбу, вдыхаю пары чеснока, исходящие от ее пальцев. Не будь этого запаха, я не мог бы быть уверенным, что происходящее имеет место в действительности.
История современного гомункулуса в романе Уэльбека «Расширение пространства борьбы» Алексей Либерман (23/03/2009)
...герой Уэльбека живёт в мире «нулевых значений»; всё не имеет значения, всё, что делают люди, женятся они, умирают или трахаются, работают. Мир – это слишком много информации, не имеющей значения.
Русская философия. Восточный тип философии. Малек Яфаров (23/03/2009)
...каждая цивилизация рождается на обломках предыдущей, но мы думаем (...), что эти обломки представляют собой высшее достижение исчезнувшей или исчезающей цивилизации, в то время, как (...) эти остатки являются именно безжизненными формами, обречённой попыткой ушедших людей быть «культурно» живыми.
Русская философия. Три типа цивилизации. Малек Яфаров (19/03/2009)
Формат данного трактата предполагает самое краткое описание типологии индоевропейских культур, достаточное только для того, чтобы показать одновременно их родство и специфику; особенно кратко описание русского типа, так как ему будет уделено достаточное внимание в третьей части трактата.
На краях жизни Даниил Бобров (19/03/2009)
...«Деда, деда, а кто это висит на стене? А ты обещал вспомнить кто висит…» Но дед не мог вспомнить, кто это висит.
Поделись
X
Загрузка