Праздник и опьянение как антропологические феномены Станислав Гурин (26/04/2009)
Каждому человеку хоть однажды нужно испытать предельный и пограничный опыт.
Русская философия. Ненапрасная потеря души 3. Малек Яфаров (23/04/2009)
Понятия текучи, так как текуче всё сущее; тот, кто думает, что число пять не меняет свою природу, так же наивен, как тот, кто думает, что сегодня его греют те же самые лучи солнца, что и вчера.
Праздник и опьянение как антропологические феномены Станислав Гурин (22/04/2009)
Праздник... имеет дело с самыми фундаментальными модусами человеческого бытия, такими, как жизнь и смерть, начало мира и основание бытия, совершенство и бессмертие, герой и жертва, преступление и наказание. Из этого следует тотальность ритуала, его необходимость и неизбежность.
Русская философия. Ненапрасная потеря души 2 Малек Яфаров (21/04/2009)
...философов намерение не интересовало, так как намеревалось чистое «я», про которое философы почти всё знали, кроме того, что его просто нет...
Божий расклад Даниил Бобров (21/04/2009)
«Минимум тридцатник», – вывел я, возвращаясь в исходное положение, и стал продумывать план того, как я за полминуты до остановки встану, резко соберу с пола лавандосик и спокойно выйду.
Правила Марко Поло Вадим Месяц (20/04/2009)
Когда я вошел в палату, то поразился количеству медперсонала, собравшегося здесь. Госпиталь опустел именно потому, что все в срочном порядке были прикомандированы к моей беременной супруге. Одна женщина вставляла иголку капельницы Наташе в одну руку, другая в другую, третья мерила давление и пульс автоматическим тонометром, выпускающим из себя каждую минуту зафиксированные данные.
Этногностика: вблизи неосинтеза Павел Полуян (20/04/2009)
В XXI веке эра расщеплённого мышления заканчивается, и обретению синтеза способствуют усилия многих людей. Дело это общее – участвуют все.
Этногностика: вблизи неосинтеза Павел Полуян (19/04/2009)
Алгебра, «Ал-Джебра», оформилась в лоне исламской культуры. Ее формулы выводились как «исчисление лунок» – пересечений дуг окружностей. Две дуги и образуют сакральный полумесяц мусульман. (,,,) Сакральные знаки традиционных религий выражают особенности логических форм.
Тарас Бульба – символ национальной идеи? (размышление после кинопремьеры) Борис Подопригора (19/04/2009)
Исходя из презумпции зрительской правоты, допустим, что режиссер, как гражданин своей страны, решил ей преподать азбуку исторической памяти.
Русская философия. Ненапрасная потеря души. Малек Яфаров (16/04/2009)
...представление о себе, которое сформировалось у современного человека, не является не только единственным, не только обязательным, но и, самое главное, не является действительно ему соответствующим...
Поделись
X
Загрузка