Смысл скомканного листа –
Юрий Тубольцев –
(14/02/2012)
- складки вашего платья не глаженные! – закричала толпа толстому голому королю
РУССКИЙ КРИТИК 18. Прощальная повесть Гоголя (Опыт биографософии) (6) –
Малек Яфаров –
(14/02/2012)
Этой гордостью, который был полон Н. В. Гоголь, не наполниться невозможно, не за себя самого и даже не за великую историю своего народа, а гордостью, торжественностью великой силы, живущей в каждом русском.
Парадигмальный подвиг Елены Блаватской (4) –
Генрих Грузман –
(13/02/2012)
В... примитивном «утаивании» знаний воочию скрыт подлинный великий принцип – доминирование личности над коллективом: личность суть источник знания, и только ей доверяется миссия хранения и передачи знания, а отнюдь не коллективным массам.
Бак –
Николай Онищенко –
(12/02/2012)
Эта работа - своеобразная метафора перцепции, попытка создания особой «оптики», в которой совмещаются разные точки зрения, делается намёк на частичность и фрагментарность восприятия.
Зойки –
Елена Морозова –
(12/02/2012)
Спать, дремать, лежать на мягкой траве мне, приехавшей на недельку погостить, здесь хотелось постоянно. Стоило солнцу переползти зенит, как меня подкашивало. Я бродила сонной сомнамбулой, ела черешню, вяло следила, как ромашки клонятся то влево, то вправо от ветра, да прислушивалась к гортанным крикам дородных деревенских лягушек.
Сюцай Гунню Сисы приобщается к Дао Любви (4) –
Чёрный Георг –
(10/02/2012)
Гунню шёл провести вечер с другом, \ благородным Сян Туем, который, \ удалившись от дел, занимался \рисованием сов и павлинов, \ (он рассёк своей кисточкой ухо \ Гао Ди, предложившему спорный \тезис – о рисовании – п а л ь ц е м). \ Путь сюцая не выглядел длинным – \\ если думать о нём, выпив чаю.
Поэзия и смерть (9) –
Максим Лаврентьев –
(10/02/2012)
...я всего лишь вкратце изложил гипотезу, убедительную для меня, и до сих пор убеждавшую знакомившихся с ней. <…> Тема предложена, дискуссия открыта.
РУССКИЙ КРИТИК 17. Прощальная повесть Гоголя (Опыт биографософии) (5) –
Малек Яфаров –
(09/02/2012)
В этой сфере ни одно желание не перелетает через частокол, потому что здесь всего достаточно, здесь жизнь полна до самого края так, что желать больше нечего, тем более, желать другого, чужого; здесь – скромность полноты жизни.
Парадигмальный подвиг Елены Блаватской (3) –
Генрих Грузман –
(09/02/2012)
Е.П.: «Наши собственные взгляды хорошо известны: мы не верим в "чудеса" ни прежние, ни будущие, но мы действительно верим, что необычные феномены, ошибочно названные сверхъестественными, на самом деле были, есть и будут иметь место до скончания времен; что они естественны и что, когда этот факт просочится в сознание скептиков-материалистов, наука сломя голову устремится к конечной Истине, которой она так долго доискивалась».
