Элевсинские сатиры N° 31. Умберто Эко: канон и жажда новизны –
Элина Войцеховская –
(22/12/2005)
Мы подошли к существенному (а возможно, и единственному) отличию средневекового подхода к эстетике от современного. Прежде: красота есть благо. Поэтому воспроизведение канона есть умножение добра. Ныне: новизна есть благо.
Ирис –
Сергей Соловьёв –
(22/12/2005)
Они идут вдоль леса, осколок луны над ними. Она начинает тихонько, нет, не петь, а как бы трогать звуки – этот, тот. Он поначалу даже не понял, что это она. Думал – шаг, ветерок, ветка… Нет, она.
Как ревновать –
Надежда Горлова –
(22/12/2005)
Если ты всегда пользуешься презервативами, и вдруг нашел свечи, – не значит ли это, что на примете у объекта некто с аллергией на латекс?
Бессмертные –
Алексей Демченко –
(21/12/2005)
…Повадились отбирать у Саши шоколадки, пиво, орешки и прочую чепуху. Одни и те же. И что нас особенно возмутило – они его поколачивали. А он был инвалидом.
Группа крови Юрия Полякова –
Лев Пирогов –
(21/12/2005)
…книжка «Грибной царь» понравилась мне меньше, чем ожидал, а читать её – понравилось больше, чем я надеялся.
Из книги «Анекдоты и всматривания» –
Александр Закуренко –
(21/12/2005)
Но при этом в русском подсознании (на генетическом уровне уже после десяти веков) византийское пробивается даже через барочное и русский переводчик старается передать в большей степени модель мира, а не элементы, из которых она собрана.
«Объект желания» как внутренний предел капитализма. О Майкле Хардте и Антонио Негри (Перевод и примечания Михаила Немцева) –
Славой Жижек –
(21/12/2005)
Так в чём же Маркс ошибся в своем отношении к прибавочной стоимости? Можно попытаться найти ответ в ключевом лаканианском различении объекта желания и его причины – избыточного наслаждения.
Дзуйхицу –
Михаил Родин –
(21/12/2005)
Была бы моя воля, я запретил бы людям говорить (и писать). Тогда бы они стали понимать друг друга гораздо лучше!
Ирис –
Сергей Соловьёв –
(20/12/2005)
Одна – холодная извилистая интеллектуалка с изощренной светскостью. Другая – мягкий ситцевый свет материнства с простоволосыми берегами. И где, в каком океане встречались они, и как они жили друг с другом – Бог весть.
