Рейтинг публикаций
Грабли для головы
— Константин Мамаев
(04/10/2016)
Вещь – камертон присутствия. Ее немое звучание отпирает человеческий мир. И делает это более выразительно, убедительно и полно, чем слово. Она вручает мир: дает его тебе в руки. Мир обновлен вещью.
Русская философия. Феноменология творения 64. Теоремы современной философии. Теперь или присутствие
— Малек Яфаров
(12/07/2017)
Единственность, однородность и разнообразие мира достигается ограничением составляющих его элементов: бог этого мира не играет в кости, потому что предпочитает шахматы.
Этика философии небытия
— Вадим Филатов
(17/01/2017)
Ничто способно выйти за пределы себя лишь в несостоятельность и мнимость бытия. При этом складывается впечатление, что между небытием и тем, что мы называем бытием, недостаёт какого-то звена. Здесь возникают различные идеи, которые претендуют на роль недостающего звена. Например, Воля Шопенгауэра. Или Бог – неважно, как Он описывается. Или сознание. Тогда получается, что есть нечто большее, чем ничто, но возможно ли такое?
Откровение Заратустры. Книга для тех, кто жаждет проснуться (23)
— Владислав Крылышкин
(27/12/2012)
И откроется тогда старым и новым людям красота возродившейся Земли, напоминая, что любить надо не из жадности, а из щедрости, ибо любовь – это безумие для рассудка и благо для сердца и души.
Из книги «Седьмой день Сизифа». Интуиция философии
— Владимир Варава
(30/05/2016)
Философия, последовательно развенчивая всех идолов и кумиров повседневного существования, приходит к смысловому ничто как исходному состоянию. Эта tabula rasa не должна быть заполнена ничем; нужно научиться жить в предстоянии этой черной дыры (или белого листа) сознания. Это практически невыполнимая и невозможная для человека задача. Но ведь и сам человек невозможен.
К физиологии музыки: язык (и)ли музыка? (Часть 5)
— Елена Мельникова-Григорьева Денис Соловьев-Фридман
(27/02/2007)
«...влюбленность есть не что иное, как преувеличение второстепенных различий, существующих между двумя женщинами (или двумя мужчинами). Но то же самое может распространяться и на произведения искусства, и на лошадей. В подобных ситуациях эластичная жесткость <...> уликовой парадигмы кажется неустранимой. Речь идет о формах знания, в логическом пределе тяготеющих к немоте...» (Карло Гинзбург)
Тропы антропоса. Негр не играет в хоккей (окончание).
— Михаил Кошкин
(03/09/2002)
Хоккейная игра, это жёсткое и скоростное противоборство мужских коллективов, "команд", "дружин">, делает заметными другие значительные, отстоявшиеся в Культуре моменты, с историей доспеха связанные. Уже сам вид хоккеиста в шлеме - вид рыцаря, поднявшего забрало, перед тем как совершить свой редкий подвиг. Клюшка, на кончике которой "пляшет" шайба - откинутая назад пика с единицей смерти на конце. Скоростную функцию вместо лошади берут на себя коньки. Силовая борьба, силовой приём - удар щитами. Пас - внутренние взаимоотношения между рыцарями, ритуально диктуемые логикой хоккейной атаки. Делая пас, в центр всеобщего внимания помещается другой рыцарь, носитель смерти и почёта. Рефери - установленный монархом герольдмейстер. И т.д.
Преступность – бизнес другим путём (Продолжение)
— Михель Гофман
(08/06/2008)
...корпорации получают, благодаря своему творческому подходу к закону, сотни миллиардов долларов, а нетворческое, прямое, индивидуальное нарушение закона по стране в целом, приносит, по статистике 2000 года, не более 6 миллиардов.
К физиологии музыки: язык (и)ли музыка? (Часть 4)
— Елена Мельникова-Григорьева Денис Соловьев-Фридман
(09/02/2007)
Музыка, как и любовь, есть одновременное (в пределах музыкального события) проигрывание двух схем – «нарциссизма, позволяющего взгляд со стороны, и мастурбации, не допускающей никого между»...
Ухмыльчатый (tongue-in-cheek) текст
— Александр Суконик
(24/05/2005)
…ухмыляюсь своей постановке вопроса: как можно сопоставлять слова «мистицизм» и «смысл», если мистицизм как раз полагает, что истина открывается человеку помимо разума? Но на самом деле я знаю, что делаю.
Золотой дождь
— Владислав Крылышкин
(20/07/2017)
Тебе не спрятаться от золотого дождя твоей Самости, ты всегда переполнен возможностями, твои жизни – бесконечные откровения самой себе всесодержащей тьмы.
Ямир
— Владислав Крылышкин
(10/07/2017)
Я – станция отправления и прибытия, поезд стучащий колесами по великому кольцу бытия. Я – туннель мира, оживитель стен, художник себя. У меня плеть бесконечности в одной руке и сфера вечности – в другой.
Философия современности и межвременья (9)
— Александр Павлов
(06/08/2017)
Субъект - своеобразная социокультурная матрица, общеприемлемая и морально легитимная программа достойной человеческой жизни. Далеко не все участники общественной жизни становятся ее субъектами. В эпоху Модерна субъекты концентрируются в элитах. В отличие от класса, элита бессознательна, это субъективная функция общественной жизни, а не продукт разделения общества по каким-либо признакам. Она угадывается по той степени уважения и доверия, которые оказывает ей население. Общество через нее как через инструмент формирует и регулирует свою жизнь.
Поступок Иннокентия Петровича
— Геннадий Миропольский
(26/07/2012)
...истинность изложенных здесь мыслей кажется мне неопровержимой и окончательной.
Георгий Васильевич Чефранов в моей жизни
— Алексей Стахов
(01/10/2013)
...Своим учителем философии я считаю выдающегося русского философа и ученого энциклопедических знаний Георгия Васильевича Чефранова.
ТЕКСТУАЛЬНАЯ МОДЕЛЬ ИСТОРИЧНОСТИ (Глава из книги "Реальность текста")
— Андрей Анисин
(10/12/2001)
Историчность, как судьбическая определенность, отмеряет не физические время и пространство человеческой жизни или исторические обстоятельства и возможности человека, - она, строго говоря, не отмеряет вообще ничего.
Подвиги Геракла. Стимфалийские птицы (Опыт историософско-антропологического прочтения)
— Александр Чупров
(11/11/2019)
...эта история с птицами – всего лишь эпизод в кровавой драме без преувеличения вселенского масштаба.
АНРИ БЕРГСОН: восприятие, субъект, время (10)
— Джелато ди Краема
(09/06/2014)
...если придерживаться идеи, что внутреннее время - а с ним и общее время - имеет субъективный характер, то временнáя "толщина" настоящего момента может быть понята как синтез чистого восприятия и привлеченных, удержанных или реализованных воспоминаний. И только вся их совокупность и рождает структуру времени, внутри которой или относительно которой организуется эта "толщина", не устранимая никаким анализом.
Post Scriptum, или Махня без правил
— Денис Соловьев-Фридман
(30/10/2003)
<Махня без правил>, несомненно, хороша тем, что никогда не обходится без обязательных этому жанру опереточных казусов.
Ступая по следам Лабрюйера… упираешься в крепкую спину Теофраста.
— Эрна Закирова
(02/05/2005)
Теофраст ставил целью своего сочинения понимание людей, желание разобраться в людских характерах вне зависимости от выгод и приобретений от своего общения с ними.
Гоголь и симулякры (св. Игнатий Брянчанинов и оптинские старцы о «выбранных местах из переписки с друзьями»)
— Александр Закуренко
(14/03/2018)
Вопрос о границах культуры, о праве светского писателя касаться духовных истин, о связи написанного/текста, и задуманного/интенции, о синтезе эстетического, этического и религиозного – все эти вопросы тут оказались в едином пространстве события.
Эстетика и чувственное познание (15)
— Павел Чередник
(29/01/2013)
...в человеке присутствует неистребимая потребность воспринимать красоту. А красота в концентрированном виде содержится именно в произведениях искусства. (...) в человеке живет не менее сильная потребность в познании. А наиболее эффективный способ познания – чувственное познание. (...) И, наконец, художественное, содержащееся в искусстве (...) – новая реальность, созданная опытом, талантом и волей художника, обладающая самостоятельной ценностью.
Время и его философ.
— Александр Павлов
(27/02/2002)
В этой статье говорится о философе и результате его философии, о том, кто философствует и что получается в итоге. Мы живем в стране, которую история поставила в философскую ситуацию.
О древних триадах замолвите слово. Часть III
— Михаил Кошкин
(10/05/2004)
...в наше время чуть ли не единственная область спекулятивной мысли, где активно востребуется старая неоплатоническая терминология, сохраняется в христианской церкви, в комплексе проблем тринитаристики.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
