Рейтинг публикаций

Зеркало Шекспира — Ю. Г. Зеленецкий (06/06/2004)
Для мыслителя и художника не существует последних положений, но все они предпоследние.
Достоевский и вопрос о конце света — Геннадий Муриков (12/10/2011)
...искусство для писателя не «чистое искусство», но и не «прикладное», а некий синтез религии, науки, психологии, имеющий своей целью определить место человека в космосе, познать смысл человеческого существования.
По закону справедливости… — Алла Новикова-Строганова (17/02/2022)
Известно воспоминание Н.К. Крупской о том, как «Ильич не выдержал», покинул театр во время постановки повести «Сверчок за очагом» – одной из самых добрых и уютных в цикле рождественских повестей Диккенса.
Донбасс навылет, Крым нарасхват — Игорь Бондарь-Терещенко (28/08/2017)
...Поезжайте в Киев и спросите, говорят ему, и он едет и спрашивает. Получает при этом ответ и заодно по голове, и переезжает в следующую главу. Образ, конечно, собирательный, герой всюду разный, а страна – одна, и правду о ней автор романа пытается разглядеть, например, в литературе. Ведь очень удобно, согласитесь, во всем обвинять русскую литературу! Мистика с метафизикой при этом обязательно прилагаются.
Безличное личное — Алексей Тютькин (26/02/2019)
Важная черта их общности: щедрость. За каждым именем – Драгомощенко, Лапицкий, Скидан – целое пространство, подаренное читателю, писателю, мыслителю.
Литературная премия имени Юрия Казакова по итогам 2002 года — Ред. (24/12/2002)
 
Москва: Литературные мероприятия — Анонс (27/10/2014)
Вторая серия дискуссионного проекта "Полёт разборов" и ТРЕТЬИ ЕЖЕГОДНЫЕ ЛИТЕРАТУРНЫЕ ЧТЕНИЯ «ОНИ УШЛИ. ОНИ ОСТАЛИСЬ» ПАМЯТИ ПОЭТОВ, УШЕДШИХ МОЛОДЫМИ В КОНЦЕ XX – начале XXI века
Наум Брод. О женщине из Барнаула. — Наум Брод (15/03/2013)
Бывает, накатывает такое настроение и начинаешь искать спасения от него в какой-то прошлой удаче.
«Я тебя не вспоминаю»… — Нина Щербак (06/03/2018)
“Наш мир создан каким-то Достоевским, только не столь гениальным, как Федор Михайлович...” (Георгий Иванов)
Жизнь в барбершопе, или Стригущий лишай структурализма — Игорь Бондарь-Терещенко (22/11/2017)
«Усы стригут в полночь» Марты Гримской – это роман, задуманный как популярный, но в то же время выказывающий жанровые особенности совсем другого ведомства.
Гордые человеки, или Прощание с кумирами отшумевшей эпохи (Проект Сергея Роганова «Homo Mortalis») — Юлий Халфин (29/09/2008)
Горький не отрицал воздействия на него Ницше. Маяковский называет себя «крикогубым Заратустрой». Сверхчеловеки обоих художников пришли с этих страниц.
Литературные тупики России — Татьяна Лестева (20/04/2011)
Все пишут, пишут, пишут... А вот для кого?
Анна Каренина. Не божья тварь. Выпуск 7 — Наталья Воронцова-Юрьева (06/04/2006)
Анна – натура сложная. В ней перемешаны такие понятия, как высокомерие, своенравие, мстительность, жажда личного комфорта, стремление к неограниченной власти над жертвой, сермяжная хитрость, самолюбование и малое наличие ума, к тому же она то ли истеричка, то ли психопатка. Какая из характеристик в какой момент возьмет в ней верх и продиктует поступок, не знает даже она сама.
Об ангеле Алексее Иоановиче, об Алексее Михайловиче и не только. — Татьяна Грауз (26/11/2009)
...я бы хотела сделать небольшой сравнительный анализ прозы Генриха Сапгира с прозой поэта другого поколения, поколения тридцатилетних, увидеть точки пересечения и линии расхождения...
Мысли про Пушкина, Лермонтова, любовь и вообще… — Алексей Траньков (12/04/2005)
Это претензия не столько к строю или стране, сколько полное разочарование в способности человека ХОТЕТЬ быть
“Голоса” и фантазмы одиноких сознаний — Игорь Турбанов (08/12/2011)
...благодаря этому неискоренимому “слою” мечтательного сознания, имеющего, возможно, проекции из самих интенций писателей, герои-мечтатели в большей степени пребывают в области возможного реального, но никак не самого реального, несмотря на бесконечные рефлексии о нём.
Какой я хочу, чтобы была литература. 5 — Владимир Иткин (18/11/2004)
Сегодняшний секретик самый простой из всех моих секретиков. Внутри каждого человека (писателя, читателя, критика) есть свое Зачарованное Место
Огонь и дверь — Евгений Чеканов (20/02/2007)
...это провинциальный город, всего лишь век тому назад ставший индустриальным центром, а на дворе – туманный рассвет третьего тысячелетия от Рождества Христова.
О женщинах и женственности (оптика мотивов «Разрисованной вуали» («Узорного покрова») и «Театра» Сомерсета Моэма — Нина Щербак (10/03/2020)
Мне всегда казалось удивительным, что некоторые авторы очевидно любят женщин, а другие – нет.
«Пошли мне сад»: «липы» Л.Н. Толстого и «вишнёвый сад» А.П.Чехова — Наталья Ганькина (02/08/2019)
Образ сада даёт возможность рассмотреть отношение разных людей (сословий) к этому сакральному пространству. Было время, когда «сакральное» и «земное» в России составляло единое целое. Это золотой век дворянской культуры. Пришли иные времена.
Мотив расставания — Илья Абель (04/06/2008)
«Остановка в пустыне» есть одно из таких стихотворений в творчестве Бродского, которое вместило в себя проблематику, ставшую не просто мотивом, а лейтмотивом его поэзии.
Альфа и Омега Евгения Лукина — Мосолова Любовь Михайловна (11/03/2008)
...глубокое явление подлинно петербургской линии русской литературы...
Революция. Эмиграция. Ностальгия — Татьяна Лестева (05/03/2018)
...бренные тела многих поэтов Серебряного века, не принявших большевистскую революцию, покоятся на различных русских кладбищах Франции и других стран Европы, Азии, Америки. Но их имена, их творчество возвращаются из изгнания в Россию.
«Наум Заревой – осиновый кол в руке революции» Константина Чиганова – сериал без конца и начала — Сергей Лёвин (23/10/2017)
Сильная сторона прозы Чиганова – удивительно правдоподобное погружение в эпоху. Впечатляющее знание присущей тому времени одежды и актуальной техники, умело стилизованная речь героев, талантливо и ярко описанные реалии практически осязаемого холодного Петрограда – всему этому веришь безоговорочно благодаря серьёзной работе со словом...
В постановке Воланда (окончание) — Эли Корман (14/05/2006)
Московские главы «Мастера и Маргариты» вовсе не являются «скромными» или «вторичными». Они представляют собой пародийно-глумливое (дьявольское!) прочтение Нового Завета и вообще христианской традиции.

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы

Поделись
X
Загрузка