Рейтинг публикаций

Предшественники (7) — Мих. Ковсан (26/09/2016)
Принявший православие выдающийся русский востоковед, гебраист, член-корреспондент Императорской академии наук (1858), автор множества научных трудов, Д.А. Хвольсон значительную часть своей жизни посвятил переводу Писания на русский язык.
Ноосфера как философия экологии 2 — Генрих Грузман (27/07/2010)
...через философию экология приобретает разные типы постигающих комплексов или две теории познания: одну, связанную с западной концепцией человека как члена человечества, и другую, опирающуюся на русскую концепцию человека как культа личности.
Восхваления (6) — Мих. Ковсан (26/12/2016)
Опозорены, посрамлены будут все \ веселящиеся от беды моей, \ облекутся позором, бесчестьем \ возносящиеся надо мной.
Ѓошея (3) — Мих. Ковсан (10/12/2012)
Сказал ей: "Много дней будешь со мной — не блуди, с мужем не будь, \ и я тоже — с тобой".
Сибирской иконе — 380 лет — Ирина Мануйлова (19/04/2004)
...икона сопровождала всю жизнь православного и католика.
Сибирской иконе — 380 лет — Александр Ярков (19/04/2004)
...икона сопровождала всю жизнь православного и католика.
Неоленинизм сегодня. (Философское резюме) (Окончание) — Генрих Грузман (19/07/2007)
...к духовной истории советского времени России аналитика ещё не приступала....
Метафизика национализма — Сергей Ручко (11/10/2024)
Ксенофобии – навязчивому страху перед незнакомыми лицами – одинаково подвержены и мигранты, по отношению к гражданам государства, в которое они мигрируют, и граждане этого самого государства по отношению к мигрантам. Сегодня рьяно дискутируется вторая и вообще не дискутируется первая.
Демократия демоса и демократия личности (6) — Генрих Грузман (27/04/2011)
...экологическая напасть человечества есть прямой и непосредственный результат демократии демоса и суть общественный итог помпезного народовластия.
Антигенис (начало) — С. Воложин (18/09/2005)
…народу в России надо иметь святую, высокую идею, и тогда государство есть.
Посланник новой веры (О Григории Распутине) — Геннадий Муриков (30/10/2013)
Неправы и те, кто считает Распутина мошенником и аферистом, тёмными путями прокравшимся к царскому престолу, и те, кто считал его христианнейшим «святым старцем». Распутин – религиозный обновленец, апостол народной веры, которая очень и очень далека от православия.
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины (37). Философия единичного и повседневного (2) — Михаил Эпштейн (20/06/2005)
Реалогия, или вещеведение – наука о единичных вещах. Вещевой мешок платоновского Вощева – опыт оправдания мира и человека.
Восхваления (24) — Мих. Ковсан (17/04/2017)
Выручи и спаси \ от рук чужеземцев, \ чьи рты зряшное говорят, \ чья десница — рука правая лжи. \\ Чтобы сыновей наших, как саженцы, \ растить в юности, \ дочерям быть, как колонны углов, \ по образу дворцовых тесаные.
Многомерное многообразие (Предисловие) — Алексей Борычев (20/04/2020)
…книга эта дышит свободой, пронизана ветрами свободы, и каждый, полагаю, во всяком случае, очень многие способны это ощутить в полной мере. В свою очередь, эта свобода является посылом к потребности дальнейших размышлений над тем, что описано в книге. Содержание книги – как мне представляется – весьма непростое, во всяком случае, уж точно неординарное.
Алхимия Апулея — Екатерина Дайс (06/05/2011)
Апулею удалось пройти по тонкой грани между открытием посвятительного мифа и сокрытием тайны от непосвящённых, оставив нам уникальное свидетельство греко-римской алхимии, гностицизма и неоплатонизма.
Поэзия vs проза в ТАНАХе — Мих. Ковсан (17/05/2016)
...у поэта были основания по-своему многое рассказать, в том числе историю Исхода из рабства, запечатленную в прозе в двух книгах Учения (Торы), и еще в трех книгах Пророков — историю новой страны вплоть до воцаренья Давида. Поэту понадобилось семьдесят два стиха.
Демократия демоса и демократия личности (2.2) — Генрих Грузман (05/04/2011)
Зарождение, расцвет, спад суть показатели экономической и стихийной природы, – в подобных координатах существует исключительно коллективное бытие: государства, общества, армии, партии, по Бердяеву и Шпенглеру – цивилизации. Творческая же полнота человеческого духа не знает подобных категорий и когда культура существует как подлинное духовное совершение, она всегда только взлёт...
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины (39). Философия единичного и повседневного (4) — Михаил Эпштейн (09/08/2005)
По мере того, как мир становится больше, каждая вещь в нем уменьшается, переходит в разряд <микро>. Россия очень большая, поэтому она особенно чувствительна к <маленьким людям> и имеет своем языке столько уменьшительных суффиксов.
Искусство как преступление — Сергей Малашенок (05/04/2005)
Да, они не Лоренцо Медичи, и не Екатерины Вторые в смысле художественного вкуса и созидания на подведомственных им территориях вечных ценностей (или хотя бы сохранения оных), но дело не в них, а в том, что Лоренцо Медичи, и Екатерины Вторые теперь в принципе невозможны
Восхваления (18) — Мих. Ковсан (06/03/2017)
Проливали чистую кровь, \ кровь сыновей и дочерей, \ идолам Кнаана в жертву ее приносили, \ и кровью земля осквернилась.
Из суверенных моментов чтения — Сергей Малашенок (13/01/2005)
В силу исторических особенностей русские писатели всегда и сами брали на себя, и публика навязывала им по жизни самые невероятные функции
Элевсинские сатиры №17. Жак Деррида, поэзия и философия недоделанности — Элина Войцеховская (18/05/2004)
Вероятно, недоделанность можно считать если и не первейшим человеческим свойством, то все-таки очень типичным.
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины. №14. Тело и плоть — фабула и сюжет эротического переживания — Михаил Эпштейн (10/06/2004)
В эротическом опыте следует различать тело и плоть.
В камере свободы (от грамматики к метафизике) — Сергей Малашенок (06/06/2004)
...русский Бог тоже умер, и умер он, так сказать, на кончике русского языка.
ИЗМЕРЕНИЕ. Куй, куй чобиток. Философия тела в романе Л.Н. Толстого «Анна Каренина» (4) — Александр Иванченко (05/07/2011)
...глубина дарования измеряется дистанцией между «личным» и «надличным» художника, между его «субъективным» и «объективным», человеческим и божественным. В существовании среднего человека расстояние между ними минимально, чаще они просто слиты и оба имеют окраску только личного, пристрастного, субъективного. Средний человек не виден среднему художнику. Как и себе самому.

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы

Поделись
X
Загрузка