Рейтинг публикаций

«Религиозность ученого состоит в восторженном преклонении перед законами гармонии».

Нас замыкает мир глаза – и только ли в галерее? Стоит только из наших мыслительных конструкций убрать лукавого «наблюдателя», как мы окажемся внутри собственного глаза – в мире «с зеркальным отливом». Мы суть то, что мы видим, – «не часть, но граница мира».

Проливали чистую кровь, \ кровь сыновей и дочерей, \ идолам Кнаана в жертву ее приносили, \ и кровью земля осквернилась.

По мере того, как мир становится больше, каждая вещь в нем уменьшается, переходит в разряд <микро>. Россия очень большая, поэтому она особенно чувствительна к <маленьким людям> и имеет своем языке столько уменьшительных суффиксов.

Возникает вопрос: почему же так происходит и почему никто не обратился к построению многомерной парадигмы бытия? Ведь эта парадигма, в общих чертах, а в некоторых местах и довольно детально обрисованная в данной книге – сама по себе не является источником каких-либо новых практических знаний. Она являет собой как бы новый угол зрения, новый способ рассмотрения любых физических проблем и вообще – проблем естественных и точных наук! Ответов на этот, скорее, риторический вопрос – множество!

…народу в России надо иметь святую, высокую идею, и тогда государство есть.

Нашептало сердце славное слово, \ о делах своих царю расскажу, \ мой язык — \ перо скорописца.

Бог – это центр.

...русский Бог тоже умер, и умер он, так сказать, на кончике русского языка.

От монотеизма – к теомонизму: объединение разных монотеистических вер. Теология слуха: Бог просто молчит – или слушает нас?

Достигший забытья счастлив, как только может быть счастлив русский – полнотой единства или единством многообразного, которое говорит с ним на языке беспредельности, помогает ему в бесцельном полете в сияющей ночи. Забыться ни в коем случае не означает забыть себя, "уснуть и видеть сны", забыться значит перестать отделять другое от себя и отделяться самому от чего бы то ни было...