Каменный человек –
Джаззоидт –
(18/08/2009)
На равнине цвели другие цветы. Они не были так пышнотелы, как те, специальные, и когда отцветали, то продолжали стоять худощавыми свидетелями перемены. В их стойкости и сухости была красота мужества. Согласитесь, это разные красоты.
Наука и религия в контексте философской антропологии –
Станислав Гурин –
(16/08/2009)
Человек есть то, что он НЕ ЕСТЬ сейчас, но чем он МОЖЕТ СТАТЬ когда-нибудь. Его возможности бесконечны, перспективы открыты.
безначальное бесконечное безымянное –
Григорий Сахаров –
(13/08/2009)
...единственное в человеке не иллюзорное – это невнятная и непрерывная боль его души…
Ничто в этом мире –
Алексей Серов –
(12/08/2009)
– ...задумал новый роман. Остросюжетный. Представьте: курорт, лето. Происходит ограбление. Среди отдыхающих находится популярнейший писатель.
Правила Марко Поло –
Вадим Месяц –
(12/08/2009)
Черное самодовольное чудище сидело на красном пластиковом ящике у наших ворот, когда по улице развозили почту. Этот момент не определен во времени, но некоторым образом относится к полудню.
Палиндромия как творческий потенциал языка. К философии и лингвистике обратного слова. –
Михаил Эпштейн –
(11/08/2009)
Внутри каждого языка живет свой противоязык, точнее, своя «кызя».
Эпос –
Илья Кутик –
(10/08/2009)
– Это – чистое золото, сказал Сведенборг. – Да, чистое—чистое золото, // из которого и состоит – воображение... – Ты смеëшься? – Да, тебе // его – покамест! – не видно здесь, а на земле – воображение-то перемолото // такими мельницами, или – как сейчас говорят – фильтрами! – что оно оседает,
Палиндромия как творческий потенциал языка. К философии и лингвистике обратного слова. –
Михаил Эпштейн –
(10/08/2009)
Вначале был еитыб.
Анекдоты. Философы 3 –
Малек Яфаров –
(09/08/2009)
Однажды Шопенгауэра пригласила в гости жена бургомистра...
Третья ступень –
Александр Секацкий –
(06/08/2009)
Приметы сгущаются, сигнализируя о том, что наступает переходный период. Он характеризуется возможностью исправить ту или иную ошибку природы (проистекающую из ее, «природы», невнимательности к словам Всевышнего).
