Умирая за сон золотой... –
Марина Струкова –
(21/03/2012)
...не в Третий Рим ведут дороги, \ а тают в зарослях травы, \ и нет ни дела, ни тревоги \ до буйных прихотей Москвы...
Искусство как таковое или ОНО САМОЕ –
Денис Безносов –
(20/03/2012)
Выставка «Чистый концепт: Цвет. Звук. Линия» – своего рода уникальное событие – для мирового авангарда, и для искусства вообще. Исследование первооснов искусства, его микроматерий, представлено во всем возможном (и не возможном) многообразии.
Жукиня –
Ольга Заровнятных –
(20/03/2012)
Облетев вокруг носа Голиафа, словно ради демонстрации своих навыков высшего пилотажа, на подоконник приземлилась самка жука-оленя.
РУССКИЙ КРИТИК 25. Прощальная повесть Гоголя (Опыт биографософии) (13) –
Малек Яфаров –
(19/03/2012)
Не отделив себя от другого, западный человек не знает себя. Не узнав себя в другом, русский не знает себя. Однако это не подражание, не мимикрия, а именно угадывание, узнавание, обретение себя или, что то же самое, потеря себя в другом.
Колом мя –
Игорь Михайлов –
(19/03/2012)
...погрузиться в Коломну, словно зимой в прорубь, осторожно, постепенно привыкая к ее температуре, темпераменту, настрою, краскам и запахам.
Наивным взглядом дилетанта –
Юрий Ко –
(19/03/2012)
Не пришло ли время вслед за "Черным квадратом" выставлять "Чистый лист" как апофеоз модернизму в художественном слове?
Русская философия. Феноменология творения 2. Настройка внимания. –
Малек Яфаров –
(16/03/2012)
Мы всё ещё хотим по-старому, как раньше, когда было достаточно родиться в этой культуре, когда русскими (культурно, а не национально, конечно) становились самим фактом рождения на русской земле, и самого этого факта хватало. Однако сегодня стать русским можно только намеренно. Сегодня русское нудится.
Вокзал –
Евгений Мещеряков –
(15/03/2012)
...выходим на улицы в саванах и, молча, гуляем продолжительное время, провели в гробах уже сто лет, стали живыми, остались мертвыми...
РУССКИЙ КРИТИК 24. Прощальная повесть Гоголя (Опыт биографософии) (12) –
Малек Яфаров –
(14/03/2012)
Смерть была значимым, намеренным, культурно сформированным и одновременно формирующим событием. Место такой Смерти нами утеряно, она стала старухой с косой, безжалостным ужасом современного человека, его ненавистным проклятием, предметом постоянного страха.
Сказ о том, как Сенечкин хотел добрым стать… (Окончание) –
Кузнецов-Чернов –
(14/03/2012)
Последней мыслью Сенечкина было: «Эх… Не будет династии Сенечкиных». Последним увиденным Екклесиаст был: он в ствол дул, выдувая дымок голубой; и последним услышанным было – он ворчливо бурчал: «И откуда у нас медведи берутся?»
