Поэт Геннадий Красников –
Светлана Крюкова –
(09/08/2021)
Общечеловеческое — личное — Россия. Космос. И даже — космос как часть России, космос — как часть человека, поэта.
Чечня 2. Записки о гражданской войне* (14) –
Андрей Знамов –
(09/08/2021)
...Спишут, как всегда на боевые потери. Ещё и награды получат. Когда всё изменится? Чисто мой риторический вопрос. Почему? А задать его просто некому. Как надоели межведомственные склоки. До каких пор армейские чинуши будут препираться с чинушами из ФСБ и МВД. Дело страдает. Но к сожалению, никому нет до этого дела.
Анатолий Карпов и шахматы –
Александр Балтин –
(06/08/2021)
Шахматы, совмещая в себе блистательную игру ума и медитативное напряжение, красоту и стройность, помноженные на необходимость первенства, уникально перекликаются с массою явлений мира: тут сверкает алмазной гранью математика и звучит музыка, тут… словно прослеживаются архитектурные взмывы, и слышны поэтические, насыщенные звукописью периоды.
Моше-Аѓарон (Моисей-Аарон) - 2 –
Мих. Ковсан –
(06/08/2021)
Господь дважды создаёт человека, который выведет евреев из рабства: «выведи Мой народ, сынов Израиля из Египта» (Имена 3:10); вторично: в ответ на слова Моше, что он не речист, Господь «делит» изначально цельную функцию спасителя на двоих, между Моше и Аѓароном — «Будешь ему говорить, слова влагать в уста его будешь,// а Я буду с устами твоими и с устами его и научу, что вам делать» (там же 4:15).
Поэзия Фотиандра Метаноика (А.М.Голова): восприятие и интерпретация (4) –
Софья Маликова –
(05/08/2021)
Мифологические образы – не суть произведений, а способ высказать свое отношение к бытию.
Поэзия Фотиандра Метаноика (А.М.Голова): восприятие и интерпретация (4) –
Елена Полтавец –
(05/08/2021)
Мифологические образы – не суть произведений, а способ высказать свое отношение к бытию.
Пока Иона cпит –
Александр Строганов –
(04/08/2021)
в реве солнца стоит в чреве праздник и дрожь \ мир голодный опутан слюной паучка \ сотворение сладостно грязь и пшено \ сотворение сладостно уголь и дым \ его ноги омыты вселенской мочой \ гроздья гадов морских жемчуга и нарвал \ пузырясь проплывают поля и века \ цапля в шапочке алой и перистый Босх \ спелым золотом плещется липкая кровь
Моше-Аѓарон (Моисей-Аарон) - 1 –
Мих. Ковсан –
(04/08/2021)
Моисей — ключевая фигура еврейской истории. Если Авраам был праотцем еврейского народа, то Моисей стал творческой силой, сформировавшей его. Пророк и вождь, человек мощной воли и несокрушимой энергии, он был способен на гнев и безжалостную решимость, но в то же время обладал высокой духовностью, был великим пророком и общался с Богом (Мартин Бубер. Моисей).
Поэзия Фотиандра Метаноика (А.М.Голова): восприятие и интерпретация (3) –
Софья Маликова –
(03/08/2021)
В стихотворениях книги «Попытка к бытию» образы животных играют одну из первостепенных ролей. Зоомотивы в поэзии Метаноика связаны с мифом и архетипом. Есть и такие образы, мифопоэтика которых вбирает в себя индивидуальный миф. Это образ ёжика и особенно образы кошек. По насыщенности «котомотивами» (или, по-научному, фелинологией) поэзия Метаноика превосходит египетские гимны.