Левиафан #4. –
Пол Остер –
(22/11/2002)
Некий, неназванный рассказчик продолжает историю жизни Сакса - террориста, погибшего от своей собственной бомбы. Некогда Сакс был известным писателем, однако, позже увлёкся терроризмом. Неназванный рассказчик (в котором легко угадывается сам Пол Остер) пытается добраться до причин всего произошедшего.
О наших ресурсах или к вопросу о питании (окончание). –
Валерий Мерлин –
(22/11/2002)
Невозможное, являясь неразрешимым, обладает cпособностью возвращаться. Невозможное неиссякаемо. Невозможное - это ресурс, и двадцатый век занят эксплуатацией этого ресурса.
Адреса. Дворцовая площадь. Поезда под откос. –
Денис Яцутко –
(22/11/2002)
Выезд откладывался. Ждали командующего, который за каким-то хреном поехал к мэру Собчаку и долго не возвращался. Штабные офицеры и солдаты-специалисты повылезали из автобусов и раздраженно курили одну за одной, пытаясь друг у друга выяснить, почему не едем и что шеф забыл у мэра перед самым началом совместных учений с москвичами с участием чуваков из Генштаба. Никто ничего не знал. Беликова и Малину пёрло.
Дорогой Нгуду-2. Разум и чувства. Дух и буква. Репортаж с международного кинофестиваля из Нью-Йорка. –
Вадим Темиров –
(21/11/2002)
В первой серии репортажа с юбилейного, 40-го нью-йорского кинофорума Вадим Темиров рассказал о фильмах "О Шмидте", "Русский ковчег" и "Сын". На финал мы припасли соображения Темирова о двух других важных кинолентах - "Улыбка моей матери" и "Ошеломлённая любовь".
О наших ресурсах или к вопросу о питании. –
Валерий Мерлин –
(21/11/2002)
Разговор о ресурсах приходится начинать на пустом месте: трудно предпослать этому разговору что-либо, не превращая предпосылку в свой ресурс.
По направленью к красному (стихи). –
Санжар Янышев –
(21/11/2002)
Колоритный человек ташкентского происхождения - Санджар Янышев, один из самых интересных молодых поэтов. Стихи его скажут сами за себя, мне же хотется рассказать о светлом человеке, Санджарике, весёлом и глубоком собеседнике, основавшем новую <ташкентскую школу> (в продолжение поэтической школы Ферганы), путешествующему по краям империи и сочиняющем изысканные тексты.
Объеденение "В защиту трагического в искусстве" - 2 –
Лев Пирогов –
(20/11/2002)
китайскии мелодии раскрученного киловатами циклотрона/ летящие сквозь мрак вселенной элементарные частицы/ протяни руку через время в паралельные миры/ и возьми наобум за яйца повелителя той земли
Моя история русской литературы №18. Горные вершины. –
Маруся Климова –
(20/11/2002)
(...) Короче говоря, какие бы хитроумные теории не выдумывали философы, дыбы оправдать присутствие в литературе всяких случайных людей, на самом деле, никаких иных течений в искусстве никогда не было и не будет, кроме вечного и нескончаемого символизма. (...)
Объеденение "В защиту трагического в искусстве" - 2 –
Андрей Колотилин –
(20/11/2002)
китайскии мелодии раскрученного киловатами циклотрона/ летящие сквозь мрак вселенной элементарные частицы/ протяни руку через время в паралельные миры/ и возьми наобум за яйца повелителя той земли
Наблюдатель. Два слова о культуре охотников и собирателей. –
Денис Яцутко –
(19/11/2002)
Ходит он, абсолютно не замечая тротуары, газоны и бордюры. Т.е., не так, как и многие из нас, которые плевать хотели на всякие эти правила, границы и установления, нет, - у него нет необходимости плевать, так как нету самих установлений, он не "пишет по линованной бумаге поперёк, назло", а просто не видит линий, как представители иных народов не слышат разницы между твёрдыми и мягкими согласными звуками или не различают оттенков цвета. В его культуре, в его цивилизации не существует тротуаров, как чего-то, по чему принято ходить, и газонов, по которым ходить не принято.
