Финикийский хулахуп. Окончание –
Вячеслав Белков –
(11/09/2003)
Людей в городе нет. Нет пространства. Нет пустоты.- Козлы! У солнца новое имя. Форма жизни иная. Точка РУ. Овца Долли. Принцесса Диана. Ее зовут Никита. 160 полушарий головного мозга.
Via Fati. Часть 1. Глава 24. Начало определяет конец? –
Элина Войцеховская –
(11/09/2003)
Мы опять в Греции, с путешествия в которую главного героя и его странной подруги все и начиналось. Неужели любовь и счастье ощутимы только постфактум?
Руническая Молдавия –
Владимир Лорченков –
(10/09/2003)
Мы начинаем публикацию первого большого текста Лорченкова - его памфлета о судьбах родины. Его родины.
Божество –
Денис Яцутко –
(10/09/2003)
"С чего начинается Родина? С картинки в твоём букваре, с хороших и верных товарищей, живущих в соседнем дворе...". То есть, продолжил я для себя,- с тупости и ограниченности.
К вопросу о ценности законченного проекта <МЛК> и его уникальности для советской постсоциалистической литературы –
Евгений Иz –
(10/09/2003)
...роман представляет собой великолепно организованный онтологический шум, в каждой искре которого содержится пламя потенциально расширяющегося мира логической и культурной трактовки того или иного эпизода произведения.
Диве –
Владимир Сергиенко –
(09/09/2003)
Люблю, // оправдывая все тем, // что по документам // ротвейлерша // все таки // сука.
Финикийский хулахуп. Продолжение –
Вячеслав Белков –
(09/09/2003)
Тур Хейердал на папирусной лодке пересёк Атлантику. Чуждое веяние - абстракционизм
Экскрементальный фестиваль –
Сергей Солоух –
(09/09/2003)
Проза Солоуха - чёткая, <взрослая>, необыкновенно глубокая - как те самые угольные шахты, что окружают Кемерово со всех сторон.
Лаборатория бытийной ориентации №82. Берег шелковой коровки Ирландии –
Владимир Богомяков –
(09/09/2003)
Дублин - это город молодежи. Навстречу толпами валят веселые молодые парни и девчата, но иногда в глубине души, поэтически выражаясь, шевельнется червячок сомнения - а куда они дели своих стариков?
Глазами гения №2. Важнейшее из искусств –
Маруся Климова –
(08/09/2003)
...история, как много тысяч лет назад, так и сегодня продолжает свое движение вовсе не в сторону научно-технического совершенствования, а в направлении вечно ускользающей и трудно объяснимой эстетической актуальности.
