Как кур в ощип. Часть вторая. Мисюсь, где ты –
Александр Суконик –
(19/10/2005)
Огyльная романтика всегда начинает с абсолюта и всегда кончает пшиком, капитyляцией, закостенелым морализмом, дyxовной смертью. Но тот, кто начинает с понимания, насколько относительны человеческие возможности, тот терпеливо платя свою ценy, может, если повезет, несколько продвинyться на пyти к абсолютy.
За Границей №16. Ален Бадью –
Маруся Климова –
(19/10/2005)
…сегодня нам предстоит проделать примерно ту же работу, что проделал Маркс в 19 веке.
Сильная половина слабой половины –
Дмитрий Бавильский –
(18/10/2005)
…отечественным литераторам отчаянно не хватает внятной букеровской дозированности, важного сочетания серьезности и увлекательности.
Книга 2. «Рок в Сибири или Повстанческая Армия им. Чака Берри» –
Роман Неумоев –
(18/10/2005)
Попытаюсь на примере конкретных песен рок-авторов сибирской волны показать, в чем состоят предвидения и о чем «пророчествуют» наши рок-легенды из своих сибирских палестин.
Русский блюз –
Игорь Яркевич –
(18/10/2005)
Блюз – афро-американский формат грустной, но экспрессивной песни. В каждой строчке блюза должно быть слово «мама». Также в блюзе обязательно должен быть и рефрен «мама, мне грустно».
Случай в гостинице –
Александр Закуренко –
(18/10/2005)
Сегодня с утра я гулял по городку. Пыльно-зеленые улицы. Двухэтажные деревянные дома, каменные, русские скуластые лица, пейзажи севера, неброские, приглушенные, как ночники, везде время яблок.
Питерцы –
Сергей Кошкин –
(17/10/2005)
Питерец – смесь пролетарского добродушия и присущего интеллигенции такта. Если питерца спросить, где у них дом Бродского, тебя проводят хоть из Пулково до самого подъезда этого дома.
Уходящие тихо –
Наталья Гвелесиани –
(17/10/2005)
Доктор, выслушав меня в первый день, сказал: «Авангард в башке!» – и выставил сразу два диагноза: неврастения и сотрясение мозга.
Бумеранг не вернется: Sex Is Comedy (Не порно) –
Евгений Иz –
(17/10/2005)
Без Бланшо и Батая подходить к Брейя не то чтобы бесполезно, но опрометчиво. В крайнем случае, понадобится Де Сад, но не тот, что читался диковатым тайком в неверном свете плафонов каменец-подольского плафонового комбината…
Россия как «внутренний человек» Запада ( Господин Амелин и русская мысль) –
Валерий Суриков –
(17/10/2005)
Право, закон, постепенно занимавшие место религиозной идеи во внешнем ограничении человека, становились на Западе единственным и безусловным ограничением, открывая, таким образом, эпоху утилитарного человека…
