Куда эволюционирует мораль –
Константин Фрумкин –
(20/09/2015)
...говорить приходиться не столько об изменении моральных норм, сколько об изменении механизмов их возникновения и изменения – то есть об изменении общества как машины, продуцирующей мораль.
Двойная жизнь. О книге Л. Пантелеева «Верую!» –
Константин Фрумкин –
(22/08/2015)
Важнейшая тема «Верую» - тайная религиозность советских писателей. Тут конечно знак эпохи — когда литература казалось самым важным что есть на свете, (литература- «святая святых», «высший плод нового строя» по выражению предсмертного письма Фадеева), и биографии писателей сами становились предметом священной схоластики.
О разновидностях неизвестного –
Константин Фрумкин –
(23/03/2015)
...человеческая культура нерасчетливо неблагодарна к тем творцам и мыслителям, заслуга которых заключается в открытии неизвестного (собственно, активно неизвестного)...
Архетип ожерелья (О линейности человеческого мышления) –
Константин Фрумкин –
(15/03/2015)
Спрашивается, в чем причина того, что единство мира все время остается за скобками познания?
Побочный аффект (О войне, телевидении и массовой психологии) –
Константин Фрумкин –
(25/11/2014)
Официальная пропаганда может сыграть роль спускового крючка для того, чтобы коллективное сознание начало приходить в состоянии «мобилизации». Но сделать она может только потому, что механизм такой мобилизации уже свойственен нашей психике.
Обаяние диктатуры: об «Эвменсвиле» Эрнста Юнгера –
Константин Фрумкин –
(29/08/2014)
...как тонкое интеллектуальное чтиво он несомненно может доставить удовольствие. Однако «Эвменсвиль» написан не холодным эстетом и не книжником-затворником, этот роман — прежде всего политическое высказывание...
Меч и слово (4) –
Константин Фрумкин –
(16/07/2014)
...именно благодаря предрассудкам существует современное общество - также, как средневековое существовало благодаря предрассудкам средневековых крестьян.
Меч и слово (3) –
Константин Фрумкин –
(15/07/2014)
...чем проще общество, тем чаще альфа-самцу нужна дубина. (...) Сложно устроенные механизмы всегда хрупки и в общественных катаклизмах они разрушаются. Упрощение общества (которое неизменно бывает во времена социальных катастроф) обязательно означает уменьшение значения чистой коммуникации как инструмента влияния.
Меч и слово (2) –
Константин Фрумкин –
(14/07/2014)
Вся человеческая цивилизация возникла из угрозы насилия – причем, все важнейшие цивилизационные проблематики (включая право и ненасилие) выросли именно из момента различия насилия и угрозы.
Меч и слово (1) –
Константин Фрумкин –
(12/07/2014)
Преимущество управления с помощью информации по сравнению с управлением с помощью насилия можно объяснить весьма цинично: дело не в том, что насилие безнравственно, а в том, что управление с помощью информации гораздо более экономично, эффективно и энергетически менее затратно.
