Рейтинг публикаций
К феноменологии ритуала и речи
— Ричард Е. Пальмер
(07/03/2013)
"...некоторые последователи Хабермаса неправы, когда видят в Гадамере послушного пленника традиции и авторитета и опускают его критические моменты. Для Гадамера, философия со времен Сократа никогда не была бездумной прислужницей того, что передавалось в поколениях, но всегда практиковала критику устоявшейся традиции, даже того, что было установлено Просвещением, и ... немецким идеализмом, для которого язык был скрыт от взора...."
Жизнь
— Илья Чирков
(21/04/2003)
"Однажды монах спросил:
- Есть ли у собаки природа Будды?
- Му! (Нет!) - ответил Мастер."
- Есть ли у собаки природа Будды?
- Му! (Нет!) - ответил Мастер."
Проблема смерти и бессмертия
— Олег Ященко
(23/07/2019)
Единственно правомерный ответ на вопрос о загробной жизни дает незабвенное учение великого Канта о трансцендентальной идеальности времени.
Бесконечность, или Долгая, долгая дорога в небо (1)
— Николай Куликов
(14/05/2021)
...на севере Хакасии в долине реки Белый Июс на сравнительно небольшом пространстве расположен целый комплекс связанных с «астрономическим культом» святилищ. В «Храме Сотворения Вселенной»[18] обнаружено и самое древнее изображение «мирового яйца». Выяснено, что наблюдения велись не только за Луной и Солнцем, но и за звёздами Бетелгейзе (α-Ориона) и Арктуром. Через тысячелетие у Гесиода читаем: «Только лишь царственный Зевс шестьдесят после солнцеворота зимних отмеряет дней, как выходит с вечерней зарею из океанских священных течений Арктур светоносный…».
В схожем положении
— Роман Шорин
(04/10/2019)
...Не предполагая внешнего мира, абсолютное не позволяет находиться от него в стороне, наподобие того, как нельзя быть в стороне от бытия. И не только нельзя, но и нет никакого смысла.
О наших ресурсах или к вопросу о питании (окончание).
— Валерий Мерлин
(22/11/2002)
Невозможное, являясь неразрешимым, обладает cпособностью возвращаться. Невозможное неиссякаемо. Невозможное - это ресурс, и двадцатый век занят эксплуатацией этого ресурса.
Героизм и формы его проявления (1)
— Юрий Низовцев
(01/08/2022)
Могут ли появиться герои в наше время распада общества, в котором тон задают одни проходимцы и корыстолюбцы? Быть может, и не стоит героям спасать подобное общество, на место которого придет новое, где они смогут действительно развернуться? Ответ на этом вопрос можно поискать в этой статье, так как в ней показаны реальные истоки героизма и формы его проявления в разных обстоятельствах.
Философский Декамерон. Ecce homo. Под редакцией А.С. Чупрова
— Анонс
(23/12/2019)
"Философский Декамерон. Esse Homo" - книга, созданная авторами "Топоса" под общей редакцией доктора философских наук, профессора Александр Степановича Чупрова, исследует сущностные проблемы философской антропологии.
Житие философа (1)
— Антон Рай
(25/05/2021)
Работа – это набор бессмысленных действий, которые никто бы не стал совершать, если бы за это не платили деньги. «Что же, - с удовлетворением подумал давший определение философ, - на сегодня я неплохо поработал». И, естественно, уволился.
В поисках потерянного
— Швынденкова Ольга
(22/08/2007)
...попой чувствую, что есть он, такой запрет, который заключен во всем. В архитектуре строений, в структуре языка, в чем угодно. Что он глубоко, но употребление наркотических веществ в культуре, по крайней мере в европейской цивилизации, – оно запретно.
Философия современности и межвременья (2)
— Александр Павлов
(10/07/2017)
О проблеме, предмете, методе, человеке и площадках. Историзм и современность, теории общества и общественной жизни.
Наука и религия
— Юрий Соловьёв
(10/03/2021)
...религия не только не противоречит науке, но, напротив, описывает ту сторону мироздания, которую наука просто не видит.
Наука. Культура. Опыт моделирования.
— Николай Грицанчук
(31/01/2012)
...преобладавший ранее процесс дробления, расщепления наук, после достижения определённого предела, сменился на свою противоположность...
Четыре ступени веры
— Александр Чупров
(20/03/2018)
Собственно, этим эссе я хочу ответить на вопрос «Почему неверующих людей в природе не существует?» и на другой вопрос, неизбежно вытекающий из первого, – «А какие бывают верующие?».
Книга как образ Вечности
— Юрий Соловьёв
(22/02/2021)
...не случайно именно книга оказалась метафорой вечности. Ведь она является не чем иным, как инструментом преодоления ограниченности человека во времени.
К философии религии
— Олег Ященко
(30/10/2018)
Чем умнее и образованнее человек, тем более он видит в утверждениях религии истину senso allegorico, а в культе – подмену цели средством.
Тезисы (от изотемной концептологии к эпитемной антропологии)
— Николай Грицанчук
(21/02/2013)
Одно из возможных определений культуры – интертекстуальное, контекстное существование эпитем.
ТЕМПОРАЛЬНОСТЬ. Поток жизни (2)
— Александр Болдачев
(22/04/2014)
Единственный способ пребывать в любви – не покидать сейчас.
Словарь Авангарха
— В.C. Дроздов
(24/01/2006)
Авангарх действует под лозунгом «Мир умир!», поскольку считает, что все до сих пор существующие идеи мира были либо оккупационными (мобилизационными), либо демобилизационными (в условиях поражения), либо пацифистскими, закрывающими глаза на воинственность, агрессивность всех дискурсов.
О христианстве на основе книг социолога и историка религии Родни Старка
— Андрей Новожилов
(30/09/2020)
Мой интерес к теме религий начинался с простых вопросов вроде: "Как так получилось, что на земле столько людей придерживаются одних и тех же религиозных взглядов?".
Памяти Сергея Аверинцева
— Константин Крылов
(02/03/2004)
...они пришли, они не забыли, они помнят...
«Философия искупления» Филиппа Майнлендера в свете философии сверхсознательного
— Олег Ященко
(05/03/2024)
Майнлендер – едва ли не последний, наряду с Гартманом, в истории европейской философии мыслитель, отличающийся твердой волей к философскому системотворчеству: «Философия освобождения» изложена как конгломерат отдельных, но при этом взаимосвязанных, пронизанных единой основной мыслью рассуждений на предмет теории познания, натурфилософии, этики, эстетики, социально-политической философии (расширенной Майнлендером до философии истории) и метафизики.
Проблема тождества личности и достоверность воспоминаний
— Константин Фрумкин
(22/03/2021)
...действительно ли я-вчерашний или я-трехлетний ребенок тождественен мне-сегодняшнему?
Гносеологические прогулки. Классический и неклассический типы рефлексии
— Валерий Суриков
(18/04/2006)
При решении этой проблемы и обнаруживаются пределы единичного– в свои права вступает коллективное.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
