Рейтинг публикаций
Рождение идолов
— Василий Ширяев
(05/04/2010)
Если собрать все бытовые культы: от культа еды до культа Кесаря ― у нас получится неплохой эллинистический синтез. Эллинизм ― это Авторитарная Власть плюс паганизация всей страны!
Тема договора в произведениях маркиза де Сада. Философский аспект
— Глеб Коломиец
(12/12/2008)
Сходство виртуального насилия де Сада с насилием, укоренившимся в массовой культуре 21 века, указывает не необходимость пристального изучения творчества маркиза де Сада.
Советский ревизионизм
— Алексей Иваненко.
(29/05/2006)
Советская философия – это постепенная ревизия марксизма вплоть до полного его отрицания.
Город
— Алексей Иваненко.
(19/08/2024)
Город определенно представляет собой структуру. Он мыслится не в фактах, а в их композиции. Как неслышная музыка сфер Пифагора. Она отчетливо мыслится лишь в момент перехода в иное, на рубеже хаоса и космоса. Город тоже зрим мыслимым оком только на рубеже.
"Ад" - это Бог (На полях Майстера Экхарта)
— Андрей Коробов-Латынцев
(08/12/2017)
Подобно тому, как при соприкосновении ладони с угольком человека мучает ничто, т.е. отсутствие в нем того, что присутствует в угольке, точно так же и при встрече с Божеством человека мучает ничто, т.е. отсутствие в нем того, что присутствует в Божестве, а именно отсутствие Благодати-Свободы.
Откровение Заратустры. Книга для тех, кто жаждет проснуться (3)
— Владислав Крылышкин
(17/08/2012)
Какая беда! Я вижу Антиноя на корме корабля дураков, и то, как волна предрассудков бросает бесцельное судно их на камни химер.
Что стоит за моральным понятием «добро»?
— Майя Федорина
(17/05/2009)
...с лёгкой руки В.Ленина, который провозгласил директиву: нравственно то, что отвечает классовым интересам пролетариата, проблема добра и зла была для нашего народа закрыта.
Литература или архитектура?
— Денис Шалагинов
(09/12/2013)
...«истина многолика, а ложь как раз и заключается в том, чтобы счесть истину единственной и окончательной».
Паровая телега Кюньо: рождение новой человеческой телесности
— Сергей Иванников
(30/10/2019)
23 октября 1769 года… В этот день начался процесс радикальной трансформации человеческой телесности, началось рождение нового человеческого тела.
Голос и слух
— Алексей Филимонов
(21/04/2005)
Книга насыщена мозаичными образами, как живопись Филонова, предполагающими не беглый, но «косой», фасеточный, эссеативный взгляд на время и вещи
Перспективы исторической науки: сегмент достоверности и редактируемые обзоры
— Игорь Васильев
(16/01/2018)
...одной из важнейших задач современной исторической науки является упорядочивание масштабного историографического материала... Также важно составление столь же масштабных обзоров источниковой базы.
Истина и свет
— Владимир Чащин
(03/09/2007)
...осторожно, смысл происходящего глубже, чем кажется на первый взгляд!
О субъективном ощущении скорости времени
— Константин Фрумкин
(02/03/2018)
...сами обращения внимания на время уже задают ему структуру. Таким образом, хотя мы и признаем время за однородное, но для ясного сознания время не существует до своей структурности. Особенность структуры времени состоит в том, что само структурирование как бы создает время для сознания, делает его заметным. Структурирование является способом увидеть, воспринять время.
Простой эпитемизм
— Николай Грицанчук
(14/06/2013)
Ряд известных соотношений, в силу того, что они предопределили направление нашего биологического развития и тем самым способствовали нашему выживанию, воспринимаются нами как гармоничные, красивые. Можно сказать, что красота и выживаемость – синонимы.
Аргумент от самоочевидного: Бог как аксиома
— Виталий Самойлов
(23/08/2017)
Когда Бог огненным глаголом, раздающимся из «неопалимой купины», открывает Моисею о Себе, Он говорит: Иегова. Что бы это значило? Церковь переводит оное как «Сущий», но уместнее был бы следующий перевод: Я есть Тот, Кто Я есть.
Приглашение на конференцию "Идеология как неотъемлемая часть текста"
— Анонс
(12/02/2016)
Возможна ли сегодня какая-то идеология, объединяющая русское и русскоязычное пространства?
Фантастика, или Эклектика фундаменталитета (Продолжение)
— Сергей Ларягин
(23/04/2008)
Нынче не озабочены, куда плыть кораблю, но – как разработать трюмы...
Откровение Заратустры. Книга для тех, кто жаждет проснуться (5)
— Владислав Крылышкин
(31/08/2012)
Быть в услужении и рабской зависимости от маски, её прихотей и желания казаться значительной, становится человеческой ролью и судьбой. Так человек обрекает себя на вечное осуществление иллюзорногого бытия.
«Монадология» Лейбница. Попытка понимания (1-3)
— Александр Чупров
(26/02/2021)
...предустановленная гармония и вытекающий из нее онтологический оптимизм Лейбница – это далеко не прекраснодушная наивность. В чем-то такой оптимизм более суров (как принцип стоиков) и мрачен, чем шопенгауэровский пессимизм, в основании которого лежит отнюдь не лишенный каких бы то ни было иллюзий трезвый взгляда на мир, а самый обыкновенный подсознательный страх перед смертью, присущий каждому психически нормальному человеку. И уж точно оптимизм как нравственный принцип гораздо труднее в своем практическом применении, поскольку требует от человека не только твердой воли, но порой и «нечеловеческих» усилий быть.
Последняя доктрина. Из книги Ю. В. Мамлеева «Судьба бытия»
— Олег Ященко
(09/07/2018)
Нет, ну это реально круто. Говорю безо всякой иронии. Именно поэтому «Последняя доктрина» в свое время и снесла мне башню.
Тезисы к критике Канта
— Виталий Самойлов
(25/09/2017)
Зерна и плевелы философии Канта в понимании автора статьи.
Многомерность провинциализма. Продолжение
— Александр Павлов
(18/08/2003)
Романтистская программа. Модернистская программа.
Читая Шопенгауэра
— Виталий Самойлов
(08/08/2017)
Cogito и volo я нахожу безусловно совпадающими в принципе субъектности, именуемом мною духом, кой вывожу путем абстрагирования от совпадения субъекта и объекта в общей для них точке безразличия – принципе объектности, именуемом мною природой. Дух – царство свободы, природа – царство необходимости.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
