Рейтинг публикаций
Доверие в тени обмана и веры
— Александр Чупров
(20/11/2017)
...устремленность к чистому бытию есть онтологическая основа и условие доверия с его надеждой, ожиданием отклика, ожиданием радости.
Мой постскриптум (Несколько слов на тему Высокого и Низкого)
— Александр Суконик
(11/01/2006)
Мы думали, что советская власть крайне консервативна, а в ней было что-то более глубокое: она хотела сохранить райскую недвижимость высокого.
Сказка про грех и зло
— Лев Чиворепла
(26/07/2005)
Грех – это безразличие, самонадеянность, самоизоляция, бессмысленность, пустота существования. Зло – мотивированное предательство.
Прогресс или тупиковая ветвь развития?
— Юлия Дуплинская
(28/03/2019)
О чем свидетельствует чрезвычайная, и притом все возрастающая сложность социальных коммуникаций современного общества? О поступательном развитии по пути прогресса? Или, может быть, о тупиковом характере той ветви, в русле которой развивается европейская культура и европейская наука?
Творчество как освобождение духа
— Александр В. Медведев
(02/11/2004)
упадок культуры, искусства и образования, как показатель духовного оскудения народа
История как художественный текст. Взгляд на историю как на эстетический процесс
— Павел Кричевский
(21/08/2017)
...мировой исторический процесс является трагическим действом и развивается по классическим законам художественной композиции (Аристотель. Поэтика). Сутью трагического конфликта является стремление сознания обрести Вселенскую целостность, которая достигается индивидуально – творческим актом, а диахронически – генезисом форм культуры – именно таким образом разрешается трагический конфликт и достигается катарсис.
«Тихий Дон» в северном сиянии
— Ким Шилин
(09/06/2014)
...у Шолохова человек берет на себя нравственно-творческую ответственность за нашу общую с Природой Жизнь, а у японцев, как и у северян человек остается маленьким, обязательно идет вторым – после Великой Природы.
Сказка о главном
— Лев Чиворепла
(22/08/2005)
Я буду все знать наперед, - сказал Бог, - а им будет казаться, что они свободны.
Фундаментальность проблемы бытия и существования в перспективе истории философии
— Александр Чупров
(19/03/2021)
...истинно философское понимания бытия заключается в том, чтобы всё, что можно помыслить, рассматривать как опосредование Я-бытия и Бытия вообще, т.е. рассматривать мир в контексте онтологического, гносеологического, аксиологического (в т.ч. эстетического) и праксиологического отношения «Человек – Мир».
Свобода и зло
— Александр Чупров
(19/02/2018)
...свобода была, есть и будет вечно атрибутом бытия вообще. В этом смысле можно даже сказать, что мы все обречены на свободу.
безначальное бесконечное безымянное
— Григорий Сахаров
(13/08/2009)
...единственное в человеке не иллюзорное – это невнятная и непрерывная боль его души…
Является ли математизация естествознания признаком научности?
— Александр Чупров
(13/05/2019)
...что может дать человечеству в плане познания мира математика (и, соответственно, математизация естествознания), а чего она в принципе дать не может?
Казачество как социум-убежище
— Игорь Васильев
(22/11/2017)
Первые казаки ушли в степи из России, чтобы сохранить традиционный древнерусский уклад жизни, основанный на широких личных свободах и общинном самоуправлении. По крайней мере, многие создатели казачьей традиции были самыми последовательными консерваторами в тогдашней России, ревнителями устоев.
Религиозно-философская концепция и основные вехи биографии Ксении Атанасиевич
— Сергей Ряполов
(06/12/2015)
О сербском философе Ксении Атанасиевич в России практически ничего не известно. В частности, мне удалось найти лишь упоминание имени в статье "Югославская философия" Советской энциклопедии. А между тем, ее работы переводились на английский, немецкий, французский, а знаменитая энциклопедия Британика указала ее работу о Джордано Бруно как релевантную для изучения его творчества.
«Французская болезнь» или старые напевы о главном
— Вячеслав Фаронов
(26/06/2013)
...к сожалению, знаю нескольких молодых людей восхищенных этим автором, как, впрочем, и другими французскими «новыми правыми». Лишь этот факт стал причиной написания рецензии означенного текста.
К философии сознания. Сознание как бесструктурность
— Константин Фрумкин
(06/12/2012)
Будучи уже в непосредственной близости от ХХ века, Лейбниц с совершенно удивительной гениальностью предвидел, что функция мышления может быть имитирована или даже реализована машиной – но с еще большей гениальностью он понимал, что устройство этой машины ничего нам не скажет о самосознании.
Freedom & Democracy (Made in the US)
— Анатолий Власов
(17/03/2005)
В своей инаугурационной речи 20 января 2005 г. президент Джордж Буш произнес слова «свобода» и «демократия» 27 раз
Чем казачка отличается от феминистки
— Игорь Васильев
(04/12/2017)
Такая вот казачка – один из немногих феноменов, дошедших из времён господства подлинной славянской традиционной культуры. И есть основания надеяться, что казачки никогда не превратятся в феминисток.
Горизонты сознания
— Родион Гаршин
(20/05/2013)
Проблема сознания замечательна своей тесной связью как с философскими вопросами естествознания, так и с социогуманитарной сферой: она затрагивает глубинные проблемы во многих областях науки и философии – от кибернетики и квантовой физики до эстетики и философии права. Масштаб и глубина этой проблемы заставляют считать ее фундаментальной проблемой философии, а само понятие сознания полагать одним из предельных ее предметов.
О чём думал Николай Бердяев (Фрагмент из неопубликованной книги «Оккультная заря России»)
— Геннадий Муриков
(05/08/2011)
Бердяев – мыслитель принципиально внецерковный и даже антицерковный.
Рождение античной трагедии из сновидения
— Игорь Вегеря
(05/05/2005)
Вы пробовали когда-нибудь не засыпать? – хочу спросить я.
Картина мира. Три мира – одна истина.
— Сергей Дементьев
(05/09/2013)
Большинство тех, кто пытается понять явления социальной жизни, одни события объясняют другими событиями, если наблюдается корреляция между ними. Однако мало кто осознаёт, что все явления феноменального мира обусловлены миром причин.
Эстетика и чувственное познание (4)
— Павел Чередник
(16/11/2012)
Художники знают, как самая простая с виду натура становится непреодолимо богатой и сложной в процессе ее изображения. Открываются все новые и новые детали, буквально бесконечность нюансов форм и цвета. Многократно усиленное внимание по сравнению с обычным рассматриванием, а также достаточно большое время, обеспечивают глубину и полноту восприятия натуры. Неактивный несосредоточенный глаз видит очень мало, только то, что «хочет» видеть.
Десять признаков концептуализма
— Аркадий Бартов
(14/05/2003)
Высказывания писателя при продуцировании открытой знаковой системы, также как и высказывания читателя при ее синтезировании, могут быть неверными и даже бессмысленными в логическом отношении.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
