Рейтинг публикаций
Скорбящая Дева
— Сергей Ручко
(22/05/2008)
Нет никакой разницы, какой ландшафт рассматривать сверху: и европейский порядок и русский бардак сверху видятся одинаково приглядными.
РУССКИЙ ДУХ: ОПЫТ ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНОГО АНАЛИЗА
— Виктор Костецкий
(10/12/2001)
Человек, – со смехом замечал Демокрит, – это то, что мы все знаем. Точно так же мы, русские, знаем что такое "русский дух", и знаем, когда о нем говорят неверно.
Феномен русского национализма в контексте философии русской истории
— Валерий Вишневский
(19/03/2026)
Нельзя заимствовать чужие духовные парадигмальные смыслы и формы, чужие духовно-культурные задания, не отказываясь от самих себя, своего собственного самостоятельного образа, но можно и нужно перенимать то, что органично для твоего собственного культурно-исторического этоса, что не разрушает (как вирус, как раковые клетки) твою самобытность, а способствует ее возрастанию.
Две психофизиологические проблемы *
— Дэвид Чалмерс
(25/02/2013)
Австралийский вундеркинд аналитической философии, эксцентричный молодой профессор Дэвид Джон Чалмерс (...) в начале 90-х галопом ворвался в дискуссии о сознании на лихом скакуне своего «Сознающего ума», чтобы стать несомненной вехой на пути научного понимания взаимоотношения материи и того, что ею не является.
Трагический образ тургеневского лишнего человека. Часть 2
— Сергей Ручко
(05/04/2006)
... когда добрые (лишние) люди, вроде Фауста, являются той силой, которая желает добра, но творит зло, мы и наблюдаем всю мерзость запустения нашей действительности. ... «Фауст» Гёте – это самая что ни на есть пессимистичная трагедия.
Вера и знание в русской философии серебряного века
— Василий Фриауф
(06/03/2003)
Верить, чтобы знать, или знать, чтобы верить? Является ли вера результатом познавательных усилий личности? Или, напротив, всякое познание лишь тогда истинно, когда имеет своим источником вне-познавательный феномен - ВЕРУ? И если гарантом достоверности знания полагать опыт, то, быть может, вера есть следствие особого - религиозного - опыта?
Эстетика и чувственное познание (16)
— Павел Чередник
(06/02/2013)
Противоречат ли друг другу абстракционизм и реализм? Нет, поскольку занимаются разными предметами. Противоречит ли реализму живопись Малевича, изображающая людей в виде супрематических конструкций? Нет, по той же причине. Так в чем же противоречие? Только в одном – в претензиях «революционеров» на статус нового стиля, новой парадигмы, нового Главного течения, смывающего весь старый хлам, реализмов, имитационизмов, натурализмов, миметизмов, и всех прочих «измов».
ИЗМЕРЕНИЕ. Куй, куй чобиток. Философия тела в романе Л.Н. Толстого «Анна Каренина» (3)
— Александр Иванченко
(29/06/2011)
...вожделение подцензурно и слепо, и накладывает нравственные запреты на понимание.
Три пророка. Часть 1. Иешаяѓу (Исайя) - 5
— Мих. Ковсан
(23/11/2015)
Идея Учения о неотвратимости наказания была разработана и развита пророками. Можно сказать, что установление причинно-следственной связи между грехом и воздаянием было одной из важнейших задач... Цари враждуют друг с другом, цари друг с другом воюют — а мы тут при чем? А при том...
История внутри физики, физика внутри истории. Наука на пороге нового тысячелетия
— Сергей Иванников
(01/04/2014)
Общество давно уже живёт в условиях перманентной научной революции и воспринимает такое состояние как норму. Судя по всему, начавшийся XXI век не только сохранит эту тенденцию, но и в значительной степени её радикализирует. Научная революция продолжиться и уже в скором времени научные представления о мире вновь глобально изменятся. В авангарде этого движения, как уже случалось не раз в истории науки, идёт физика.
Из книги «Седьмой день Сизифа». Иллюзия «смысла жизни»
— Владимир Варава
(14/09/2016)
Сам по себе «смысл» или «жизнь» не имеют такого значения; только поставленные рядом они приобретают характер «проклятых вопросов», которыми отмечена русская философская культура.
Что такое любовь ?
— Анатолий Власов
(21/02/2012)
...если нет женщины и нет любви, то также нет и человечества.
По-русски "Фауста" толкует Мефистофель.
— Михаил Кошкин
(28/01/2003)
...И ведь чем отрицательнее персонаж, тем, давно замечено, привлекательнее. То что до сих пор "Мастер и Маргарита" с полусмеховой-полупохоронной кампанией набросанных там мифических персон, остаётся излюбленным артефакт-текстом для литературной общественности нашей, я иначе как конфузом назвать не могу.
Февральская революция 1917 – 2017. Нина Берберова и русское масонство
— Геннадий Муриков
(09/03/2017)
...большевистские и масонские ветви растут из одного корня.
Анатомия книжной реальности
— Антон Рай
(01/02/2016)
В хорошей реалистической книге истинно все, кроме фактов.
К философии сознания. Тройная миссия сознания
— Константин Фрумкин
(05/02/2013)
...быть там, где творчество, смотреть на мир, и, отождествляя себя с миром, замыкаться на самом себе.
Эстетическая концепция в «Поместье Арнгейм» Э. А. По
— Алан Жуковский
(29/08/2011)
...многие физики считают Эдгара По предтечей теории Большого Взрыва.
Ментальность и социальные явления (1)
— Павел Чередник
(27/02/2014)
В "Топосе" начинается опубликование чрезвычайно актуального, и важного для состояния умов, исследования общесистемных явлений и явлений, основанных на свойствах общественного сознания.
Мистерия русской смуты: 1612 – 2012 (4)
— Геннадий Муриков
(20/08/2012)
...крестоцеловальная запись гласила: «Целуй сий животворящий крест государю царю и великому князю Владиславу Жигимонтовичу всеа Русии..."
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины (40). Философия единичного и повседневного (5)
— Михаил Эпштейн
(18/08/2005)
По-настоящему универсальным может быть только единичное. Индивид как универсум. Античная метафизика и библейская универсика.
Сергей Рудольфович Минцлов. Петербург в 1903-1910 годах
— Сергей Иванников
(06/06/2012)
...ожидание «настоящей революции» как символ экзистенциальной подлинности весьма характерно для мировосприятия дореволюционной русской интеллигенции. Реальная жизнь... оказалась ценностно дискредитированной от имени грядущего Будущего, объявлена не вполне настоящей, неподлинной жизнью. И именно под этим знаком неподлинности эта жизнь и протекала от месяца к месяцу, от года к году, от десятилетия к десятилетию.
Философия: проблема определения и роль в жизни культуры.
— Сергей Иванников
(10/06/2014)
1) мир культуры меняется всегда, а иного – вне-культурного – мира нам не дано, и 2) нет никаких оснований считать, что в сознании поколения, родившегося в 1200-х, мир менялся менее стремительно, чем в сознании поколения, родившегося в 1990-х.
Философия всегда связана с культурой, пребывающей в конкретной, безусловно индивидуальной фазе своего становления...
Философия всегда связана с культурой, пребывающей в конкретной, безусловно индивидуальной фазе своего становления...
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины. №11. Философия любви — чем эротология отличается от сексологии
— Михаил Эпштейн
(06/04/2004)
...любовь, как и искусство, при всей своей таинственной интуитивности, может быть предметом особого, гуманитарного знания. В этом смысле эротология родственна таким дисциплинам, как философия...
Меч и слово (4)
— Константин Фрумкин
(16/07/2014)
...именно благодаря предрассудкам существует современное общество - также, как средневековое существовало благодаря предрассудкам средневековых крестьян.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
