Рейтинг публикаций

Элевсинские сатиры № 20. Жак Деррида: Post mortem, послание смерти, эллипсис — Элина Войцеховская (26/10/2004)
Бог – это центр.
Восхваления (15) — Мих. Ковсан (13/02/2017)
Дни наших годов — \ семьдесят лет, \ а если в могуществе — \ восемьдесят годов, \ а больше — боль и страдание, \ дунуло, миг — улетим. \\ Кто знает мощь гнева \ и Твоей ярости ужас? \\ Научи верно считать наши дни, \ сердце к мудрости приведи.
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины (26) — Михаил Эпштейн (22/11/2004)
Надтекст, мегатекст, унитекст, перитекст - верхние уровни текстовой реальности, наглядно выступающие в электронных сетях. От связного чтения - к сквозному. Страница - странница.
О пользе и вреде аутизма — Анатолий Власов (17/10/2010)
В переводе с греческого аутизм можно перевести как «самособойность», и аутист выступает в этом контексте как человек «сам по себе», то-есть как абсолютно свободный человек, как Чужой, независимый от мира и Другого.
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины. №18. Философия искусства и культуры — концептуализм как философское направление — Михаил Эпштейн (13/07/2004)
Концептуализм как философское направление. Романтический и прагматический концептуализм. Комцепт = концепт + коммерция. Прагмо-арт.
Восхваления (8) — Мих. Ковсан (09/01/2017)
Нашептало сердце славное слово, \ о делах своих царю расскажу, \ мой язык — \ перо скорописца.
Логика бытия-в-смерти — Сергей Ручко (23/11/2009)
...для понимания одного времени нужно существовать в другом времени, и так всё время и до бесконечности логос мира обращается только лишь вспять, к своему собственному концу.
Элевсинские сатиры №2. Baudrillard contre Houellebecq. Бестелесность соблазна и эротический массаж — Элина Войцеховская (01/12/2003)
Уэльбек вряд ли станет писать роман про Бодрийяра - маловато нарратива.
Белая Башня и японские караси — Сергей Малашенок (17/12/2003)
Это просто какие-то очень отстраненные, философские стихи, потому что это все о смерти, собственно.
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины. №4. Современная техника, софийность и ангелология — Михаил Эпштейн (03/12/2003)
В четвертый выпуск ПСФ вошли понятия, соотносящие современную технику, софийность и ангелологию (ангелоид, технософия), а также характеризующие цикл софийных дисциплин (-софий в их отличие от -логий).
ЛЕОНАРДО. Душа картины и дух машины — Вячеслав Шевченко (20/11/2013)
Сквозь икону в женщине видна Мадонна, а в младенце – Иисус. Картина утверждает прямо обратное: в Мадонне – женщину, в Искупителе – младенца. Иконный образ обналичивается в тысячах картинных мадонн, все менее похожих на прообраз – пока не растворяется в мириадах витринных и экранных «девушек для обложек».
Лики божественной гармонии. Часть 3. — Алексей Стахов (20/09/2013)
...каждый раз, когда мы смотрим на циферблат наших часов... мы прикасаемся к главной «Тайне Мироздания» - золотому сечению, сами того не подозревая!
Лики божественной гармонии. Часть 3. — Иван Райлян (20/09/2013)
...каждый раз, когда мы смотрим на циферблат наших часов... мы прикасаемся к главной «Тайне Мироздания» - золотому сечению, сами того не подозревая!
СКЕНОСОФИЯ. Космический кубок — Вячеслав Шевченко (04/09/2013)
Что символизирует «Космический кубок» Кеплера – Солнечную систему, чашу Грааля или шлем Мамбрина?
Власть — Мих. Ковсан (25/07/2016)
...родившийся в мифе, живший и умерший в историческом времени, пастух Моше, избранный Господом, становится пастырем народа Всевышнего.
Ницше и Шопенгауэр — Сергей Ручко (07/06/2007)
Таковыми были и Нерон, и Гитлер, и Сталин, и Ленин и прочие. Все они существовали на волне воли к власти, на кардинальной жажде общезначимой жизни, посредственной жизни, и все они извлекали силы из метафизики детства.
Ступень храма в поэзии И. А. Бунина — Е. Е. Ермакова (28/02/2003)
В настоящей статье мы рассмотрим, в какие "отношения" вступает лирический герой Бунина с храмом как зданием, какие смыслы заключены образе храма. Мы пойдем в нашем анализе от отдельного стихотворения, захватив разные периоды творчества Ивана Алексеевича Бунина.
Три пророка. Часть 3. Иехезкэль (Иезекииль)- 2 — Мих. Ковсан (03/02/2016)
Самое знаменитое видение Иехезкэля — о сухих, иссохших, засохших костях, которые оживляет Господь. Бесконечно число толкований этого видения-притчи.
Ментальность и социальные явления (13) — Павел Чередник (25/03/2014)
Одна из цивилизационных проблем нынешнего этапа – это проблема столкновения двух цивилизаций – индустриальной и постиндустриальной. Это столкновение цивилизации неограниченного роста и потребления, паразитизма, монетарного менталитета, биологического в своей основе, и цивилизации разума, достатка, духовных ценностей. Это переход экономики с модели количественного роста на модель качественного развития. Мы находимся в начале этого перехода...
Топография культуры: бессилие как источник идеи границы — Константин Фрумкин (27/10/2008)
Результаты познания очерчивают некий горизонт, но горизонт, как известно, не обладает онтологической стабильностью – он производен от того места, где находится наблюдатель, и он немедленно сдвигается, если наблюдатель начинает перемещаться.
Когда свобода подчинена развитию — Константин Фрумкин (24/04/2017)
Для развития нужен любой, хотя бы какой-нибудь источник непредсказуемых, даже чисто случайных изменений. Да, свобода расширяет круг таких источников. (…) Но сама по себе свобода не является необходимой, и может быть устранена, если не будет приводить к нужным результатам...
Три пророка. Часть 3. Иехезкэль (Иезекииль)- 6 — Мих. Ковсан (18/02/2016)
Судьба всех пророков печальна. «Узнают, что пророк был среди них». В будущем, не сейчас.
Ноосфера и живая этика (достоверности, заблуждения и фальсификации) (5) — Генрих Грузман (23/12/2010)
Гений, загубленный советской наукой, Н.Е.Мартьянов писал, «…в наше время у нас ни Эйнштейн, ни де Бройль не смогли бы опубликовать своих идей. У нас идёт в печать только тривиальность...»
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины(23) — Михаил Эпштейн (24/10/2004)
Культуроника - теоретическая практика трансформации культуры. Транслингвистика и другие транс-дисциплины преобразуют то, что они изучают.
Три пророка. Часть 3. Иехезкэль (Иезекииль)- 4 — Мих. Ковсан (10/02/2016)
Пророчество в малом времени просто немыслимо. Пророк мыслит эпохами, живет временами. У всех больших пророков, пророков крушения и изгнания, точка взрыва, рождения нового пространства-времени — приближающаяся, совершающаяся, совершившаяся Катастрофа, Шоа — тотальное истребление.

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы

Поделись
X
Загрузка