Рейтинг публикаций

Повесть Джерома Сэлинджера «Над пропастью во ржи»: игра с историей — Нина Щербак (27/03/2017)
«Над пропастью во ржи» чудесным образом воплотило в себе всю человеческую неоднозначность, как американца, так и любого человека: детство, взросление, воспоминания о ревущих 1930-х годах, отраженное в литературе и кинематографе, отголоски войны 1940-х, и уже так явно появляющийся дух свободы и инноваций 1950-х годов.
Челкаш №7. Горький: версия судьбы — Павел Басинский (05/07/2004)
“Вы знаете, как Алексей Максимович любит своего сына Максима. Из этой любви он черпает большие силы”
Авторское видение знаков русскости в творчестве Тургенева — Игорь Турбанов (01/11/2018)
...сколько бы русская литература ни вбирала в себя западных образцов, она всегда пыталась утвердить в них своё. Эта мысль витала в воздухе в качестве неявной идеологемы и утверждалась в виде творческой установки или духовной инвективы.
Творческая командировка — Денис Яцутко (28/04/2004)
Подлинный смысл творческой командировки — в столкновении с самим собой.
Бедные люди Маруси Климовой — Сергей Малашенок (14/03/2003)
Есть места, которые присваивают нас, а есть места, которые мы присваиваем. Петербург, в отличие от Москвы или Парижа, невозможно присвоить, он всегда сам присваивает всех, пришивает к своему туманному безумию, и именно в этом его колоссальное значение для русской культуры. Он всегда довлеет над разнообразием стилей, или моделей поэтического поведения, он побеждает и их, и их носителей. Побеждает он и Марусю Климову.
Полусгнившие листья. Кучка первая — Владимир Иткин (31/07/2005)
Отношение к писателю как к царю-батюшке. Вот придет умный человек, бразильский мудрец из Тевтонского Ордена Буддистских Русофилов, – и рассудит.
Постмодернистские игры вокруг нацизма и коммунизма — Константин Фрумкин (14/11/2016)
Почему вообще нас должен интересовать Третий Рейх?
Papa Won t Leave you, Bunny — Анатолий Рясов (21/07/2010)
Кейву удается создавать собственную эстетику из обломков автомобильных запчастей, дыма забегаловок, размытой туши, черных рубашек с бордовыми ромбами, гула электрогитар и обрывков Библии. И эти образы оказываются едва ли не лучшими для приговора современной цивилизации.
Кризис идиотизма в России (литературно-терминальный аспект) — Сергей Малашенок (31/03/2004)
...Пушкин, Достоевский и Толстой, как истинно народные художники, и есть наши главные столпы литературного идиотизма.
«Трое в лодке, не считая собаки» Джерома K.Джерома: ирония, комический лиризм, история создания — Нина Щербак (03/04/2017)
...интересен момент, связанный с созданием самого механизма «английского юмора». Британский (или английский) юмор несёт в себе сильный элемент сатиры, приемы включают в себя двусмысленность и интеллектуальные шутки, преуменьшение, преувеличение, сарказм при невозмутимой подаче .
Челкаш - 16 — Павел Басинский (06/10/2004)
Откуда было знать это просто цензору?
В.В. Розанов: Христианство и сексуальность (к 90-летию со дня кончины) — Геннадий Муриков (15/10/2009)
Наша задача не в стилистическом анализе, а в том, чтобы понять живую, бьющуюся, пульсирующую мысль Розанова как один из центров Русского Возрождения начала ХХ века.
Филфак — Аляска — Андрей Гоголев (19/06/2013)
Наш друг Великий Русский Читатель. Ему интересна мудрость, которую несёт книга. Суть её. Интересно ему то, без чего бы, она не была книгой. Но на филфаке говорят: "Э, нет, брат, у нас тут наука, понимаешь. Как это ты говоришь, что произведение "Братья Карамазовы" — живое существо. Это бред! Бред антинаучный!" Наш друг отчисляется с филологического факультета и уезжает на Аляску. По дороге он размышляет.
Быт писателя — Владимир Соколов (09/07/2013)
Уже мысль греков останавливалась на этом явлении. Они различали два рода жизнедеятельности: bios theoretikos и bios praktikos – жизнь теоретическая и жизнь практическая, римские моралисты перевели это как vita contemplativa и vita activa – жизнь созерцательная и жизнь активная.
Простые вещи. Котомин. Ревазов. Мамонов. Документальная трагикомедия в трех действиях — Владимир Иткин (24/07/2005)
Действие третье и последнее. Петр Мамонов. Все становится понятно. Или почти понятно.
Как написать рассказ Шукшина? — Сергей Малашенок (21/03/2003)
Это ведь почти математическая задача, и нужно обозначить Х, тип героя. Затем поместить Х в соответствующий контекст, и как бы вычислить его с помощью идеи-сюжета.
О чём нам пишут и откуда. «Письма из России» № 2, 2008 — Елена Зайцева (12/10/2008)
...этот номер посимпатичнее первого. Будем ждать номера три (чтобы узнать, тенденция ли это : )…
Кони и Блонди #7 — Александр Иванченко (28/01/2008)
Я бы поставил эту фразу эпиграфом к каждому своему дню, ко всякому мгновению. И одновременно эпитафией ко всей моей и любой жизни. В чем её бесконечная правда? В ней сконденсирован огромный трансцендентный опыт каждой души, летящей в бездну, каждого безумия на краю ночи.
Марсианские хроники И. Савельева — Игорь Турбанов (03/04/2013)
Главное в конформизме – жить без лишних скандалов, драк и революций. Их лучше провоцировать и вовремя делать ноги. И иметь на всякий форс-мажорный случай морально-категорический презерватив.
Всё хорошо, что хорошо кончается: кое-что об оптимизме Пушкина, Толстого, Маяковского, Пастернака и Набокова — Алексей Скляренко (14/07/2009)
КАРЕНИНА + ЛЕНСКИЙ + OR = ЛАРИНА + КЕРЕНСКИЙ + ОН = КЕРН + ОЛЕНИНА + VEEN + ЦАРСКИЙ – ВЕНЕЦ = ЛЕНИН + ФОН КОРЕН + АРАПСКИЙ + И – ПИФОН
Хорошего человека убили: Гришку Распутина! — Игорь Кецельман (14/12/2007)
...всё из-за Гришки Распутина: мальчику не дал умереть.
Вуаеризм и вуаёры — Игорь Турбанов (30/03/2012)
Лотман писал, что для персонажей этого типа характерно «стремление избавится от себя», и это «заставляет (их) пространственно членить мир на своё – лишённое социальной ценности – и высоко ценимое чужое пространство.
Роман А.П. Платонова «Чевенгур» в контексте античного художественного сознания — Салахитдин Муминов (14/08/2011)
...кризисная эпоха рубежа веков обнажила исконные основы человеческого бытия, и сразу мир античности и современность обнаружили свое глубинное сходство, скрытое за внешними цивилизационными формами.
Несколько слов о немоте — Сергей Малашенок (26/07/2004)
Сказать-то ты скажешь, да кто тебе поверит?!

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы

Поделись
X
Загрузка