«Homo Mysticus». Сутры солнечного удара. Темные аллеи
— Александр Иванченко
(15/11/2004)
Промахнуться, чтобы попасть, – так поступают Знающие Цель
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины № 25
— Михаил Эпштейн
(12/11/2004)
Инфиниция - определение, которое демонстрирует неопределимость своего предмета. Стереотекст - совмещение разных языков для объемного представления образа или мысли
Россия — Европа: и, или, не, если… то, ни то… ни сё
— Ольга и Петр Серебряные
(09/11/2004)
Мы даже название специальное для этого придумали — воля вольная
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины № 24
— Михаил Эпштейн
(04/11/2004)
Транскультура: между глобализмом и многокультурием. Как обрести свободу от своей родной культуры.
Ранний буддизм: философия, религия, этика
— Владимир Епишин
(03/11/2004)
буддизм является и религией, и этикой, и философией в равной степени, но на разных уровнях своего учения
Творчество как освобождение духа
— Александр В. Медведев
(02/11/2004)
упадок культуры, искусства и образования, как показатель духовного оскудения народа
«Кость от костей»
— Ольга Газизова
(01/11/2004)
Говорить о любви вообще-то неохота. Очень уж несчастный ассоциативный ряд
Не забуду параметр нелинейности
— Сергей Малашенок
(28/10/2004)
Немного хаоса, как ни странно, обеспечивают надежность дела гораздо лучше, чем это бывает, когда слишком много порядка.
Элевсинские сатиры № 20. Жак Деррида: Post mortem, послание смерти, эллипсис
— Элина Войцеховская
(26/10/2004)
Бог – это центр.
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины(23)
— Михаил Эпштейн
(24/10/2004)
Культуроника - теоретическая практика трансформации культуры. Транслингвистика и другие транс-дисциплины преобразуют то, что они изучают.
В окрестностях нуля
— Сергей Малашенок
(14/10/2004)
когда истина релятивирует, на сцену выходит первое лицо как ноль
«HOMO MYSTICUS». Сутры солнечного удара
— Александр Иванченко
(13/10/2004)
В последней бездне будет последнее знание, последний Бог, последнее наслаждение.
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины №22. Эссеизм
— Михаил Эпштейн
(11/10/2004)
Эссеизм - жанровая форма слабого знания, возрождение мифологической целостности в культуре Нового времени. Эссеизация литературных жанров и философского метода.
Элевсинские сатиры № 19. Жак Деррида: конец философии и начало совершенства.
— Элина Войцеховская
(10/10/2004)
Эта статья была уже написана, когда пришло известие о смерти мэтра.
«Homo Mysticus». Сутры солнечного удара
— Александр Иванченко
(05/10/2004)
Безумие – это опасное вращение "я" вокруг нескольких центров сознания
Обрезание как символическое рассечение змея
— Игорь Вегеря
(03/10/2004)
является одним из косвенных свидетельств дуальности мира
Массовая контркультура и контркультура масс
— Сергей Малашенок
(30/09/2004)
...не перепутать аристократизм с чем-то ему противоположным...
Журналист как трикстер
— Елена Михайловна Шерман
(27/09/2004)
Не ведая добра и зла, существо амбивалентное по своей природе, трикстер соединяет противоположные полюса бытия...
Элевсинские сатиры №18. Жак Деррида: структурализм и медитации над бездной
— Элина Войцеховская
(23/09/2004)
...убить можно все, что угодно, только не общее впечатление.
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины. №21. Философия искусства и культуры — гипер- в культуре 20 в., кенотип
— Михаил Эпштейн
(22/09/2004)
От “супер” к “псевдо” — так можно определить основную линию развития западной и российской культуры 20-го века.
«Homo Mysticus». Сутры солнечного удара. Продолжение
— Александр Иванченко
(20/09/2004)
Мораль осуществима лишь тогда, когда ее императив порожден самой личностью, в недрах личности и для самой этой личности...
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
