Восхваления (12)

 

 

73

1. Мизмор Асафа.
Добр к Израилю Бог,
к чистым сердцам.
 
2. А я — едва ноги не подогнулись,
стопы — совсем подкосились.
 
3. Ибо позавидовал я беспутным,
мир злодеев увидев.
 
4. Нет при смерти мук,
жирен живот.
 
5. Муки человека без них
и людские болезни.
 
6. Потому ожерельем гордыни обвивают себя,
злодейством зад покрывают.
 
7. Вылезли от жира глаза,
вышло тайное сердца.
 
8. Изгаляясь, о грабеже зло вещают,
свысока изрекают.
 
9. По небу бродят их рты,
по земле языки расхаживают.
 
10. Потому Его народ вернется сюда,
полных вод они жаждут.
 
11. Говорят: «Как Бог проведает,
есть знание у Всевышнего?»
 
12. Вот, эти — злодеи,
и вечно спокойны, множат богатство.
 
13. А я зря сердце свое очищал,
руки дочиста отмывал.
 
14. Каждый день поражают,
утро — и наказание.
 
15. Решив всё рассказать,
предал бы Твоих сынов поколение.
 
16. Думал это понять —
в глазах моих это мука.
 
17.  Придя в святилища Бога,
постиг их конец.
 
18. На скользкое Ты их поставил —
в сокрушение сбросить.
 
19. Как? Миг — пустота,
от смятения погибли, исчезли.
 
20. Словно пробудившись от сна:
Владыка, наяву Ты образы их опозорил.
 
21. Горько на сердце
и в почках колет.
 
22. Глупец я, не понимал,
был скотом пред Тобою.
 
23. А я с Тобою всегда,
Ты держишь мою правую руку.
 
24. Советом меня поведешь,
возьмешь за славой меня.
 
25. В небе кто для меня?
И на земле с Тобой ничего не желал.
 
26. Плоть, сердце исчезли,
утес сердца и доля, вечный мой Боже!
 
27. Вот, сгинут от Тебя удалившиеся,
каждого предавшего Ты погубишь.
 
28. А я вблизи Бога,
мне благо,
Владыку, Господа поставил укрытием —
обо всех трудах Твоих рассказать.
 
***

Глава трехчастная: 1. страдания поэта, не понимающего, почему благополучны злодеи (2-16); 2. постижение отличия праведников от злодеев (17-28). Этой главой открывается цикл Асафа, завершающийся главой 83.

 

Псалмы 72

1 Псалом Асафа. Как благ Бог к Израилю, к чистым сердцем!
2 А я - едва не пошатнулись ноги мои, едва не поскользнулись стопы мои, -
3 я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых,
4 ибо им нет страданий до смерти их, и крепки силы их;
5 на работе человеческой нет их, и с прочими людьми не подвергаются ударам.
6 От того гордость, как ожерелье, обложила их, и дерзость, как наряд, одевает их;
7 выкатились от жира глаза их, бродят помыслы в сердце;
8 над всем издеваются, злобно разглашают клевету, говорят свысока;
9 поднимают к небесам уста свои, и язык их расхаживает по земле.
10 Потому туда же обращается народ Его, и пьют воду полною чашею,
11 и говорят: "как узнает Бог? и есть ли ведение у Вышнего?"
12 И вот, эти нечестивые благоденствуют в веке сем, умножают богатство.
13 так не напрасно ли я очищал сердце мое и омывал в невинности руки мои,
14 и подвергал себя ранам всякий день и обличениям всякое утро?
15 Но если бы я сказал: "буду рассуждать так ", - то я виновен был бы пред родом сынов Твоих.
16 И думал я, как бы уразуметь это, но это трудно было в глазах моих,
17 доколе не вошел я во святилище Божие и не уразумел конца их.
18 Так! на скользких путях поставил Ты их и низвергаешь их в пропасти.
19 Как нечаянно пришли они в разорение, исчезли, погибли от ужасов!
20 Как сновидение по пробуждении, так Ты, Господи, пробудив их, уничтожишь мечты их.
21 Когда кипело сердце мое, и терзалась внутренность моя,
22 тогда я был невежда и не разумел; как скот был я пред Тобою.
23 Но я всегда с Тобою: Ты держишь меня за правую руку;
24 Ты руководишь меня советом Твоим и потом примешь меня в славу.
25 Кто мне на небе? и с Тобою ничего не хочу на земле.
26 Изнемогает плоть моя и сердце мое: Бог твердыня сердца моего и часть моя вовек.
27 Ибо вот, удаляющие себя от Тебя гибнут; Ты истребляешь всякого отступающего от Тебя.
28 А мне благо приближаться к Богу! На Господа Бога я возложил упование мое, чтобы возвещать все дела Твои.

 

74

1. Маскил Асафа.
Боже, почему покинул навеки,
гнев дымится на овец пастбища Твоего?
 
2. Вспомни общину, в древности созданную,
Тобой спасенное племя, удел Твой,
гору Сион,
где обитал.
 
3. Подними стопы на сокрушение вечное —
всё в Святилище враг изломал.
 
4. Рычали притеснители в Твоем празднике(а),
ставили знаки свои, отметины1.
 
5. Знай, они поднимают
топоры в чаще деревьев.
 
6. А сейчас всю резьбу
колуном и тесаками2 крушат.
 
7. Огонь в Храм швырнули,
до земли обиталище имени Твоего осквернили.
 
8. Сказали в сердце своем: «Всё разгромим,
сожжем на земле все праздники Божии(б).
 
9. Наших знаков не видим,
нет больше пророка и нет с нами ведающего доколе».
 
10. Доколе, Боже, притеснителю поносить,
врагу вечно срамить Твое имя?
 
11. Почему вернул руку, десницу
за пазуху? Порази!
 
12. Бог — издревле мой Царь,
творящий спасение на земле.
 
13. Ты море мощью Своей раздробил,
сокрушил на воде головы чудищ(в).
 
14. Головы ливьятана(г) Ты размозжил,
отдал в пищу народу пустыни(д).
 
15. Ты пробил источник, поток,
Ты реки могучие осушил.
 
16. Твой день и Твоя ночь,
Ты утвердил светило и солнце.
 
17. Ты поставил все пределы земли,
лето и зиму Ты создал.
 
18. Вспомни это! Господа враг поносил,
подлый народ презирал Твое имя.
 
19. Не дай зверю душу голубки(е),
не забудь вовек душу несчастных.
 
20. Взгляни на союз,
ведь мраком наполнили землю злодейские станы.
 
21. Опозоренным угнетенного не оставь,
бедный и нищий восхвалят Твое имя.
 
22. Встань, Боже, Своим боем сразись,
вспомни поношение подлеца ежедневное.
 
23. Не забудь голос врагов,
рев на Тебя восстающих поднимается постоянно.
 
***

Глава трехчастная: 1. стенания об осквернения Храма и имени Бога (1-11); 2. восхваления деяний Господа (12-17); 3. просьбы к Всевышнему о милости (18-23).

(а) Праздник. Имеется в виду место, где происходят праздники, Храм.
(б) Праздники Божии. См. предыдущее прим.
(в) Чудища. Точное значение слова תַּנִּינִם неизвестно. Слово встречается в разных местах ТАНАХа, и в зависимости от контекста может пониматься и как ливьятан (кит), и как крокодил, и как змей. Вероятней всего, этим словом называли различных животных, поражавших своей величиной или другими качествами.
(г) Ливьятан. Гигантское многоголовое морское существо, занимавшее видное место в египетской мифологии.
(д) Народ пустыни. Звери пустыни.
(е) Голубка. Традиционный образ народа Израиля.
 

◘◘◘

1. Знаки свои, отметины. В оригинале: אוֹתֹתָם אֹתוֹת. Удвоение однокоренных в иврите имеет значение усиления.
2. Колуном и тесаками. В оригинале: בְּכַשִּׁיל וְכֵילַפּוֹת. Слова единственный раз встречаются в ТАНАХе. Значение — из контекста.

•••

• Главу читают в поминальном обряде.

 

Псалмы 73

1 Учение Асафа. Для чего, Боже, отринул нас навсегда? возгорелся гнев Твой на овец пажити Твоей?
2 Вспомни сонм Твой, который Ты стяжал издревле, искупил в жезл достояния Твоего, - эту гору Сион, на которой Ты веселился.
3 Подвигни стопы Твои к вековым развалинам: все разрушил враг во святилище.
4 Рыкают враги Твои среди собраний Твоих; поставили знаки свои вместо знамений наших;
5 показывали себя подобными поднимающему вверх секиру на сплетшиеся ветви дерева;
6 и ныне все резьбы в нем в один раз разрушили секирами и бердышами;
7 предали огню святилище Твое; совсем осквернили жилище имени Твоего;
8 сказали в сердце своем: "разорим их совсем ", - и сожгли все места собраний Божиих на земле.
9 Знамений наших мы не видим, нет уже пророка, и нет с нами, кто знал бы, доколе это будет.
10 Доколе, Боже, будет поносить враг? вечно ли будет хулить противник имя Твое?
11 Для чего отклоняешь руку Твою и десницу Твою? Из среды недра Твоего порази их.
12 Боже, Царь мой от века, устрояющий спасение посреди земли!
13 Ты расторг силою Твоею море, Ты сокрушил головы змиев в воде;
14 Ты сокрушил голову левиафана, отдал его в пищу людям пустыни.
15 Ты иссек источник и поток, Ты иссушил сильные реки.
16 Твой день и Твоя ночь: Ты уготовал светила и солнце;
17 Ты установил все пределы земли, лето и зиму Ты учредил.
18 Вспомни же: враг поносит Господа, и люди безумные хулят имя Твое.
19 Не предай зверям душу горлицы Твоей; собрания убогих Твоих не забудь навсегда.
20 Призри на завет Твой; ибо наполнились все мрачные места земли жилищами насилия.
21 Да не возвратится угнетенный посрамленным; нищий и убогий да восхвалят имя Твое.
22 Восстань, Боже, защити дело Твое, вспомни вседневное поношение Твое от безумного;
23 не забудь крика врагов Твоих; шум восстающих против Тебя непрестанно поднимается.

 

75
 
1. Руководителю. На ташхет. Мизмор Асафа. Песнь.
 
2. Благодарим Тебя, Боже, благодарим, близко имя Твое,
рассказывали о Твоих чудесах.
 
3. А Я срок назначу —
Я буду судить справедливо.
 
4. Тает земля и все ее обитатели —
Я основания ее утвердил. Села.
 
5. Беспутным сказал: Не бахвальтесь,
а злодеям: Рог не поднимайте.
 
6. Рога ввысь не поднимайте,
с шеей надменной вещая.
 
7. Ведь не от восхода, не с запада,
не из пустыни, не с гор(а).
 
8. Но судит Бог:
одного унижает, возвышает другого.
 
9. В руке Господа чаша вина пенного, полная зельем,
нальет из нее —
лишь дрожжи сыщут и выпьют
все злодеи земли.
 
10. А я возвещать буду вечно,
воспевать Бога Яакова.
 
11. И все рога злодеев срублю,
поднимутся рога праведника.
 
***

Глава двухчастная: 1. обещание справедливого суда (2-4); 2. суд Господа над злодеями (5-11).

(а) Ведь не от восхода, не с запада,// не из пустыни, не с гор. Пустыня. Самая большая пустыня Израиля на юге. Горы. Самые высокие горы Израиля на севере. Таким образом, названы все стороны света. Смысл: ниоткуда не придет праведный суд, но — от Господа.

 

Псалмы 74

1 Начальнику хора. Не погуби. Псалом Асафа. Песнь.
2 Славим Тебя, Боже, славим, ибо близко имя Твое; возвещают чудеса Твои.
3 "Когда изберу время, Я произведу суд по правде.
4 Колеблется земля и все живущие на ней: Я утвержу столпы ее".
5 Говорю безумствующим: "не безумствуйте ", и нечестивым: "не поднимайте рога,
6 не поднимайте высоко рога вашего, не говорите жестоковыйно ",
7 ибо не от востока и не от запада и не от пустыни возвышение,
8 но Бог есть судия: одного унижает, а другого возносит;
9 ибо чаша в руке Господа, вино кипит в ней, полное смешения, и Он наливает из нее.
Даже дрожжи ее будут выжимать и пить все нечестивые земли.
10 А я буду возвещать вечно, буду воспевать Бога Иаковлева,
11 все роги нечестивых сломлю, и вознесутся роги праведника.

 

76
1. Руководителю. На негинот. Мизмор Асафа. Песнь.
 
2. Прославлен в Иеѓуде Бог,
в Израиле велико Его имя.
 
3. В Шалеме(а) Его шалаш,
в Сионе обитель.
 
4. Там Он сломал искры лука(б),
щит и меч, и — войну.
Села.
 
5. Светящий, Ты неодолимей
гор хищных.
 
6. Обезумели сердцем могучие,
задремали, уснули,
воины не сыскали
рук своих.
 
7. От окрика Бога Яакова
уснули и колесница и конь.
 
8. Ты, грозен Ты, кто пред Тобой устоит
в час гнева?
 
9. С неба суд возгласил —
испугалась земля, притихла.
 
10. Когда Бог встал на суд —
спасти всех бедных земли. Села.
 
11. За ярость человек возблагодарит,
остаток гнева Ты препояшешь.
 
12. Давайте обеты Господу Богу и исполняйте,
отовсюду дар Грозному приносите.
 
13. Оградит Он от духа правителей,
царям земли грозен.
 
 
***

Глава трехчастная: 1. величие Господа, чья обитель в Сионе (2-4); 2. Господь наводит страх на врагов, а бедных спасает (5-10); 3. Бог ограждает от правителей (11-13).

(а) Шалем. Поэтическое название Иерусалима. См.: Вначале 14:18.
(б) Искры лука. Стрелы.

•••

• В соответствии с обычаем  Виленского гаона главу читают в качестве Песни дня в первый день праздника Сукот.

 

Псалмы 75

1 Начальнику хора. На струнных орудиях. Псалом Асафа. Песнь.
2 Ведом в Иудее Бог; у Израиля велико имя Его.
3 И было в Салиме жилище Его и пребывание Его на Сионе.
4 Там сокрушил Он стрелы лука, щит и меч и брань.
5 Ты славен, могущественнее гор хищнических.
6 Крепкие сердцем стали добычею, уснули сном своим, и не нашли все мужи силы рук своих.
7 От прещения Твоего, Боже Иакова, вздремали и колесница и конь.
8 Ты страшен, и кто устоит пред лицем Твоим во время гнева Твоего?
9 С небес Ты возвестил суд; земля убоялась и утихла,
10 когда восстал Бог на суд, чтобы спасти всех угнетенных земли.
11 И гнев человеческий обратится во славу Тебе: остаток гнева Ты укротишь.
12 Делайте и воздавайте обеты Господу, Богу вашему; все, которые вокруг Него, да принесут дары Страшному:
13 Он укрощает дух князей, Он страшен для царей земных.

 

77

1. Руководителю. На иедутуне1. Асафа мизмор.
 
2. Голос мой — к Богу, и докричусь,
голос мой — к Богу, и Он мне внемлет.
 
3. В день беды
Владыку я вопрошал,
ночью немела, не утихая, рука,
душа отказывалась утешиться.
 
4. Вспоминаю Бога — реву,
шепчу — дух изнывает. Села.
 
5. Держишь Ты стражей глаз(а),
ошеломлен я, не вымолвлю.
 
6. О давних днях размышлял,
о годах древних.
 
7. Ночью напевы свои вспоминаю,
с сердцем шепчусь — ищет мой дух.
 
8. Владыка навеки покинул
и не будет больше благоволить?
 
9. Навеки иссякла верность Его,
кончилось слово навеки?
 
10. Забыл Бог жалеть?
В гневе милость Свою затворил? Села.
 
11. Сказал я: «Моление мое:
чтобы повторила десница Всевышнего(б)».
 
12. Вспомню деяния Божии,
ведь о чудесах древних я помню.
 
13. О всех делах Твоих размышляю,
о деяниях говорю.
 
14. Боже, в святости путь Твой,
кто бог великий, как Боже?(в)
 
15. Ты Бог, совершающий чудо, —
в народах мощь Свою возвестить.
 
16. Дланью избавивший Свой народ,
сынов Яакова, Иосефа. Села.
 
17. Тебя увидели воды, Боже, увидели воды и затряслись,
и вздрогнули бездны.
 
18. Тучи воды излили, небеса голос возвысили,
и стрелы Твои разлетелись.
 
19. Звук грома в круге, мир молнии озарили,
вздрогнула земля, задрожала(г).
 
20. В море — дорога Твоя, тропа — во множестве вод,
а след Твой неведом.
 
21. Вел, как овец, Свой народ
рукою Моше и Аѓарона.
 
 
***

Глава двухчастная: 1. стенания на то, что Господь не слышит молитву, не творит, как в древности, чудеса (2-10); 2. молитва о том, чтобы Господь вновь одарил чудесами; чудо расступившегося перед евреями моря.

(а) Держишь Ты стражей глаз. Смысл: не даешь сомкнуть глаз. Стражи глаз. Веки.
(б) Чтобы повторила десница Всевышнего. Смысл: чтобы десница Всевышнего повторила чудеса, которые совершала в древности.
(в) Кто бог великий, как Боже? Ср.: Кто, как Ты, Господь средь богов? (Имена 15:11).
(г) Звук грома в круге, мир молнии озарили,// вздрогнула земля, задрожала. Ср.: Затряслась, задрожала земля,// вздрогнули гор основания,// затряслись// от гнева Его (18:8). См. прим. (г) к этому стиху.
 
◘◘◘

1. На иедутуне. В отличие от предыдущих случаев, здесь, вероятно, имеется в виду музыкальный инструмент. См. прим. (а) к 39:1.

 

Псалмы 76

1 Начальнику хора Идифумова. Псалом Асафа.
2 Глас мой к Богу, и я буду взывать; глас мой к Богу, и Он услышит меня.
3 В день скорби моей ищу Господа; рука моя простерта ночью и не опускается; душа моя отказывается от утешения.
4 Вспоминаю о Боге и трепещу; помышляю, и изнемогает дух мой.
5 Ты не даешь мне сомкнуть очей моих; я потрясен и не могу говорить.
6 Размышляю о днях древних, о летах веков минувших;
7 припоминаю песни мои в ночи, беседую с сердцем моим, и дух мой испытывает:
8 неужели навсегда отринул Господь, и не будет более благоволить?
9 неужели навсегда престала милость Его, и пресеклось слово Его в род и род?
10 неужели Бог забыл миловать? Неужели во гневе затворил щедроты Свои?
11 И сказал я: "вот мое горе - изменение десницы Всевышнего ".
12 Буду вспоминать о делах Господа; буду вспоминать о чудесах Твоих древних;
13 буду вникать во все дела Твои, размышлять о великих Твоих деяниях.
14 Боже! свят путь Твой. Кто Бог так великий, как Бог наш!
15 Ты - Бог, творящий чудеса; Ты явил могущество Свое среди народов;
16 Ты избавил мышцею народ Твой, сынов Иакова и Иосифа.
17 Видели Тебя, Боже, воды, видели Тебя воды и убоялись, и вострепетали бездны.
18 Облака изливали воды, тучи издавали гром, и стрелы Твои летали.
19 Глас грома Твоего в круге небесном; молнии освещали вселенную; земля содрогалась и тряслась.
20 Путь Твой в море, и стезя Твоя в водах великих, и следы Твои неведомы.
21 Как стадо, вел Ты народ Твой рукою Моисея и Аарона.

 

78

1. Маскил Асафа.
Учению моему, народ мой, внемли,
к речениям рта ухо свое приклоните.
 
2. Притчей рот отворю,
древнюю загадку скажу.
 
3. Что слышали, знаем,
отцы нам рассказали.
 
4. От сыновей их не скроем, 
рассказывая грядущему роду о восхвалениях Господу,
Его мощи и чудесах,
которые совершил.
 
5. Установил свидетельство в Яакове
и Учение поставил в Израиле,
отцам его заповедал
сыновьям возвестить.
 
6. Чтобы знал грядущий род сыновей, которым родиться,
и, встав, своим сыновьям рассказали.
 
7. Поставили Бога опорой
и деяний Бога не забывали, и заповеди хранили.
 
8. И не были, как отцы,
поколением буйным и непокорным(а),
поколением с сердцем не твердым
и Божьему духу не верным.
 
9. Сыны Эфраима, вооруженные, из лука стреляющие,
в день битвы вспять обратились.
 
10. Божий завет не хранили,
по Учению отказывались ходить.
 
11. Деянья Его забыли
и чудеса, что явил им.
 
12. Перед отцами их чудо Он сотворил
в земле Египет, в поле Цоана(б).
 
13. Море рассек, их провел,
стеной воду поставил(в).
 
14. Днем облаком вел,
а всю ночь — светом огня(г).
 
15. В пустыне утесы рассек,
напоил, как из бездны великой(д).
 
16. Из скалы струи извлек,
низвел воды, как реки.
 
17. Они пред Ним еще больше грешили,
в пустыне против Всевышнего бунтовали.
 
18. В сердце Бога испытывали,
еду по душе просили.
 
19. На Бога роптали они,
говоря: «Может Бог стол в пустыне накрыть?
 
20. Вот, ударил в утес —
вода потекла,
растекаясь потоками,
а сможет дать хлеб,
приготовить мясо народу?(е)»
 
21. Потому Господь услышал
и возгорелся,
на Яакова огонь разгорелся,
и гнев на Израиль поднялся.
 
22. Ибо не поверили Богу,
на спасенье Его не уповали.
 
23. Он в выси велел небесам
и двери неба открыл.
 
24. Дождем пролил ман — им есть,
зерно небесное дал им(ж).
 
25. Хлеб могучих ел человек,
еды досыта им послал.
 
26. В небе восточный отвел,
южный привел мощью Своею(з).
 
27. Как прах, пролил дождем мясо на них
и, как песок морской, — птиц крылатых.
 
28. Внутрь стана их бросил,
вокруг их жилищ(и).
 
29. Ели, пресытились,
вожделели — принес им.
 
30. Вожделенное гадким не стало,
еще пища во ртах.
 
31. А гнев Божий на них разгорелся:
убил разжиревших,
юных Израиля
Он поверг(к).
 
32. И опять согрешили,
в чудеса Его не поверили.
 
33. Он ничем закончил их дни,
годы их — ужасом.
 
34. Убивал — вопрошали Его,
возвращаясь, Бога разыскивали.
 
35. Вспоминая, что Бог — их утес,
Бог Всевышний — Спаситель.
 
36. Ртом заискивали
и лгали Ему языком.
 
37. Но не были с Ним тверды их сердца,
и Его союзу были они не верны.
 
38. А Он, милостивый, простит вину —
не погубит,
много раз гнев отвращая,
всю ярость не пробуждая.
 
39. Помня, что они плоть,
дух уходит, не возвращаясь.
 
40. Сколько в пустыне Его огорчали,
в пустоши удручали.
 
41. Вновь Бога испытывали,
печалили Святого Израиля.
 
42. Не помнили руку Его,
день, когда вызволил от врага.
 
43. Когда в Египте дал знаки
и чудеса на поле Цоана(л).
 
44. Реки в кровь обратил,
их воду не пить им(м).
 
45. Наслал скопище1 — их пожрать,
и лягушку — сгубить.
 
46. Урожай отдал акридам,
их труд — саранче.
 
47. Градом погубил виноград,
а сикоморы — вшами.
 
48. Предал граду их скот,
молниям — их стада(н).
 
49. Наслал пыл гнева на них, ярость, неистовство и беду,
миссию злых посланников.
 
50. Гневу путь проложил,
не щадил души от смерти, предал жизни их мору.
 
51. Поразил в Египте каждого первенца,
в шатрах Хама — начало мощи(о).
 
52. Как овец, водил Свой народ,
как стадо, вел по пустыне.
 
53. Вел в покое — они не страшились,
а врагов море покрыло(п).
 
54. К границе святости их привел,
к горе, которую десница Его сотворила(р).
 
55. Изгнал перед ними народы,
им удел владения отделил,
в их шатрах поселил
колена Израиля.
 
56. А они испытывали и удручали Бога Всевышнего,
и свидетельства Его не хранили.
 
57. Как отцы, отступали и изменяли,
словно в лукавый лук они обратились(с).
 
58. Гневили высотами(т),
идолами ревность Его возбуждали.
 
59. Бог услышал — разгневался,
Израиль возненавидел.
 
60. Обиталище в Шило(у) Он покинул,
шатер, где среди людей обитал.
 
61. Мощь Свою отдал в плен,
великолепие — в руку врага(ф).
 
62. Народ Свой предал мечу,
на удел Свой разгневался.
 
63. Огонь юных пожрал,
и дев не восхваляли.
 
64. От меча коѓены2 пали,
и вдовы не плакали.
 
65. Владыка, словно ото сна, пробудился,
как воин, ликующий от вина.
 
66. Сзади врагов поразил,
вечному позору их предал.
 
67. Шатер Иосефа возненавидел,
колено Эфраима не избрал.
 
68. А избрал колено Иеѓуды,
гору Сион, ее возлюбил.
 
69. Как высь, Храм построил,
основал, как землю, навечно.
 
70. Раба Своего Давида избрал,
взял из загона овечьего(х).
 
71. От дойных коров привел его
Яакова, народ Свой пасти, Израиль, удел Свой.
 
72. Пас в непорочности сердца,
рассудком рук он их вел.
 
 
***

Глава четырехчастная: 1. заповедь рассказывать о чудесах Господа (1-8); 2. чудо Ям Суф и скитания в пустыне (9-39); 3. наказания Египту и завоевание Страны обетованной (40-55); 4. разрушение святилища в Шило, избрание Сиона, избрание Давида (56-72). Повествование  не всегда следует порядку событий, описанных в Учении и книге Шмуэль 1. Эта глава — вторая в книге  по количеству стихов (первая —119-ая).

(а) Поколение буйное и непокорное. Ср.: Если у кого будет сын буйный и непокорный, не слушающий голос отца своего и голос матери,// и наказывали — он их не слушал. Схватят его отец и мать,// к старейшинам города к воротам места этого приведут. Скажут старейшинам города: «Этот наш сын буйный и непокорный, не слушающий наш голос,// обжора и пьяница». Забросают его камнями все люди этого города — умрет, и зло в себе искоренишь,// весь Израиль услышат и устрашатся (Слова 21:18-21).
(б) Поле Цоана. Поэтический синоним слова «Египет». Цоан. Город в Нижнем Египте, северо-восточней дельты Нила, древняя столица Египта.
(в) Море рассек, их провел,// стеной воду поставил. Ср.: Простер Моше руку свою на море, уводил Господь море могучим ветром восточным всю ночь, превратив море в сушу,// вода расступилась. Пошли сыны Израиля в море по суше,// вода им стеной справа и слева (Имена 14:21-22).
(г) Днем облаком вел,// а всю ночь  —  светом огня. Ср.: И Господь шел перед ними днем в столпе облачном, ведя их по пути, ночью — в столпе огненном, светя им, —// идти днем и ночью (там же 13:21).
(д) В пустыне утесы рассек,// напоил, как из бездны великой. Ср.: Вот, Я там стою перед тобой на скале, в Хореве, ударь по скале, из нее выйдет вода, народ будет пить,// сделал так Моше на глазах старейшин Израиля (там же 17:6).
(е) А сможет дать хлеб,// приготовить мясо народу? Ср.: Говорили сыны Израиля им: «Кто бы дал нам умереть от руки Господа в земле Египет, где мы за горшком мяса сидели, хлеб ели досыта!// Вы увели нас в эту пустыню — всю эту общину голодом уморить!» (там же 16:3)
(ж) Дождем пролил ман — им есть,// зерно небесное дал им.  Ср.: Сказал Господь Моше: Вот, Я хлеб с неба вам посылаю (там же 4). Ман. В русской традиции: манна.
(з) В небе восточный отвел,// южный привел мощью Своею. Речь идет о ветрах. Восточный. Восточный ветер в земле Израиля жаркий, несущий песок ветер пустыни.
(и) Внутрь стана их бросил,// вокруг их жилищ. Ср.: Вечером было: поднявшись, стан покрыли перепела (там же 13).
(к) А гнев Божий на них разгорелся:// убил разжиревших,// юных Израиля// Он поверг. Ср.: Мясо еще в зубах, еще не разжеванное,// а гнев Господа на народ разгорелся, могучей карой Господь народ поразил (В пустыне 11:33).
(л) Когда в Египте дал знаки// и чудеса на поле Цоана. Ср.: А Я ожесточу сердце Паро,// умножу в земле Египет Мои знаки и чудеса (Имена 7:3).
(м) Реки в кровь обратил,// их воду не пить им. Ср.: Сделали Моше и Аѓарон, как Господь повелел, подняв посох, по воде реки он ударил на глазах Паро и на глазах рабов его,// и вся вода реки в кровь превратилась (там же 20-21).
(н) Предал граду их скот,// молниям — их стада. Ср.: Был град и огонь, внутри града пылающий,// тяжкий, не бывало такого во всей земле Египет со дня, как она досталась народу. Побил град по всей земле Египет всех, кто был в поле, человека, животное,// и побил град всякую траву полевую, и всякое дерево полевое сломал (там же 9:24-25).
(о) В шатрах Хама — начало мощи. Хам. Мицраим (Египет) — сын Хама, внук Ноаха (Вначале 5:32, 10:6). Начало мощи. Первенец отца.
(п) А врагов море покрыло. Ср.: Дунул дыханьем Своим — их море покрыло (Имена 15:10).
(р) К горе, которую десница Его сотворила. Ср.: Ты их приведешь, на горе Своего удела посадишь,// месте Твоего обитания, Тобой, Господь, сотворенном,// в святилище, Владыка, поставленном руками Твоими (там же 17).
(с) Словно в лукавый лук они обратились. Смысл: лук, из которого намеревались выстрелить в одну сторону, а стреляли в противоположную.  
(т) Гневили высотами. Языческие капища обычно устраивались на высотах.
(у) Обиталище в Шило. В эпоху Судей в Шило находилось обиталище Господа (Переносной  храм), куда совершались паломничества.
(ф) Мощь Свою отдал в плен,// великолепие — в руку врага. Речь идет о захвате плиштим Божьего ковчега (Шмуэль 1 4:17).
(х) Раба Своего Давида избрал,// взял из загона овечьего. Получив веление Господа помазать нового царя вместо Шауля, пророк Шмуэль идет в Бейт-Лехем, в дом Ишая, где перед ним проходят сыновья хозяина, но пророк не получает знака Господня. Тогда посылают за самым младшим, пасущим овец Давидом, о котором слышит пророк слово Божье — помазать на царство (там же 16:1-13).
 

◘◘◘

1. Скопище. В оригинале: עָרֹב. Скопище различных животных и насекомых.
2. Коѓен. В оригинале: כהן. Жрец. Слово, употребляющееся и по отношению жрецов Господа и по отношению к языческим жрецам. Поэтому переводчик, когда идет речь о еврейском жреце, прибегает к транслитерации.
•••
• Главу в некоторых общинах читают перед 9 ава.
• Главу по обычаю Виленского гаона читают в качестве Песни дня во второй день Песаха.

 

Псалмы 77

1 Учение Асафа. Внимай, народ мой, закону моему, приклоните ухо ваше к словам уст моих.
2 Открою уста мои в притче и произнесу гадания из древности.
3 Что слышали мы и узнали, и отцы наши рассказали нам,
4 не скроем от детей их, возвещая роду грядущему славу Господа, и силу Его, и чудеса
Его, которые Он сотворил.
5 Он постановил устав в Иакове и положил закон в Израиле, который заповедал отцам нашим возвещать детям их,
6 чтобы знал грядущий род, дети, которые родятся, и чтобы они в свое время возвещали своим детям, -
7 возлагать надежду свою на Бога и не забывать дел Божиих, и хранить заповеди Его,
8 и не быть подобными отцам их, роду упорному и мятежному, неустроенному сердцем и неверному Богу духом своим.
9 Сыны Ефремовы, вооруженные, стреляющие из луков, обратились назад в день брани:
10 они не сохранили завета Божия и отреклись ходить в законе Его;
11 забыли дела Его и чудеса, которые Он явил им.
12 Он пред глазами отцов их сотворил чудеса в земле Египетской, на поле Цоан:
13 разделил море, и провел их чрез него, и поставил воды стеною;
14 и днем вел их облаком, а во всю ночь светом огня;
15 рассек камень в пустыне и напоил их, как из великой бездны;
16 из скалы извел потоки, и воды потекли, как реки.
17 Но они продолжали грешить пред Ним и раздражать Всевышнего в пустыне:
18 искушали Бога в сердце своем, требуя пищи по душе своей,
19 и говорили против Бога и сказали: "может ли Бог приготовить трапезу в пустыне?"
20 Вот, Он ударил в камень, и потекли воды, и полились ручьи. "Может ли Он дать и хлеб, может ли приготовлять мясо народу Своему?"
21 Господь услышал и воспламенился гневом, и огонь возгорелся на Иакова, и гнев подвигнулся на Израиля
22 за то, что не веровали в Бога и не уповали на спасение Его.
23 Он повелел облакам свыше и отверз двери неба,
24 и одождил на них манну в пищу, и хлеб небесный дал им.
25 Хлеб ангельский ел человек; послал Он им пищу до сытости.
26 Он возбудил на небе восточный ветер и навел южный силою Своею
27 и, как пыль, одождил на них мясо и, как песок морской, птиц пернатых:
28 поверг их среди стана их, около жилищ их, -
29 и они ели и пресытились; и желаемое ими дал им.
30 Но еще не прошла прихоть их, еще пища была в устах их,
31 гнев Божий пришел на них, убил тучных их и юношей Израилевых низложил.
32 При всем этом они продолжали грешить и не верили чудесам Его.
33 И погубил дни их в суете и лета их в смятении.
34 Когда Он убивал их, они искали Его и обращались, и с раннего утра прибегали к Богу,
35 и вспоминали, что Бог - их прибежище, и Бог Всевышний - Избавитель их,
36 и льстили Ему устами своими и языком своим лгали пред Ним;
37 сердце же их было неправо пред Ним, и они не были верны завету Его.
38 Но Он, Милостивый, прощал грех и не истреблял их, многократно отвращал гнев Свой и не возбуждал всей ярости Своей:
39 Он помнил, что они плоть, дыхание, которое уходит и не возвращается.
40 Сколько раз они раздражали Его в пустыне и прогневляли Его в стране необитаемой!
41 и снова искушали Бога и оскорбляли Святаго Израилева,
42 не помнили руки Его, дня, когда Он избавил их от угнетения,
43 когда сотворил в Египте знамения Свои и чудеса Свои на поле Цоан;
44 и превратил реки их и потоки их в кровь, чтобы они не могли пить;
45 послал на них насекомых, чтобы жалили их, и жаб, чтобы губили их;
46 земные произрастения их отдал гусенице и труд их - саранче;
47 виноград их побил градом и сикоморы их - льдом;
48 скот их предал граду и стада их - молниям;
49 послал на них пламень гнева Своего, и негодование, и ярость и бедствие, посольство злых ангелов;
50 уравнял стезю гневу Своему, не охранял души их от смерти, и скот их предал моровой язве;
51 поразил всякого первенца в Египте, начатки сил в шатрах Хамовых;
52 и повел народ Свой, как овец, и вел их, как стадо, пустынею;
53 вел их безопасно, и они не страшились, а врагов их покрыло море;
54 и привел их в область святую Свою, на гору сию, которую стяжала десница Его;
55 прогнал от лица их народы и землю их разделил в наследие им, и колена Израилевы поселил в шатрах их.
56 Но они еще искушали и огорчали Бога Всевышнего, и уставов Его не сохраняли;
57 отступали и изменяли, как отцы их, обращались назад, как неверный лук;
58 огорчали Его высотами своими и истуканами своими возбуждали ревность Его.
59 Услышал Бог и воспламенился гневом и сильно вознегодовал на Израиля;
60 отринул жилище в Силоме, скинию, в которой обитал Он между человеками;
61 и отдал в плен крепость Свою и славу Свою в руки врага,
62 и предал мечу народ Свой и прогневался на наследие Свое.
63 Юношей его поедал огонь, и девицам его не пели брачных песен;
64 священники его падали от меча, и вдовы его не плакали.
65 Но, как бы от сна, воспрянул Господь, как бы исполин, побежденный вином,
66 и поразил врагов его в тыл, вечному сраму предал их;
67 и отверг шатер Иосифов и колена Ефремова не избрал,
68 а избрал колено Иудино, гору Сион, которую возлюбил.
69 И устроил, как небо, святилище Свое и, как землю, утвердил его навек,
70 и избрал Давида, раба Своего, и взял его от дворов овчих
71 и от доящих привел его пасти народ Свой, Иакова, и наследие Свое, Израиля.
72 И он пас их в чистоте сердца своего и руками мудрыми водил их.

(Продолжение следует)

X
Загрузка