Проза:
Сергей Фофанов —
Зоркий
— ...Всю начинку выломали, оставили только стены, начали котлован рыть – стены и рухнули. Теперь ваше фото – история...
(28/07/2016)
Онтологические прогулки:
Мих. Ковсан —
Власть (3)
— Исторические книги ТАНАХа, конечно же, написаны победителями. Но при этом победителями такими, для кого земные цари не были высшими судиями, а потому по отношению к земным властителям написаны эти книги нередко безжалостно.
(28/07/2016)
Литературная критика:
Светлана Герасимова —
Достоевский. Жизнь – преодоление анекдота
— Жизнь – постоянное обретение себя в настоящем, диалогическое уточнение своего я. Мир пытается свести многозначность иероглифа судьбы человека к лаконичности анекдота. Дело чести героев Достоевского, если они не хотят обратиться в шуты, преодолеть анекдотическую апостасийность жизненного сюжета, засвидетельствовать о его многозначности.
(28/07/2016)
Онтологические прогулки:
Мих. Ковсан —
Власть (2)
— "Если отвратитесь, к остатку тех народов пристанете, тех, оставшихся с вами,\ жениться на них, ходить вы к ним, они к вам.\\ Знайте, больше не будет Господь изгонять перед вами эти народы, станут они западней и силками, ребрам — бичом, глазу — колючкой, пока с земли этой доброй, которую дал Господь Бог, вы не сгинете".
(26/07/2016)
Литературная критика:
Геннадий Муриков —
Крест России
— Он прекрасно понимал, что разложение тогдашней России начинается не с пресловутого «хождения в народ», что пропагандировали Чернышевский и его друзья, а с «хождения в правительство».
(26/07/2016)
Проза:
Kvakin —
Мертвый рассвет
— Когда в столе лежит дело, где перечислены все грехи тетки, включая воровство канцелярских принадлежностей из муниципального медучреждения, ощущаешь себя властителем судеб.
(26/07/2016)
Онтологические прогулки:
Владимир Варава —
Из книги «Седьмой день Сизифа». Мрак истории
— Попытка придать истории смысл, пожалуй, самая грандиозная из всех известных человеческих претензий.
(25/07/2016)
Онтологические прогулки:
Мих. Ковсан —
Власть
— ...родившийся в мифе, живший и умерший в историческом времени, пастух Моше, избранный Господом, становится пастырем народа Всевышнего.
(25/07/2016)

Поэзия

Дорога в г. — Алекс Трудлер (11/07/2016)
дорога в гости – ковёр накрыт, \ округа шепчет: остановись, \ там за погостом дубовый скит – \ в простонаречьи зовётся "жизнь".

Проза

Фильм ливня — Александр Балтин (21/07/2016)
Дождь сочится, точно плачет о прошлом могуществе: о! византийская мощь ливня! о! имперская роскошь его оснастки! Тут порфирия – зал с пятибашенным грозным шкафом, где хранятся облачения басилевса, иные из которых убраны камнями так густо, что не гнутся даже; дождь плачет над своей судьбой, оплакивает себя.
Тайна темного мага Нишакти (окончание) — Денис Клещёв (19/07/2016)
"...бывают времена, когда терема царей становятся их тюрьмами, а хижины убогих — обителью богов. Когда нищий видит царя и царь видит нищего, когда грешник видит святого и святой видит грешника, — им всегда кажется, что один из них в чем-то свободнее другого, но из этой кажимости не всегда приходят к верному пониманию свободы".
Тайна темного мага Нишакти — Денис Клещёв (18/07/2016)
"Каждая живая клеточка, каждое живое существо втайне мечтает о вечной жизни, о юности и любви. Что может быть прекраснее? О чем еще можно мечтать? Но думаешь ли ты, Джанапутра, что бессмертие могло существовать, если бы не было смерти?"
Дом заселяется... — Александр Балтин (13/07/2016)
Дом супит брови – осенними вечерами, зимними сумерками; дом громоздится летом на фоне неба, будто новая Троя...

Онтологические прогулки

Прокурорский надзор — Геннадий Муриков (19/07/2016)
Книга глубоко противоречивая. Написана умно, талантливо, но прокурорско-православная позиция авторессы (...) вызывает недоумение.
Благословит тебя с Сиона Господь (Иерушалаим в ТАНАХе) - 3 — Мих. Ковсан (17/07/2016)
...Запишет Господь в книге народов://этот родился там. Смысл: Господь «в книге народов» записывает место рождения каждого человека, а самых достойных записывает как родившихся в Иерушалаиме.
Благословит тебя с Сиона Господь (Иерушалаим в ТАНАХе) -2 — Мих. Ковсан (14/07/2016)
Было с этого дня: половина моих юношей занималась работой, половина держала копья, луки, щиты, и в латах, \ а вельможи позади всего дома Иеѓуды. \\ Строители стены, носильщики грузов, грузящие: \ одной рукой исполняет работу, меч держит — другая. \\ Каждый строитель мечом на бедре опоясан, и строят,\ в рог трубящий — со мной.
Благословит тебя с Сиона Господь (Иерушалаим в ТАНАХе) -1 — Мих. Ковсан (13/07/2016)
Первоначально столица носила имя царя: город Давида. В него царь решает перенести главную святыню — ковчег Господа, названного «обитающим над керувами» (херувим)...

Литературная критика

Михаил Булгаков. Гений на распутье — Светлана Герасимова (17/07/2016)
Будучи не от мира сего, творец остро чувствует враждебность мирового закона и ищет спасения у царственной Прихоти – тени Неисповедимости Божьей. Но ей подражает и обезьяна. Союз гения с властью превращает его в Фауста, борьба с князем мира сего – делает его подражателем Христу. Гений Булгакова всегда на распутье, всегда между Фаустом и Христом.
Господин Ёжик — Игорь Бондарь-Терещенко (17/07/2016)
...как правильно заметил Петрушка у Гоголя, стоит ли горевать о развалившейся кибитке, если журавли улетели!

Искусство

Как постичь и оценить художника — С. Воложин (12/07/2016)
...художник – выражает свой подсознательный идеал (не выразит – сердце лопнет, фигурально выражаясь). Частично подсознательно художник это делает. Без чего (...) искусством-то произведение не стоит и называть.
Ленты новостей

X
Загрузка