Рейтинг публикаций

Гордые человеки, или Прощание с кумирами отшумевшей эпохи (Проект Сергея Роганова «Homo Mortalis») — Юлий Халфин (01/10/2008)
...Маяковский неизменно ориентируется на Евангелие. У него странная, даже непонятная для атеиста ненависть к Творцу вселенной. Ведь если Бога нет, то с кем он сражается? У Маяковского явно есть вера. Антивера.
В защиту пса — Александр Каменецкий (23/09/2003)
Возможно, Булгаков писал совсем о другом. О гуманизме, например.
Электронный роман прозаика и поэтессы — Елизавета Ганопольская (14/02/2007)
Три года назад в форуме «Топоса» встретились Елизавета Ганопольская и Алексей Серов. Она из Тюмени, он из Ярославля. Она поэт и журналист, он прозаик и пролетарий. Родились в одном году. Закончили одно учебное заведение: Литературный институт.
Электронный роман прозаика и поэтессы — Алексей Серов (14/02/2007)
Три года назад в форуме «Топоса» встретились Елизавета Ганопольская и Алексей Серов. Она из Тюмени, он из Ярославля. Она поэт и журналист, он прозаик и пролетарий. Родились в одном году. Закончили одно учебное заведение: Литературный институт.
Какой я хочу, чтобы была литература. 7 — Владимир Иткин (03/12/2004)
Апофатика есть непременнейшая черта той литературы, какой я хочу
Счётчик включён (О книге С.В. Кистерского) — Геннадий Муриков (14/03/2017)
Сейчас мы переживаем интересное время, когда круг читателей поэзии практически сомкнулся с кругом самих поэтов.
Авангард – «академический» и внеисторический — Алексей А. Шепелёв (10/08/2015)
...амплитуда авангарда – от академического до анархического, от классического до «пока ещё не», от исторического до внеисторического, от Москвы до Торбеевки и Сосновки, от Канады до Японии…
Русская литература эпохи постмодерна в Японии. — Минако Такаги (06/10/2002)
...японские писатели удивились тому, что, хо-тя их коллеги в России мало думают о читателях, тем не менее, писатель все еще имеет общественный авторитет. Японские слушатели никак не по-нимали, что означают такие русские термины, как литературоцентризм, элитарная литература и т.д.
Новые лица русской прозы — Олег Павлов (23/01/2005)
Красноярский край, Туруханский район, село Бахта...
По поводу «Прогулок с Пушкиным» Абрама Терца — Валерий Задоенко (03/06/2019)
...чем больше «объемлешься поэтом» – тем выше ИМ восхищение и всегда непосредственно, и никогда наоборот, и дальше – больше, больше…, при том, что живой Пушкин никогда не озабочивался стать иконостасом. Просто заданный им стандарт качества его жизни пронизан столь высоким Идеалом, что кажется и превзойти его нельзя – хоть бы каким боком «к нему прикоснуться»! Поэт и поэзия слились в нём в вершинной иерархии «структуры личности», и в видах этой «конечной точки» все мелочи жизни оказываются не более чем муравьиными хлопотами у подножия холма.
Виктор Ширали и эротика — Геннадий Муриков (21/03/2017)
Вот и пришёл к нам Виктор Ширали с его старческой «Песнью песен», подобно престарелому царю Соломону и, кстати, в его же возрасте.
Достоевский. Жизнь – преодоление анекдота — Светлана Герасимова-Голова (19/10/2021)
Жизнь – постоянное обретение себя в настоящем, диалогическое уточнение своего я. Мир пытается свести многозначность иероглифа судьбы человека к лаконичности анекдота. Дело чести героев Достоевского, если они не хотят обратиться в шуты, преодолеть анекдотическую апостасийность жизненного сюжета, засвидетельствовать о его многозначности.
«Послесказие»: старые сказки на новый лад — Анна Комлин (21/04/2016)
...только что вышел в свет необычный сборник – проект «Послесказие», участникам которого было предложено переписать всем известные сказки «с учётом современности».
Каминный зал, или поэтический вечер начала третьего тысячелетия — Владимир Гуга (17/11/2008)
На первый взгляд нет более несовместимых явлений, чем грубые, ироничные вихри скепсиса Геворкяна и духовные песни старообрядцев, исполненные с отрешенным, метафизическим благоговением. Однако – связь очевидна.
Комплекс смерти — Игорь Викторович Касаткин (29/01/2004)
Смерть, как ни странно, это такая точка разрыва, которая относится к графику функции жизни, и, следовательно, все мертвое к смерти отношения не имеет.
Прогулки по кунсткамере — Александр Беззубцев-Кондаков (17/09/2006)
Петербург – город подражательный, созданный «копировщиком» Петром I как копия, как калька с некоего усредненно-европейского образца, он – симулякр, непохожее подобие. Нет, он – не подделка, а именно, обращаясь к философии Платона, симулякр…
Стиль-мода и миф русской литературы — Игорь Викторович Касаткин (23/12/2003)
...русская литература - это пафос и отстой, а мода и стиль это кул (cool) и драйв (drive).
Разговорный жанр жизнетворчества. Иz как умысел и вымысел — Денис Иоффе (11/06/2003)
... В конце концов, в общечеловеческом плане мы все ИЗ одного места появились...
Тройной сон в «Аде» Набокова — Алексей Скляренко (12/03/2012)
...ещё большее значение, чем сны самого Набокова, для «Ады» имеют классические, граничащие с прозрением, сны русской литературы.
Страсти-владычицы. К 150-летию Ивана Алексеевича Бунина — Юрий Евстифеев (16/03/2020)
...Бунин на удивление самостоятелен интеллектуально. Ни с кем из современников не вступая в спор, он много лет познавал глубинную природу человеческих страстей...
Введение - О Руми — Сергей Сечив (16/01/2006)
Руми и Шамс стали неразлучны. Их Дружба сама стала одной из исторических загадок румиведения и мистического суфизма.
Потреплем лавры старика?.. — Александр В. Медведев (03/07/2017)
Не влезая на табурет и не возносясь на кафедру, В. Тихомиров нашёл широко приемлемую в узких кругах богемы форму приношения Поэту.
Иногда они возвращаются — Денис Яцутко (18/05/2004)
Но почему именно Одиссея так много? Почему не Агамемнона, не Менелая?
Игра на понижение — Татьяна Лестева (07/11/2016)
...Проханов призывает доверчивых губернаторов, с открытой русской душой, к бдительности.

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы

Поделись
X
Загрузка