Комментарий | 0

Борис Рыжий

 

Созидание и разрушение в поэзии, влияние стихов на жизнь поэта и окружающих его людей.

 

Борис Рыжий 

Фотот Ирины Князевой (фрагмент)

 

  Евгений Рейн именовал Бориса Рыжего «лучшим поэтом своего поколения» – мрачных 80-х, последнего советского полного десятилетия и первых для новой России 90-х. Не случайно к Рыжему легко клеился ярлык: «последний советский поэт». С подросткового возраста я внимательно изучал его творчество. Действительно, в стихах Рыжего чувствовались дух времени и атмосфера уходящей эпохи. Чего только стоит его стих, где он упоминает свой район и своих друзей, «споткнувшихся с медью в черепах»:

 

Приобретут всеевропейский лоск
Слова трансазиатского поэта,
Я позабуду сказочный Свердловск
И школьный двор в районе Вторчермета.
Но где бы мне ни выпало остыть,
В Париже знойном, Лондоне промозглом,
Мой жалкий прах советую зарыть
На безымянном кладбище свердловском.
Не в плане не лишенной красоты,
Но вычурной и артистичной позы,
А потому что там мои кенты,
Их профили на мраморе и розы.
На купоросных голубых снегах,
Закончившие ШРМ на тройки,
Они споткнулись с медью в черепах
Как первые солдаты перестройки…

 

  Рок, горе, меланхолия, безысходность сопровождают поэта на всём его творческом пути. Рыжий нередко подмечал контраст жизни, в которой одни имеют всё, а другие – ничего:

 
Жизнь – падла в лиловом мундире,
Гуляет светло и легко.
Но есть одиночество в мире
И гибель в дырявом трико.

 

  Я люблю стихи Рыжего за то, что его лирический герой зачастую занимает сторону слабых, угнетённых, обездоленных, ушедших и уходящих из жизни людей. Такой подход я уважаю и в поэзии, и в прозе, и в искусстве в целом. Рыжий подмечал контраст не только в жизни людей, относящихся к разным социальным классам, но и в их смерти, например, между похоронами «отставного адмирала» и «дурня Пети»:

 
В трубы мятые трубили,
Отставного хоронили
Адмирала на заре,
Все рыдали во дворе.
И на похороны эти
Любовался сам не свой
Местный даун, дурень Петя,
Восхищенный и немой.

 

Ощущается сочувствие автора по отношению к ушедшему без «труб» и «рыданий» парню Пете:

 

А когда он умер тоже,
Не играло ни хрена,
Тишина, помилуй, Боже,
Плохо, если тишина. 

 

   Рыжий по-особому относился к тем, кого называли «шпаной». Кому-то само это слово режет слух. Но поэт зачастую смотрел в корень и видел красоту за мрачными фасадами:

 

Какие люди, боже праведный,
Сидят на корточках в подъезде –
Нет ничего на свете правильней
Их пониманья дружбы, чести.

 

В мотивах Рыжего нередко можно заметить протест, переходящий в безысходность, заключённую, например, в последнюю строку в стихе «Только – надо ж так случиться»:

 

…Освещает крыши, крыши –
Я гляжу на свет из тьмы.
Не так громко, сердце, тише –
Тут хозяева не мы.

 

   Проводя параллель между стихами Бориса Рыжего и его судьбой, нельзя не отметить, что многие его стихи, даже те, в которых речь шла о любви, заканчивались на трагичной ноте. В одном из таких стихов Рыжий использует метод синестезии (цветописи), что очень хорошо раскрывает образ его души, погружающейся во тьму, во мрак, в чёрный цвет:

 

…Вот розовое – я тебя люблю,
Вот голубое – я тебя молю,
Люби меня, пусть это мука, мука…          
Вот чёрное и чёрное опять –
Нет, я не знаю, что хотел сказать.          
Но всё ж не оставляй меня, подруга.

 

   Почему в стихах Рыжего нередко всё заканчивалось так печально? Почему он восклицал: «Больше чёрного горя, поэт!»? Почему его так привлекал фатализм? Возможно, потому, что он не мог смириться с несправедливостью окружающей реальности. Он не мог «цвести на фоне, в котором жизнь ужасна, смерть банальна, где золотые самолеты бомбят чужие города». Его лирическому герою словно было стыдно радоваться в мире, преисполненном зла и горя.

   Сила слова. Какой энергией обладают стихи, могут ли они влиять на судьбу автора или окружающих его людей. Полагаю, что могут. В положительном или в отрицательном направлении – зависит от автора. Поэзия – сила, обращение с которой требует от поэта определённых мер безопасности. Борис Рыжий, если так можно выразиться, писал «опасно», а использование таких литературных приёмов, как риторические фигуры и синтаксический параллелизм, многократно усиливало напряжённость, накал и эмоциональность его произведений. Именно поэтому его стихи попадали, что называется, в нерв.

 

  Арчибальд Маклиш хорошо сказал о процессе творчества, о том, как из нематериального мира идея-образ переводится в физический, как автор преодолевает границу между небытием и бытием: «Бытие, которое должно заключаться в стихотворении, возникает из «небытия», а не исходит от поэта… Задача поэта заключается в том, чтобы бороться с пустотой и тишиной мира до тех пор, пока мир не обретет смысл, пока тишина не ответит, а Небытие не начнет Быть».

  Юрий Казарин говорил, что Борис Рыжий «был и жил целиком в поэзии, а это – смертельно». Тем паче было влияние его слов на построение той действительности, в которой жил поэт. Рыжий тонко чувствовал окружающий мир и не просто «записывал стихи в тетрадку», но и формировал плоскость собственного бытия, в котором «строчки двигались к концу».

  Борис Рыжий – один из моих любимых современных поэтов, не раз читал и перечитывал его стихи, неоднократно присутствовал на мероприятиях, посвящённых его творчеству. На мой взгляд, многие его стихи обладали определённой метафизической силой и мощной энергией. Не секрет, что он довольно трагически ушёл из жизни. Я не раз задавался вопросом, на который не получил однозначного, обоснованного фактами ответа: могут ли стихи автора повлиять на его судьбу? Может ли быть, что некоторые стихи Рыжего привели его жизнь к такому финалу? Полагаю, что слово «факт» больше относится к миру материальному, нежели к духовному. Поэтому, несмотря на отсутствие фактов, я уверен, что стихи прямо или косвенно повлияли на жизнь и судьбу поэта. На мой взгляд, роковой ошибкой Бориса Рыжего было то, что в некоторых произведениях он открыто обвинял Бога в собственных бедах:

 
Это ладно, всё это детали,
Одного не прощу тебе, ты,
Блин, молчал, когда девки бросали,
И когда умирали цветы.
Не мешающий спиться, разбиться,
С голым торсом спуститься во мрак,
Подвернувшийся под руку птица,
Не хранитель мой ангел, а так.
Наблюдаешь за мною с сомненьем,
Ходишь рядом, урчишь у плеча,
Клюв повесив, по лужам осенним
Одинокие крылья влача.

 

  Известно, что Бог не нарушает закон «свободной воли». Он не будет ни к чему принуждать человека. Если человек выбирает «спиться», «разбиться», «спуститься во мрак», то Бог не будет ему мешать, если только человек сам об этом не попросит. Рыжий не просил, к сожалению, будучи атеистом, и вообще относился к строкам о Боге, Христе или Святом Духе несерьёзно.

  В Новом Завете выражение «Сын Человеческий» используется для обозначения Иисуса Христа. В Евангелиях это регулярное самоназвание Иисуса. Самая опасная, можно сказать, что богохульная отсылка к Иисусу в стихах Рыжего, на мой взгляд, здесь просто не может не броситься в глаза православному человеку:

 

Но все равно, кино кончается,
И все кончается на свете:
Толпа уходит, и валяется
Сын человеческий в буфете.

 

  Я считаю, что в идеале в строки поэта должны быть завёрнуты светлые мотивы, то есть мысли, направленные на созидание, а не на разрушение. Это то, к чему автору, который пишет серьёзно и на весомые темы, надлежит стремиться. Думаю, что чем выше уровень мастерства автора, тем больше ответственности он несёт за посылы, предназначенные для людских душ. Полагаю, что поэт должен идти к тому, чтобы сквозь его строки пробивались солнечные лучи, способные согреть сердце читателя. Но сквозь сроки Бориса Рыжего читателя не всегда озаряли лучи света. Зачастую сквозь них зияла бездна:

 
В ночи, в чужом автомобиле
Я понимаю навсегда,
Что, может, только те и были,
В кого не верил никогда.
А что? Им тоже неизвестно,
Куда шофёр меня завёз.
Когда-нибудь заглянут в бездну
Глазами, светлыми от слёз.

 

  Грусть, горе, меланхолия имеют место на существование в искусстве, на мой взгляд, поскольку могут натолкнуть человека на глубокие философские размышления не только о его пребывании на Земле, но и о смерти. Но обвинения в сторону Бога или выставления библейских фигур в уничижительном свете в стихах – это та грань, за которую выходить опасно для жизни. Не потому, что «Бог накажет», а потому, что тем самым автор добровольно приглашает в свою жизнь антипода светлых сил. «Последний советский поэт» Борис Рыжий не боялся перешагивать через эту грань, а возможно, просто её не видел, что, на мой взгляд, запустило цепь фатальных событий, повлиявших на его трагическую кончину.

Последние публикации: 

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы

Поделись
X
Загрузка