Постукивал дятел... \\ Взглянув на луну, \ сюцай обнаружил, что стая скворцов \выписывает иероглифы «Ци» \ в сочащемся солнцем вечернем раю, \ и вдруг осознал: не важнее бацилл – \ сюцаи, монахи и господин Юй.

На рассвете, на рассвете, когда церкви плывут в молочной лазури с пенкой кувшинок – \ Отдай все что есть у тебя \ Вой \ но \ отдай \ На!

Детский сад прочтения русской и мировой литературы. Свинарник интерпретаций. Бижутерия смыслов.

Теперь я уделю место имитатору. Пусть и он послужит нам в деле отделения «зёрен от плевел»...

Мой замысел состоит в том, чтобы показать Е.П. реальным и действительно действующим явлением русской культуры и русской духовной философии. Но даже эта, казалась бы, рутинная биографическая операция, в виду сложности самого субъекта Е.П., обращается, по сути, в особую философему...

...мировосприятие [Гоголя]очень похоже по состоянию и переживанию на «привычное от вечности» Л. Н. Толстого и «невозвратно потерянное» А. П. Чехова; здесь Н. В. Гоголь показывает нам то, что является основным и, пожалуй, единственным содержанием всех его повестей – «русскую землю», что полностью содержит в себе: пронзительную любовь, милую сердцу отчизну, минувшее, стремление к которому – прекрасно. Всё живое для Гоголя – всё родина.

...на его глазах погибало всё то, служение чему он ставил неизмеримо выше служения собственному Я.

...преобладавший ранее процесс дробления, расщепления наук, после достижения определённого предела, сменился на свою противоположность...

Без понимания этого – глубокого, древне-русского восприятия и переживания стихии жизни, этого «мирового эфира», истинное понимание Гоголя невозможно; без «торжества жизни» теряется решающая основа творчества и самой жизни великого русского писателя.

...я хочу говорить с теми, кто б е з у с л о в н о верит в божественную природу поэтического творчества.

Видения. Служение и литература. Вера. Смерть или «Прощальная повесть».

Так вот, когда прежнего Торжка не станет, то его еще лет сто-двести, можно будет собирать, как мозаику или пазлы.