(к вопросу о содомическом
дискурсе батая)

Половою измучен истомой,
На стигийском крутом берегу,
Я на голос Батая знакомый
Что есть мочи и сил побегу

Пусть горят апофазиса свечи
Миметическим хладным огнем
Georges Dandine, в нашу первую встречу
Мы волшебным забудемся сном!

Хе-хе, я тоже был студентом первого курса МГСА. Проучился ровно 1/3 cеместра. Был изгнан за правду.

ХОДИЛ ПО БОЛОТЦАМ

Ходил по болотцам
И чавкал копытцем.
А там, где посуше, татарник кривлялся.
А там, где поглуше, осинка с зубами.
А там, где послущать, стрекозки заныли,
Раздвинули нозки и в листья уплыли.
А желтые листья попадали в лужу.
Стрекозок за титьки хапает Жужел.
(Стрекозки, что козки).
К ноябрьским куплю себе новую шапочку
И отращу себе новую лапочку.

Поздравляю всех с днем космонавтики, приходящимся на страстную неделю.Раньше это был для меня дейсивительно великий праздник - такой, каким теперь стала Пасха.Душа моя была симпатична космосу( в пифагорейском смысле этого слова).Я был лучшим другом всех космонавтов, всех их знал по именам и в лицо. Душа моя пребывала в прекрасном новом мире космических кораблей, в блистательном обществе роботов и в волшебном мире науки. Самый пик моего сциентизма пришелся, кажется, лет на 8. Я впадал в болезненное греховное фантазирование - ходил по городу и видел пейзажи иных космических миров. Реального же мира вовсе не видел, о чем сокрушались мои родители. Я же их не понимал, считая бескрылыми существами.Потом период моего космонавтства кончился и я стал хаосонавтом, но это уже совсем другая история.

К ТРИДЦАТИТРЕХЛЕТИЮ ПРОЧТЕНИЯ МНОЙ СКАЗКИ П.П.ЕРШОВА "КОНЕК-ГОРБУНОК".

Сказку Петра Павловича Ершова
Я прочел в шестилетнем возрасте.
Это была первая прочитанная мной книга.
Я прочитал ее раз 20 или 30 подряд.
Долгое время знал ее наизусть.
Теперь позабыл.
( Помню до слов
"Вот как стало лишь смеркаться...")
Это ппроисходило в деревне Воронино.
Раньше я знал в этой деревне каждый дом,
Каждое дерево.
Теперь позабыл.
Я же не был здесь больше 20-ти лет.
Тогда был жив мой дедушка Дмитрий Андреевич,
Увлекавший меня бесплодными фантазиями.
Говоривший
О направлении к точкам видимого горизонта
Относительно стран света,
Называемом румбом,
О полете на Луну
( Летели мы с дедушкой,
Летели какие-то плоские и неживые,
Как какие-то, что ли, равновеликие фигуры).
А бабушка говорила:
"Не забивай ребенку голову".
Почему же люди по-прежнему умирают?
Христос победил смерть
И лишил тем диавола его оружия.

БОГА, сасибо Вам за советы и информацию. Я покопаюсь во всем этом, а затем вновь к Вам обращусь, Вы не против? (e-mail можно у Вас попросить)

sofronyi, Позвольте полюбопытстовать, за КАКУЮ правду Вы были изгнанны из МГСА? И кем, что самое главное?

Кроме Дня Космонавтики, сегодня еще день Инструкции по Выживанию - пятнадцатилетие ее прославленного первого публичного выступления.

Уныние и хандра!

Йе-Йе-Йе!!! Всех с днем космонавтики!Это действительно большой день, на который в разные годы приходится множество событий. Про день рождения Инструкции уже упомянули(Спасибо!), а еще в 1957 году в этот день состоялась премьера песни "Rock around the clock" ,что вероятно и можно считать началом эпохи рокнролла. Одажды выпивая с Джеффом мы вели беседы на разные темы и я спросил его:"А как ты думаешь, что нам век 21 готовит и будет ли нам в нем интересно жить?" Игорь ответил:" Ерунда, в космос впервые уже не полетят и рокнролл не придумают" Вот так странно связаны в нашей культурной традиции гениальные шарашники и американские негры. Бога, ты не поверишь, но я был подвержен тому же сциентизму, правда чуть позднее и чуть дольше,примерно лет с девяти до двенадцати, не исключено, что подвержен в какой-то мере и сейчас. Я гулял по довольно грязным улицам Тюмени и представлял, что я лечу с одной космической базы на другую, я космический патрульный Джонни Конвей и выполняю функцию наблюдателя и соглядатая за окружающим пространством и цивилизациями(это кстати давало мне некоторое право заглядывать в чужие окна). Происходило это в конце ХХХ-го века, году этак в 2979. Но самое интересное, что патрульный Конвей знал - на самом деле он родился в ХХ-ом веке, просто в момент рождения его поменяли с еще одним кренделем(угадайте как его звали). Вероятно это сделали для того, чтобы они набрались необходимой информации и... Да, ровно в 00 часов 1 января 2000-го года их должны были поменять местами,Конвей отправился в родное прошлое, а крендель в чужое будущее. Ох, сильно много я фантастики тогда читал.
P.S. Новый 2000-ый год я встречал в абсолютном одиночестве на дежурстве в Авиационно-Технической Базе "Тюменских Авиалиний" , аэропорт Рощино.

Мирослав!Как всегда запоздало отвечаю. Радио "Красная Армия" есть молодежная радиостанция вещающая в FM-формате, но что интересно не только на Тюмень, а еще и на всю область. Сейчас принимают ее 12 городов от приполярных Надыма с Ноябрьском до еврейского севера Урай. Представляет она из себя остаточное имперское образование, которое работает под лозунгом "Что нам Москва, мы и сами с усами!" На мой взгляд это отчасти верно и оправдано, правда многие уже местно-независимо-патриотические радиостанции прекратили свое существование или ушли под Москву. Не думаю, что из-за злономеренных козней злых буржуев, а из-за нехватки идей, замкнутости, которая со временем и становится причиной всяческого загнивания. Пока впрочем "Красная Армия" работает хорошо, это я как корпоративный её болельщик заявляю.Мирослав, заявки конечно на радиостанциях принимаются, можешь это сделать и ты, привычным для тебя Интернет-способом. Заходишь на сайт vsluh.ru и имешь возможность слушать радио в прямом эфире (Plotnikow, can you hear me?), а так же и заказывать песни. Есть там такая ссылочка "Наше радио-заказ..." Если эта музыка есть в плей-листах то пожалуйста. Вот такие недружественно деловые взаимоотношения. А поздно потому как Питкевич, наша звездочка, уже уволилась и послушать ее в режиме реального времени увы... Насчет Интернет обзоров, идея конечно здравая и я бы с удовольствием этим занялся, но ведь надо знать что в этой сети такого есть.Логичным мне кажется делать обзор виртуальной Тюмени, сайты Тюменщиков и всех кто к этому имеет отношение. А назвать можно все это ... Вобщем пока не знаю, Temneet что ли. Ну и все пока.

ЕЩЕ РАЗ ПРО БАТАЯ

Не хотел я более уже ничего писать про Батая, но раз уж здесь собрались люди, столь к нему неравнодушные. то позвольте скажу еще несколько слов.Выше я писал про удивившую меня книгу "Внутренний опыт", показавшую чего на самом деле стоит хваленый "гальский смысл" или как там о нем говорится. В самом начале Батай развязно заявляет, мол, человек хочет быть всем. Разве? Кто хочет быть камнями, тряпками или звездами? Может он имел в виду "всем" в смысле слитным недифференцированным существом, представляющим едино-живущее. Опять же - далеко не все хотят..Человек хочет иметь всюду доступ, все понимать, контролировать, но это не значит "быть всем". Это значит, по всей видимости, иметь абсолютный статус. В любом человеке. по православному пониманию, есть своего рода "точка абсолютности" ибо человек есть образ Божий.
Но Батай от этой абсолютности отказывается. Он считает, что стремление к Абсолютному безусловному бытию - это дурман. Батай сначала был ревностным католиком, но потом католическая церковь ему разонравилась осторожностью и расчетом. Батай противопоставляет этому красоту авантюризма и беззаботной щедрости. Он сторонник всяческой разнузданности, гибельных восторгов и всего такого прочего. Вдоль обрыва, мол, по над пропастью, по самому по краю... в ушах свистит, сердце замирает и ведет, по мнению Батая на край человеческих возможностей. а потом летишь вверх тормашками в пропасть. Наверное, и человек, делающий харакири, в первые несколько секунд получает какое- то извращенное наслаждение.
И вот Батай эту свою неабсолютность всячески романтизирует, призывая быть "прозорливым до слепоты смерти" и т.д. Об этой какой-то "абсолютной неабсолютности" я уже выше много писал и повторяться не буду. Человек, пишет он, - это казнение, война, тоска, безумие. Во какое открытие! А верность, там, дружба, любовь - это вещи, значит, не человеческие? " Край возможного" повторяет Батай, где все рушится. Рушится само здание разума. Но всякий, кто не движется к краю есть недруг человека . Во как!
Но у меня есть еще одна батаевская книга под названием "Ненависть к поэзии". 600 стр., между прочим. Книга носит подзаголовок "порнолатрическая проза" и там Батай, видимо, и старается показать, что это такое есть данный край возможного. Некрофилия, групповуха, удручающие богохульства, какие-то мятежники, написавшие на стене имя "Ленин", пустое небо, лишенное трансцендентности, разрушение, распад, смеющийся зад, мадам Анусс и проч. Короче говоря, прочел я страниц 20 и стало мене скучно и тошно. И этот жалкий французишка говорит это МЕНЕ, находящемуся в самой пучине разврата. Эта жалкая французская мондавошка, признанная одним из столпов мировой философии 20 века, списав несколько непристойных сцен у Сада, хочет меня поразить своей порнографией? Это выглядит так же жалко как ребенок, разучивший без всякого понятия несколько матершиных слов, чтобы поразить сверстников. Короче говоря, конечно прав ты Мирослав в отношении Батая : пусть отправляется он в анус мадам Анусс вместе со своим Владимиром Ильичем и прочими революционными садо-мазохистами и восставшими матросами.

ИНСТРУКЦИЮ ПО ВЫЖИВАНИЮ сердечно поздравляю с днем рождения. А сциентизм, Аркадий, и сейчас производит во мне свое разрушительное действие. Я только ловко прикидываюсь мистичным таким чуваком, на самом же деле, я научно мыслящий прагматик.
Елена, адрес - BOGA@ TYUMEN.RU