• Архив 18 -21 июня 2002 г. 03/07 14:23

Отправлено В.Ш. вторник, 18 июня 2002 - 04:36:

Давно порывалась, но всё недосуг мне было взглянуть на монографию Миши Вербицкого "Антикопирайт" на Ленине. И вот собралась, наконец, сильно усталая, правда. Книга очень большая, но даже чтение оглавления захватывает. Почитала выборочно главы и фонарики - придётся вернуться. Всем рекомендую, хотя автор и отзывается крайне пренебрежительно о "топосру", что мне конечно же не понравилось. Скатилась в сиреневую гостевую - интересно, что народ пишет об "Антикопирайте". А ничего не пишет народ. Как всегда: что должно касаться каждого, никого не волнует, кроме двух-трёх человек, включая самого автора. Правда, и его уже не столько сам копирайт волнует, сколько судьба книги.
http://imperium.lenin.ru/LENIN/32/C/

О другом. Самый последний постинг привлёк моё внимание в свете недавних дискуссий.

=Как нам разъяснил Ашкеров, политическое влияние
пост-советской интеллигенции простирается лишь в той
степени, в которой та заявляет (с воплями, биением в
грудь и посыпанием пепла на седины) о своей полной
аполитичности. Политическая методология Павловского
сводится именно к этому: он утверждает, что готов
работать на каждого политика, кто ему заплатит, и
что единственная сила, которая может спасти Россию
это эффективные, очищенные от идеологии
полит-технологии.

При этом декларированная аполитичность сводится к
заявлению определенного набора аксиом ("культурной
вменяемости"), отказ от которых воспринимается этой
публикой как, ну, онанизм в публичном месте.

Обсуждать этот набор понятий ни Лейбов, ни Львовский,
ни Кузьмин ни с кем не станут, это как обсуждать с
профессором физики вечный двигатель, или с учительницей
младших классов можно ли на уроке доставать ••• и
громко пердеть.

Набор понятий допустимого "в приличном
обществе" до того узок, что кроме "рыночных реформ",
"гуманизма" и "общечеловеческих ценностей"
туда не вмещается вообще ничего. Но граждане
думают, что это все как бы и не идеология и не
политика, а всем очевидный здравый смысл; а они
сами "вне идеологий" и "вне политики" - это при
радикальнейшей, и при этом крайне (в России по крайней мере)
маргинальной, политизированности. В сущности, каждая
строчка, написанная этой публикой, являет собой
продолжение одного и того же бесконечного
опуса на тему "Поэты либо филологи в поддержку
Григория Явлинского либо Анатолия Чубайса". Текст,
не содержащий политических заявлений, является
сам по себе политическим заявлением, причем в
гораздо большей степени, чем текст о политике;
потому что если человек пишет о политике,
он обращается к оппоненту, что подразумевает
диалог; а когда политика выносится за скобки
в качестве самоочевидного контекста, никаких
возражений уже не может быть.

Русский человек вне крайне узкого круга столичных
и около-столичных функционеров от культуры
просто не поймет о чем речь - для него
этот "здравый смысл" (в не бесконечно
широком спектре от Тер-Оганяна и до
Немзера) вроде китайского языка.

Разумеется, "здравый
смысл" очевиден только публике
с IQ сильно меньше 75. Но это ее не останавливает,
в России вся "элита", все "медиа" и все "экспертное
сообщество" составлено из особей с интеллектуальной
способностью гораздо ниже средней. Они и придумали-то
эту самую "культурную вменяемость" со "здравым смыслом"
в основном чтобы ограничить те вещи, которые они могут
понять, от тех, которые они понять не в состоянии.

Писателей, пишущих про "вменяемость", надо бить палкой
по голове.

Привет
Миша. =

http://imperium.lenin.ru/DISCUS/messages/159/545.html?1015099079#POST4214

Отправлено Еманов вторник, 18 июня 2002 - 05:48:

В дни кромешного либерального террора, в обществе спектакля и непосредственной капиталистической порчи зонами свободного нарциссизма являются туалеты. Сортирный писака вот кем должен быть сегодня всякий честный гражданин. К тому же в общественных туалетах хорошо выращивать марихуану. Она как известно прорастает даже, если ее семена попадут в кучу использованной влажной туалетной бумаги. Известно также что кал является неплохим удобрением. Для лучшего прорастания марихуаны в уборные неплохо приносить некоторое количество дождевых червей.Избрать же дождевых червей для этого дела нетрудно. Рыцарская этика здесь не понадобится.

Отправлено Глеб вторник, 18 июня 2002 - 07:12:

Я вот че-то своим малым умишком, одурманеным марихуаной, дотумкать никак не могу, о какой рыцарской этике вы тут заговорили? Ихде Вы ея встречали? В жизни? В интернете? Аааа... это Вы, наверное, про местных топосовских. Оне - да. ЛыцарЕ. Особенно если им за лыцарство приплачивают. Приятно видеть идеалистов материально обеспечеными.

Отправлено Пересмешник вторник, 18 июня 2002 - 10:51:

Всем привет!

Вчера думал насчет проблемы создания искусственного интелекта. Громко звучит, не правда ли.:-)) Да нет, не пытался я из своей железяки сделать Данко с горящим сердцем. Интересовало другое: можно ли? Долго думал, разве что чертежи не рисовал. Лазал по сайтам, спрашивал у людей на форумах их мнение по этому вопросу. Засиделся до 2-х часов ночи и даже усталости и потребности в еде не почуствовал. И тут меня осенило:-)) Тоже смешно звучит. Нет, скорее, я понял, что ЧЕЛОВЕК, БРОДЯЩИЙ В КОМПЬЮТЕРНОЙ СЕТИ И ЕСТЬ ИСКУССТВЕННЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ. Искусственным его делают определенные законы и возможности интернета. Да и проблема телепортации тоже частично решена - один клик и ты уже в Бразилии, а при использовании последних разработок в области компьютерной техники сможешь пообщаться с красивой бразильянкой, заняться с ней сексом и даже... насладиться запахами бразильской флоры.

Глебу

Интернет как средство отрыва и безудержного веселья? А почему бы и нет... Yeeees let`s go... Почему бы и не зажечь этот танцпол...

Отправлено Бога вторник, 18 июня 2002 - 11:42:

Глебу

Там у Еманова, насколько я его постинтеллектуализм понял, речь идет о дождевых червях. Мол,рыцарская этика не нужна для того, чтобы набрать червей дождевых и в уборную принести - были бы черви толстые и половозрелые. То есть он против рыцарской этики, если кто и хочет таковым этичным рыцарем быть, то червям это даже и безразлично.

Отправлено Роман Неумоев вторник, 18 июня 2002 - 12:32:

Боге.

Ну, не знаю, что предложить. Давай, про футбол, что ли.
Грустная эпитафия отечественному футболу.

Проиграла сборная, вчистую проиграла
Скоро проиграем, даже Сенегалу,
И когда уже продуем всем,
Скажут, мол у вас смиренья мало:
Нахрена выигровать вассе?!
Мы ведь вас учили, Волобуев
Дали по щеке - подставь другую,
А выигрывать у вся, и всех
Страшная гордыня, смертный грех.

Отправлено Ткачев вторник, 18 июня 2002 - 15:21:

Низшее управляет высшим? Своей бабушке это расскажите. Вот придете в зоосад, а низший медведь исхитрится и вам, умному и смекалистому, изловчится и через решетку голову откусит. Или пойдете в лес погулять, а там вас ядовитая змея "цап" за ногу и все, прощай молодость!

Отправлено levpir вторник, 18 июня 2002 - 17:41:

Валерия, вы несколько ошибаетесь насчет "Копирайта". Его судьба волнует, например, меня. Обсуждения его в сети встречаются мне постоянно. В частности, в ж. журнале.
С уважением и быкогорским приветом.

Отправлено В.Ш. вторник, 18 июня 2002 - 18:58:

levpir'у
Раньше на площади, в форуме, а теперь хочешь узнать мнение - стучись в отдельные номера. Книга дельная - не канет, но Сржк прав - нужен агент. В России она сильно опережает всю совокупность реалий.

Отправлено В.Ш. вторник, 18 июня 2002 - 19:14:

Пересмешнику
Привет. Ха. Интернет - средство. Его можно или нет использовать для разных целей, но целеполагания у моего кота больше. Если Вы имеете в виду его развращающее влияние, то верно. Надо быть весьма дисциплинированным, чтобы не увязнуть в гипертексте, не соблазниться лёгким и развлекательным.

Отправлено Олегыч среда, 19 июня 2002 - 04:38:

Тюмень вступает в пору светлых ночей. Белыми не назову, потому как не Питер все-таки, а вот название светлые вполне подойдет, потому как на дворе 12й час, а еще совсем не темно. 22е близится. Тогда и в полночь более-менее светло будет.

Отправлено Олегыч среда, 19 июня 2002 - 04:45:

В.Ш.
Поделитесь вашими представлениями о судьбе копирайта. И почему это должно касаться каждого?

Судьба барабанщика, Судьба человека, теперь вот ...

Отправлено Бога среда, 19 июня 2002 - 04:57:

Ткачеву

Вы как-то очень смешно понимаете слово "управлять".

Олегычу
Да все бы хорошо, если бы ни мошки эти противные. Вот кого бы я запретил - мошек.

Отправлено Олегыч среда, 19 июня 2002 - 05:15:

Копирайт, копирайт
Вышел в поле погуляйт.
Тут пираты выбегайт,
копирайта расстреляйт.

Ой-ой-ой! Ой-ой-ой!
Привезли его домой,
Оказался он живой.

Копирайт, копирайт,
Сиди дома - не гуляйт.

Отправлено Олегыч среда, 19 июня 2002 - 05:18:

По количеству мошек облепивших человека, можно определить степень его вредности. Вредного человека сильней заедают, чем невредного.

Отправлено Еманов среда, 19 июня 2002 - 05:24:

В дни кромешного ебирального террора только и осталось, что переслушать CAN, откупорить бутылку русской водки и с презрением посмотреть в окно на мир, погрязший в пороках. Яичница с марихуаной и юридический легализм затмевают здесь собой метафизику и архитектуру загробных миров, с которыми всем нам вскоре предстоит познакомиться.
Когда водка мягко скатится в желудок а брат Солнца вдует сестре Луны когда замолкнут последние аккорды войди в узкую щелочку между сейчас и никогда.

Отправлено В.Ш. среда, 19 июня 2002 - 06:26:

Олегычу
Речь шла у судьбе книги, предметом которой является не судьба копирайта, а СИТУАЦИЯ с копирайтом. Что такое интеллектуальная собственность, правомерна ли она, насколько правомерна, представления о ней в разных культурах, кто реально заинтересован в копирайте - всё это и много больше есть в книге М. Вербицкого. Почему это всех касается? Потому что фиксация, накопление и движение информации самого разнообразного плана стали играть самую существенную роль в делах этого мира. В этих условиях копирайт становится скорее орудием контроля, чем защиты. Без знания ситуации с копирайтом современный человек всего лишь не имеет адекватной картины мира, в котором живёт, и становится ярко выраженным представителем постинтеллектуальной эпохи культурного развития человечества. :о) Правда, когда он её имел, адекватную, если так разобраться?

Отправлено В.Ш. среда, 19 июня 2002 - 06:32:

Олегычу
Стишок про копирайт забавный. :о)

Отправлено Олегыч среда, 19 июня 2002 - 06:49:

Книжка у Вербицкого нужная, когда вот только прочитаю - не знаю. Прочитал только статью его на Евразии по этой теме. Точку зрения автора разделяю, в том плане что нет никакой интеллектуальной собственности и деньги за идею или мысль требовать - сволочное дело. А вот давать - дело нужное. По собственной воле и без всяческого принуждения. Поделишься тем, что имеешь с умным человеком, он глядишь тебе какую-нибудь умную идейку или мыслишку и подкинет.

Отправлено Бога среда, 19 июня 2002 - 11:34:

Устал от жары и духоты. Поэтому через полтора часа поедем с Бакулян-Бакулевичем купаться. Ура-ура.

Отправлено Бога среда, 19 июня 2002 - 13:21:

1869 год. Путевой журнал священника Обдорской Петро-Павловской миссии Петра Попова.

"Генварь месяц настоящего года прошел в проповедовании Евангелия собиравшимся ко мне самоедам и остякам и в приготовлении ко крещению желающих, из числа которых многие откладывали свое намерение до другого более удобного времени единственно потому, что стада оленей, оставленные без наблюдения, могли подвергаться утрате. Зная основательность предлога, нельзя не согласиться на просьбу об отлучке к стадам. Но могут быть случаи смерти без крещения, правила же Св. Церкви запрещают без надлежащего приготовления и раньше 40 дней совершать крещение. Поэтому миссионеры поставляются в затруднение и имеют нужду в наставлении святительской особы вашего высокопреосвященства относительно срока приготовления кочевых и бродячих инородцев ко крещению".

Отправлено Бога среда, 19 июня 2002 - 14:57:

Дорогой Роман! Про футбол трудно мне писать стихи, ибо ничего я в футболе, как таковом, не понимаю. А вот, про футбол + про жизнь + про душу современника - пожалуйста!

Чебурашку, злую, как дворняжку,
Отдавали замуж на чужую сторону.
Нехорошей теплой водки выпив фляжку,
Отдавали замуж чебурашку молоду.

Ничего и что немного волосата,
И ушами слишком уж богата,
Лапками постыдно кривовата,
И сама невесть какого пола,
Но зато не может без футбола.

Как болеет. Как она болеет,
Своим тельцем к телевизору припав!
И каких бы ей еще забав,
Когда есть пинание мяча.
Ча-ча-ча. Ча-ча. Ча-ча. Ча-ча.

Ночью снится ей: сама она, как мячик,
По полю так безмятежно скачет.
То один, а то потом другой
Ударяют с яростью ногой.

А она, без глаз, летит в ворота.
И в ворота ей попасть охота.
Если так, что значит красота
И почему ее так превозносят люди?
Или это духа высота,
Ну, а я так думал, - хрен на блюде.

Отправлено Пересмешник среда, 19 июня 2002 - 16:41:

Красота без разбора и без листа,
На котором выведены формулы пропорций
Без заточенного карандаша тонкой линии
Без замоченной в воде беличьей кисти,
Без гончарного круга, облепленного глиной,
Без покошенного луга, на природной картине
Без клавиш и нот, на музыкальной станине,
Без журчанья ручья в горах или на равнине
Без восторженных криков, без пения птиц по утрам,
Без запаха сена, одиноко стоящей церквушки?
Все, что нас окружает, и можно назвать красотой.
В каждом миге и в каждом предмете
И в пространстве, во времени можно
Найти красоту - только нужно искать.

Отправлено Бога среда, 19 июня 2002 - 17:09:

Пересмешнику

О красоте сказано красиво.

Отправлено Ф.Е. Топорищев среда, 19 июня 2002 - 17:18:

Чем меньше знаешь, тем кажется больше...

Отправлено Пересмешник среда, 19 июня 2002 - 17:34:

Боге

Это как о мертвом. Окрасоте либо говорят красиво, либо не говорят:-))

Отправлено Пересмешник среда, 19 июня 2002 - 17:36:

Ф.Е. Топорищеву

Незнание того, чего не знаешь приводит к осознанию того, что знаешь все:-))

Отправлено Пересмешник среда, 19 июня 2002 - 18:18:

Ни о чем и никак

Желтый круг, оплавленный синевой неба,
Скатывается по уровням горизонта.
Он похож на шарик пин-понга
Такой же круглый, хотя остальные мячи - не квадраты.

Он опять на Западе где-то утонет,
Оставляя круги полосатого света.
А японцы забудут утопшего вынуть
У них траур - проиграли, погибли надежды.

Отправлено Бога среда, 19 июня 2002 - 20:01:

Довольно приятный не душный вечер. Бакулян так и не позвонил и купаться мы с ним не поехали. Ну, ничего - съездим когда-нибудь в другой раз.

Отправлено Еманов четверг, 20 июня 2002 - 04:38:

В Ижевске начался сезон грибов. Вот о чем я думаю при прослушивании ижевской музыки КАЛАШНИКОВ ЭЛЕКТРО. Однако ижевские грибы содержат мало псилоцибина что может вызвать тошноту и поэтому лучше от них отказаться. Только водка укрепляет стенки желудка, механической слепой и ударной силой обволакивает мир и Космос.Бутылка водки - это Дом Соломона на вашем столе. Царство священной утопии, вспышка апокалиптического священного огня, скачок без трусов в царство свободы.

Отправлено Олегыч четверг, 20 июня 2002 - 11:59:

Если Бога не едет купаться, то купаться придется всем. В Тюмени ливень.

Отправлено Бога четверг, 20 июня 2002 - 14:32:

Да я уже промок до ниточки. Искупался...

Отправлено Бога четверг, 20 июня 2002 - 18:52:

Заехал в лес и набрал молодых сосновых побегов и зеленых шишичек (для отваров).

Приехал, вымок, подумал - дай-ка полежу немного на кровати, отдохну. Лег и уснул, и проспал до самого вечера. Вот так безыдейно прошел день. Самое смешное, что вот, казалось бы, поспал и можно садиться что-нибудь делать, но хочется лишь одного - спать.

Отправлено Бога четверг, 20 июня 2002 - 19:45:

От нечего делать зашел в РЖ на форум Круга чтения. Разговор, действительно, как кто-то сказал, как в школьном туалете."Проханчик", "жертва аборта", "забулдыга на поминках" - это о Проханове. "Лимончик" - это про Лимонова. Так и встают перед глазами злобные, инфантильно- прыщавые и слюнявые хари. Когда не могут с человеком спорить,остается лишь его обзывать. Человека, принадлежащего другой общественной или литературной партии нужно обзывать, чем обиднее, тем лучше. Сборище Викторов Валентиновичей Костецких.

Отправлено Бога четверг, 20 июня 2002 - 19:48:

От нечего делать зашел в РЖ на форум Круга чтения. Разговор, действительно, как кто-то сказал, как в школьном туалете."Проханчик", "жертва аборта", "забулдыга на поминках" - это о Проханове. "Лимончик" - это про Лимонова. Так и встают перед глазами злобные, инфантильно- прыщавые и слюнявые хари. Когда не могут с человеком спорить,остается лишь его обзывать. Человека, принадлежащего другой общественной или литературной партии нужно обзывать, чем обиднее, тем лучше. Сборище Викторов Валентиновичей Костецких.

Отправлено Олегыч четверг, 20 июня 2002 - 21:01:

Меня ливень застал в тролейбусе под Пермяковским мостом. А там в сильный дождь всегда собирается вода, чуть не до колена. Все впереди проезжавшие тролейбусы встали - ждать, когда вода сойдет.

Делать нечего, подождал маленько пока утихнет и пошел пешком. Пешком хорошо, только, чтобы перейти дорогу пришлось подыматься к мосту. Только цыганкам, что у Привоза крутятся все равно, прямо по воде прут, приподняв юбки как фрейлины.

Дошел до Строителя и дальше в Центр уже на автобусе поехал.

Отправлено Еманов пятница, 21 июня 2002 - 04:16:

Вчера поставив Gorillaz выпил водки. Успокила милая нешуровская беззубость 2-D. Когда смотришь глазами на ковер водка идет мягко и вписывает тебя в теплый контекст.Удачно пить водку скользя взглядом сквозь листву. Чаша книга или камень (т.е.Грааль)необыкновенно подходят для водки.
Простор хорош для водки река там полюшко-поле. Недавно освоил по-небесному выписвать водку уходя взором в облака.P.S. Не рекомендуется при выпивании водки смотреть на голубое и синее.

Отправлено Ф.Е. Топорищев пятница, 21 июня 2002 - 06:04:

Мгновения бывают прекрасны, но краткость не всегда позволяет оценить их по достоинству...

Отправлено Бога пятница, 21 июня 2002 - 06:29:

Еманову

Про голубое и синее очень точное наблюдение. Помню в 70-е годы были в одном заведении голубые рюманы и водка из них всегда казалась тошнотворною.

Топорищеву

Часто именно краткость и делает мгновения прекрасными.

Отправлено Бога пятница, 21 июня 2002 - 07:12:

Там, где река теряется в поворотах,
Висит гандон на воротах.
А в домике отрок живет с отрочицею
И едят бутерброды с горчицею.
Пришла весна красная с песнями, с ливнями,
Та й с чаривнями и жирными земляными червями.
А ти били лыбыди
Та выбилять на води.
А ти били ыбыди
Та билять на води.
А ти били быди
Та илять на води.

Отправлено Сигизмунд Броневицкий пятница, 21 июня 2002 - 07:42:

Уважаемые друзья! С удовольствием читаю "Топос". Наверное, сегодня это самое интересное и содержательное литературное издание. Но почему-то вне сферы вашего внимания остаются театр и живопись. Что из себя представляет сегодня российская живопись? Интересуют не изыски ХЖ, а нормальный художественный процесс, особенно в глубинке.

Отправлено Бога пятница, 21 июня 2002 - 09:16:

1869 год. Путевой журнал священника Обдорской Петро-Павловской миссии Петра Попова за 1868 год.

"Мороз и вьюга - обыкновенные спутники зимы на Севере - усилились на ночь до того, что, сбившись с дороги, мы едва в полночь выехали в юрту остяка Шурышкарских юрт, которая несмотря ни на тесноту, ни на грязность и отвратительный запах, была для нас величайшим даром милости Божией; обогревшись в ней у чувала, я, однако же, должен был ночевать в нарте на открытом воздухе. Чтобы составить себе понятие о жалком положении бедного инородца, для этого нужно видеть оное в натуре, и тогда только может возродиться чувство глубокой скорби и сожаления к забытому человечеству"

Отправлено Бога пятница, 21 июня 2002 - 10:50:

Дорогие М. и П.! Звоню вам все утро и дозвониться не могу. Я отправил еще вчера вечером материал Льва Пирогова. Не потерялся ли он?

Отправлено Бакулин пятница, 21 июня 2002 - 14:30:

Догорой Б, нет, не потерялся, а, напротив, выставлен.
М.

У Мегакекса-страдальца сегодня денюха.

Делали апгрейд ящикам, Петр грохнул диск с архивами за последние 5 лет. При установке нового опытно убедился, что без Бога - не до порога. С молитвою все стало как надо. Сеть встала неожиданно легко и он, не веря самому себе, шептал потрясенный: она сама, она сама...

Отправлено Бакулин пятница, 21 июня 2002 - 14:35:

Сегодня на финальном заседании кафедры меня в первый раз не собирались увольнять, напротив, словно бы в космонавты отправляли: нужно за лето разработать новый курс "русский язык и культура речи". Сижу читаю риторику, гомилетику и одигетику, но манит составит методичку по произнесению тостов, и слов:
1. поощрительных
2. опьяняющих
3. утешающих
4. обличительных
5. вразумительных
6. возвыщающих
7. уничижающих
8. превозносительных
9. воздающих по заслугам
10. намекающи на скорую смерть или смещение с доходного места.-

Отправлено Бога пятница, 21 июня 2002 - 15:46:

Бакулину
Риторика! Гомилетика! Вот что читать-то надо. Завидую (в хорошем смысле этого слова).

Там по ошибке на главной странице я представлен в качестве автора интереснейшей статьи про Бланшо в разделе Русский Танатос . Автор ее, конечно же, не я, а Джейк Пашкин

Кланяюсь до земли и приседаю, как толстая жаба.
С уважением
В.Б.

Отправлено Бакулину от В. Б. пятница, 21 июня 2002 - 15:49:

Поцелуй там Кекса за меня...

Отправлено мз пятница, 21 июня 2002 - 17:13:

Вести
В лабораторию клиники проф. Бехтерева доставлен для исследования мозг покойного Глеба Ивановича Успенского. Мозг поражает своей необыкновенной величиной.

Отправлено анонимно пятница, 21 июня 2002 - 17:51:

К генезису русской постинтеллектальной стилистки

Внешняя форма произведений Успенского отличается недостаточностью литературной отделки: он не мог заботиться о слоге и художественности не только потому, что не имел времени этим заниматься, но в особенности потому, что это противоречило бы его нервной, страстной натуре, побуждавшей его как можно скорее передавать свои впечатления в том самом виде, как они ложились ему на душу. Он дает читателю обрывки, недосказанные рассказы, торопливо набросанные мысли, которые он и сам называет "черной работой литературы", в широкой мере примешивая к изображению типов и сцен из жизни публицистические рассуждения. Все, им написанное, производит впечатление возбужденной речи нервного человека, который спешит поделиться с другими тем, от чего в данную минуту болит его сердце. Эти произведения даже как-то странно назвать обычным словом "беллетристика"; Н.К. Михайловский недаром видит в них скорее "оскорбление беллетристики действием", - до такой степени Успенский нарушает общепринятые манеры повести или рассказа. Несмотря на это, Успенский обладает большим художественным талантом: при полном отсутствии каких-либо украшений речи, картинность его изображений большей частью очень сильна, благодаря способности метко уловить и наглядно передать виденное и слышанное. Самое выдающееся и самое ценное свойство Успенского - его безусловная и всегдашняя искренность.

http://kolibry.astroguru.com/01200073.htm

Отправлено Бога пятница, 21 июня 2002 - 20:58:

Какой там Успенский хороший на портрете!

СТИХ, КОТОРЫЙ Я БЫ ХОТЕЛ НАПИСАТЬ.

Как карлики увлеченно жарят на улице шашлык, позабыв про все на свете.