Онтологические прогулки

1. В первый год Дарьявеша сына Ахашвероша из рода Мадай,

 который воцарился  над царством Касдим.

 

2. В первый год его царствования я, Даниэль, постигал по книгам¹

число лет, о которых было слово Господне Ирмее-пророку: руинам Иерушалаима исполнилось семьдесят лет ^(а).

 

3. Обратил я лицо свое к Господу Богу просить в молитве, в мольбах,

 в посту, вретище, пепле ^(б).

 

4. Молился я Господу, исповедовался,

говоря: "Господи, Боже великий и грозный, завет и верность хранящий Его любящим, заповеди Его берегущим (в).

 

5. Грешили, поступали мы нечестиво, злодеяния совершали и бунтовали,

от заповедей и от законов Твоих отступали.

 

6. Не слушали рабов — пророков Твоих, от имени Твоего говоривших царям и вельможам, отцам нашим

и всему народу страны.

 

7. У Тебя, Господи, праведность, у нас ныне — стыд на лице:

у человека Иеѓуды, и жителя Иерушалаима, и у всего Израиля, близких и дальних, во всех странах, куда Ты забросил за вероломство, пред Тобой совершенное.

 

8. Господи, стыд на нашем лице, у царей, вельмож, отцов наших:

пред Тобой согрешили.

 

9. У Господа Бога нашего — милосердие и прощение,

хоть мы бунтовали.

 

10. Не внимали голосу Господа Бога нашего

Его учению следовать, данному нам через рабов — пророков.

 

11. Весь Израиль учение Твое преступал, отступал, голосу Твоему не внимал,

и постигло нас проклятие клятвы ^(г), записанное в учении Моше, раба Божьего, ибо грешили мы против Него.

 

12. Сказанное о нас, о судьях, нас судящих, Он слово исполнил: навести на нас  зло великое,

не свершавшееся под небесами, но свершившееся в Иерушалаиме.

 

13. Как написано в учении Моше, это зло нас постигло,

а мы не молили Господа Бога от греха отвратиться, правду Твою постигнуть.

 

14. Быстро Господь навел на нас это зло:

 праведен Господь Бог наш во всех свершаемых Им деяниях, а мы голосу Его не внимали.

 

15. Господь Бог наш, рукою сильной выведший Свой народ из Египта, создал имя Себе доныне,

 а мы грешили, злодеяния совершали.

 

16. Господи, в праведности гнев и ярость от города Иерушалаима Своего, от горы святой отврати,

за наши грехи и преступления наших отцов Иерушалаиму и Твоему народу — позор перед всеми соседями.

 

17. Внемли, Господь, молитве, мольбам раба Твоего, озари ликом Свой Храм опустевший —

ради Господа!

 

18. Приклони, Боже, ухо, внемли, раскрой глаза и увидь руины города, Твоим именем нареченного,

 не на праведность свою — на мольбы пред Тобою, на великое милосердие Твое уповаем.

 

19. Господь, услышь! Господь, прости! Господь, внемли и сверши! Не медли!

Ради Себя, Господь: Твоим именем наречен Твой город и Твой народ!

 

20. Я говорил и молился, в грехе своем и моего народа Израиля исповедовался,  повергал мольбу пред Господом Богом  о священной Бога горе.

 

21. Еще молитву произношу,

а муж Гавриэль, которого в видении прежде я видел, подлетев², коснулся меня во время жертвы вечерней.

 

22. Вразумляя, он со мной говорил,

сказав: "Даниэль, ныне вышел я научить тебя знанию.

 

23. Было слово в начале твоей мольбы, и я пришел сообщить: ты дорог,

слово пойми, виденье постигни!

 

24. Семьдесят семилетий даны народу и городу святому преступление истребить, уничтожить грехи, искупить вину, навечно спасение праведное³ установить,

скрепить печатью виденье пророков, Святое святых ^(д) помазать.

 

25. Пойми и постигни: от повеления возвратить и отстроить Иерушалаим до помазанника-властителя — семь семилетий,

а после шестидесяти двух семилетий отстроены будут площади, рвы — и во время беды.

 

26. А после шестидесяти двух семилетий будет помазанник истреблен — его не будет,

 а город, Святое, властителя, придя,  уничтожит народ, конец которого будет скорым, а они в конце войны на руины обречены.

 

27. В одно семилетие с сильными союз укрепит,

 в половину семилетия прекратит постоянные и мирные жертвы,

будет мерзкая власть, пока крах не наступит и разрушителя назначенное не постигнет".

 

 

Молитва Даниэля и видение ангела Гавриэля, толкующего пророчество Ирмияѓу. Согласно толкованию, семьдесят семилетий даны Израилю и Иерушалаиму искупить вину. Историософскую "загадку" Даниэля пытались разгадать, исчислить сроки многие поколения толкователей разных конфессий.

(а) В первый год его царствования я, Даниэль, постигал по книгам// число лет, о которых было слово Господне Ирмее-пророку: руинам Иерушалаима исполнилось семьдесят лет. Ср.: Вся эта земля станет руинами и пустыней,// и эти народы царю Бавеля будут служить семьдесят лет. Будет: исполнится семьдесят лет, накажу Я царя Бавеля и тот народ, — слово Господа, — за их преступления, а землю касдим// в пустыню вечную обращу (Ирмияѓу 25:11-12).

(б) Обратил я лицо свое к Господу Богу просить в молитве, в мольбах,// в посту, вретище, пепле. Ср.: Молча сели на землю старцы дщери Циона,// на головы прах возложили, вретищем опоясались (Эйха 2:10).

(в) Господи, Боже великий и грозный, завет и верность хранящий Его любящим, заповеди Его берегущим. Языковые формулы восходят к Дварим 10:17, 7:9.

(г) Весь Израиль учение Твое преступал, отступал, голосу Твоему не внимал,// и постигло нас проклятие клятвы. Проклятие клятвы. В формуле клятвы всегда содержалось проклятие, которое призывал на себя клянущийся в случае ее нарушения.

(д) Святое святых. Храм.

 

1. Постигал по книгам. В оригинале: בִּינֹתִי בַּסְּפָרִים. Перевод буквальный. У слова ספרесть еще одно значение: число, количество. Таким образом, перевод мог бы быть и таким: Постигал по книгам количество (лет).

2. Подлетев. В оригинале: מֻעָף בִּיעָף, נֹגֵעַ אֵלַי, дословно: летящий в полете приблизился он ко мне.

3. Спасение праведное. В оригинале: צֶדֶק. В ТАНАХе у этого слова два основных значения, которые реализуются в переводе.