Онтологические прогулки

Всю жизнь мою рогами бью в ворота,
Как баран, а мне бы взять Коран
И – в Тегеран.
                         В.В.
 

Вступление

(Рекомендуется пропустить, в связи с повышенной
сентиментальностью.)

Одно мальчик, в детстве, был очень большое романтик. В связи с этим,
этот мальчик постоянно ходил задумчивый, натыкаясь при этом
на столбы и прохожих. Прохожие делали мальчику замечания, а
столбы ему замечаний не делали, поэтому, мальчик как-то
больше полюбил столбы, невзирая на то, что столкновение со
столбами проходило болезненней. При этих его задумчивых
похождениях мальчика постоянно посещали разные мысли. Но всё
сводилось приблизительно к одному: как агромадный змей-героиныч
(других гадзил тогда просто не было) нападает на людей, (а не
на столбы). И мальчик, раздобывши невесть откуда двуручный
меч-кладенец, делает ему (змею) вырванные годы и показывает
Кузькину маму. И тогда все люди видят, какой это ценный
мальчик и перестают делать ему замечания при его натыканиях и
всячески его нахваливают.

По прошествии некоторого количества времени сверстники этого
мальчика намекнули ему, что пока он читал свои книги и мечтал, они
кое-что выяснили. Оказывается, никакого змея не существует и
аиста, кстати, тоже. К отсутствию змея мальчик отнёсся уже
более или менее равнодушно, а вот отсутствие аиста его
буквально шокировало. Тогда мальчик со всем своим детским
максимализмом бросился наверстывать упущенное. Очень, очень неплохо
он преуспел на этом поприще. Но, как оказалось в будущем,
это был мартышкин труд. Когда прошёл первый щенячий восторг,
выяснилось, что это просто ещё одна физиологическая функция.
Притом функция абсолютно не поддающаяся никакой логике,
отбирающая все силы и средства и постоянно напрягающая.

Пока мальчик разбирался со своими гормонами, оказалось, что он уже
не мальчик, но ещё и не муж, а так, скорей всего, юнош. Когда
он, потихоньку, вернулся к своим фантазиям, ему стало
стыдно за свои детские глупости. Во-первых, за свою веру в змея,
а во-вторых, за то, что, для того чтобы выпендриться самому,
тот мальчик мысленно ставил под угрозу людей. И если бы
змей действительно напал на кого-нибудь, то он нигде не
раздобыл бы меча, а если и добыл бы, то вряд ли смог бы сделать
себе даже обрезание, а не то чтобы... Но осталось огромное
желание как-то облагодетельствовать человечество – тогда юнош
стал подыскивать себе задачу по плечу. И скромно решил юнош,
что будет нехило создать человечеству Машину Времени. И
увидел он, что это (будет) хорошо. И возрадовался. И взялся за
гуж.

Мудро решил юнош, что логично будет начать с самого начала.
Согласитесь, решение довольно оригинальное. Правда в нём есть один
нюанс: где оно это начало и, если оно найдется, то где его
(начала) начало. Мучительно обсосавши все доступные варианты,
он потихонечку понял, что начала у этой проблемы нет и
начинать придётся с середины. А если уж более точно, то с себя,
со своего запаса знаний. Кое-какой запасец у него был – с
детства были прочитаны все доступные фантасты, не была ему
чужда и научно-популярная литература. Но вот регулярных знаний у
него не было, во время учёбы он находил возможности
скользить над ними или избегать их – в общем, делал всё, чтобы
учёба его не напрягала. В свете новых решений воленс-неволенс
пришлсь ему взяться за учебники. Оказалось, что нахрапом
непрохонже, и если с физикой он как-то разобрался, то математика
преподнесла сюрпризы. Абсолютная абстракция без всякой
логики, какие-то сплошные приближения и бесконечности. Но это ещё
были цветочки, когда же дело дошло до матриц и неэвклидовой
геометрии то он, мягко говоря, вообще офонарел. И тут юнош
понял, что если он немедленно не выбросит все эти глупости
из головы, может наступить перегрузка системы, тогда он не то
чтобы что-то создать, а шнурки не сможет себе завязать,
хотя, (строго между нами!) он их никогда и не завязывает. И всё
же есть разница, когда не хочешь и когда не можешь. Кроме
того, юнош повзрослел и перерос в дядю. Во время взросления
жизнь дала ему прикурить, мягко говоря, и он понял некоторые
элементарные вещи.

А. Оказалось, что жизнь вовсе не полная Акуна Матата, а как раз
полное наоборот. И полностью был прав Гоббс с его определением
«Война всех против всех», хотя он говорил о первичном
становлении общества; тут вступает Ларошфуко, который считал что
мораль это только красивая игра, преследующая конкретные
корыстные цели, а сострадание это только любопытство,
завуалированное под него, хотя, это уже, наверное, Ницше. Кому этого
мало, пусть перечитает Макиавелли. Если и этого мало, можно
вспомнить древних латинян с их «человек человеку волк».
Конечно, общество за эти годы повзрослело, и теперь человек
человеку только собака бешеная, хотя ещё неизвестно, что лучше
(или хуже?). Боюсь, что у Вас может сложиться мнение, что дядя
просто озлобился на всех, но уверяю Вас, что он неплохо
приспособился к жизни в этом гадюшнике и молча тянет лямку в
надежде, что в следующей жизни ему повезёт больше.

Б. Самое опасное, что можно дать человечеству, это как раз машина
времени. Человечество – это всё ещё большая стая обезьян, и в
лучшем случае оно будет гонять в будущее, чтобы узнать
котировки, а в худшем – без конца подправлять прошлое. А варианты
вряд ли конечны, и результат заведомо неизвестен, и никаким
расчётам не поддаётся.

В. Машина времени реально существует, никто её не отменял, и нет
никакой необходимости её создавать. И действительно, если
кому-то нужно опередить общество, ему, всего лишь, придётся их
всех глубоко заморозить. И через нужный отрезок времени
разморозить. Конечно, возникнут нюансы физиологического и
этического плана, но это уже мелочи, сам принцип верен. Или,
наоборот, можно заморозить себя и тем самым пропустить всех вперёд,
хотя первый вариант вкуснее. Но, опять же вспомним об
обезьянах, люди не хотят ждать. Они хотят всё и сразу. А в этом,
наш дядя им не помощник.

Раздел 1

И вот, к зрелости, этот дядя остался ничем неозадачен и с разбитым
сердцем. Странно, но когда дядя остался без задач, ему как-то
сразу стало легче. Но остался какой-то неприятный осадок.
Сначала он решил, что этот осадок от недостатка мощности
интеллекта, чтобы разобраться с текущими науками, – среди славян
очень модно самобичевание. Потом, после тщательного
самоанализа, осознал, что хромает не его интеллект, а как раз
наука. Дело в том, что когда дядя перестал играть в учёного, он
как-то незаметно для себя превратился в потребителя науки.
Ведь, по большому счёту, наука такой же товар, как и любой
другой. Под наукой дядя имеет в виду конкретно физику, так как
этот предмет и историю его развития он изучил досконально и
считает что именно – физика мамка всех остальных наук. Кроме
того, осталось желание определить, хотя бы для себя, что
такое время и попытаться дать ему хоть какое то определение.

Раздел 2

Проблема в том, что доэйнштейновская физика (натуральная философия)
имела чёткое определение времени – пустая длительность
независимая от внешних и внутренних факторов. Всё было красиво и
достойно.

Но тут вмешался Майкельсон со своим интерферометром, и всё пошло
прахом. Учёные обнаружили постоянство и независимость от
скорости источника, скорость света, которую стыдливо обозначили
литерой «С». Наверное, не имеет смысла лишний раз мусолить,
что они искали, и что обнаружили, важно то, как они этим
распорядились. Конечно, и до этого были теории Максвелла и
Лоренца, но благодаря Ремеру, мир знал скорость света. Так что,
скорей всего, была попытка привязать результат, потому что не
обнаруживается логическая цепочка размышлений, по крайней
мере, такое впечатление сложилось у конкретного потребителя.

Итак, какие же выводы сделали учёные?

1.Был принят постулат о предельности скоростей и независимости
скорости электромагнитных волн от скорости источника.

2.Пострадало время, которое стали подстраивать под первый постулат.
Так как в формуле определения скоростей больше ничего не
было.

3.Время объединили с пространством, образовав четырёхмерный континуум.

4.Энштейн определил гравитацию как геометрическую искривлённость пункта 3.

5.Время определили через три стрелы (термодинамическую,
космологическую и психологическую), которые совпадают по направлению.

Казалось бы, чего ещё нужно потребителю? Потребляй да радуйся. И не
морочь никому яйца (в смысле, голову, потому, что здесь яйца
не как пошлость, а как производное от яйцеголовый). Тем
более что в свете новых теорий открываются удивительные
перспективы.

Но ужасные нестыковки мешают воспринимать наработки учёных.

Раздел 3

Давайте попробуем разобраться с первым пунктом. Учёные разной
степени учёности, обнадёживают нас тем, что специальная теория
относительности разрывает цепи ограничения пределов
досягаемости человека, которые имели место быть, учитывая возрастной
ценз человека. Действительно, если средний возраст человека не
превышает восемьдесят лет а, учитывая подготовку, вылететь
он может никак не раньше тридцати, то летать он может никак
не больше пятидесяти лет и за это время ему, ни за какие
коврижки, не пролететь больше пятидесяти световых лет. Теперь
же, учитывая замедление времени, человек летая со скоростью
близкой к световой, может преодолеть многие миллиарды
световых лет, но как заявляют учёные рассказать о впечатлениях он
сможет только нашим далёким потомкам.

В промежности щекотно! (дух захватывает!) от подобных перспектив, НО
(мы подчёркиваем это НО красным карандашом), вспоминается
восточная притча о двух верблюдах (верблюд, по Ильфу и
Петрову, животное в Средней Азии, у которого на спине две кочки
имеются), которые долго идут по пустыне и один из них говорит
другому: «Знаешь, что бы о нас люди не говорили, а
водички-то хочется!» Как тут не вспомнить: у верблюда два горба
потому, что жизнь борьба!

Допустим, что человечество где-то раздобыло, или создало, фотонный
двигатель и решило снарядить экспедицию к центру своей
галактики, для того, что бы глянуть, что там к чему и оставить
маячок, на всякий случай, что вполне логично. К сожалению, опус
приобретает оттенок мира животных Брема, но как можно не
сравнить человечество с курицей, коя, снёсши яйцо, бегает по
двору и кричит во всю Ивановскую до тех пор, пока люди не
придут и не отберут её достояние (самое интересное, что она не
кается и в следующий раз, всё возвращается на круги своя).
Так же и ваша цивилизация, получив малейшую возможность,
сама, пока не может бегать по вселенной, но посылает зонды со
своими координатами и другими сведениями. Забыв, или не
обратив внимание на то, что в их истории уже есть прецеденты
встреч цивилизаций разных уровней, и факты последствий этих
встреч, для низших из них, но люди, как курица, не каются и тешат
себя беспочвенными надеждами, что другие цивилизации,
непонятно с чего, будут гуманнее их. Так вот расстояние до центра
нашей галактики 27-33 тысячи световых лет (по разным
источникам), в данном случае, не является серьёзным препятствием.
Вроде бы какие проблемы, теоретически мы можем рассчитывать
на положительный результат и потирать ручки, не взирая на
то, что результатом смогут воспользоваться только наши далёкие
потомки. Но тот пилот, которому мы поручим эту миссию, с
обречённостью барана ведомого на бойню (баран – животное,
которое уже упоминалось в эпиграфе этого опуса) будет
подниматься на борт, прекрасно осознавая, что наши расчёты на него не
распространяются. У него свои расчёты, и они ему говорят о
том, что по его прикидкам жить ему ещё около пятидесяти лет и
за это время он даже теоретически не сможет пролететь даже
сотню световых лет, не говоря уже о тысячах.

Великолепный Эйнштейн предупреждал, что если эксперимент
подтверждает теорию, то это не ДА, а только МОЖЕТ БЫТЬ, но если
эксперимент расходится с теорией, то это категорическое НЕТ. В
нашем же случае даже результаты самой теории не совпадают между
собой. Но это дела космические, дела перспективы, которые
проверить не представляется возможным, по крайней мере, на
сегодняшний день. Но как быть бедному потребителю, который в
повседневной жизни, ежедневно наблюдает скорости, превышающие
константу С?

Порой жизнь заставляет нашего, или вашего дядю (как вам удобно)
зайти в какое никакое помещение и включить себе освещение.
Давайте будем считать, что лампочка, которая зажглась, это
точечный источник света, назовём её Люся, производное от люмен,
или люкс, или Люськи-буфетчицы. Во избежание спекуляций
представим себе, что в данном помещении вакуум. Тогда, что
помешает нам рассчитывать на то, что из Люси влево вылетит фотончик
Фёдор, а вправо, фотончик Федот. Вылетев, Фёдор обнаружит
Люсю которая удаляется от него со скоростью С, а затем и
Федота удаляющегося со скоростью 2С. Аналогично для Федота.
Конечно, Вы можете возразить, что никакие сигналы не дойдут до
них и ничего им не расскажут. Но и потребитель может
возразить, что допустим, Фёдор осознав себя фотоном, может
рассчитывать, что его источник удаляется от него со скоростью С, а
также и то, что в противоположную сторону от источника
удаляется такой же фотон и с такой же скоростью. Если же он
обратится к формуле Эйнштейна, то согласно ей окажется, что
скорость удаления Люси и скорость удаления Федота равна С потому,
что масса не может нарасти больше бесконечности. То есть,
согласно формуле, он уверен, что Федот не может покинуть Люсю.
Очень лестно считать, что звёзды светят только для нас, но,
к огромному сожалению, как показывают наблюдения за Люсей
это нереально. Однако, (как мы чукчи, любим, выражаться),
учёные тоже хитропопые, и придумали бесконечно малые и большие
величины, для того, что бы ссылаться на запаздывание
противоположного фотона, но тогда другой фотон должен лететь к стене
многие миллиарды лет. Спешим Вас заверить, что у нашего
дяди глаз-алмаз и хотя он (глаз) не может оценить разницу
запаздывания, само запаздывание он отмечает очень точно, хотя
разницу в миллиарды лет он, наверное, всё-таки оценит. Отсюда
вывод, что относительность одновременности можно скатать
тугонько в трубочку и засунуть себе… в ящик стола, до
характерного щелчка. Кстати об алмазах, если к дяде летит фотонная
ракета, или что-нибудь подобное, то никакие сигналы не
подскажут об этом дяде, до тех пор, пока оно не влетит ему
непосредственно в глаз-алмаз. И, хотя он и алмаз, вряд ли его веко и
слизистая оболочка сможет защитить глаз от такого вторжения.

Учёные – редиски поизгалялись над потребителями, да и забыли об
этом, а дядя с тех пор постоянно моргает всеми своими глазами со
страшной скоростью. Когда его глаза открыты, он их крепко
зажмуривает, что бы ракета не залетела в глаз, хотя он и
понимает, что это ему не поможет, а когда глаза закрыты он их
быстро открывает, чтобы посмотреть, не приближается ли ракета,
хотя он понимает, что всё равно увидеть ничего не сможет и
так до бесконечности. Дядя уже пробовал моргать глазами
попеременно, но это оказалось, крайне сложно и неэффективно,
потому, что заранее неизвестно в какой глаз она, шваль,
целится.

Возражения, что Фёдор не может осознать себя фотоном, некорректны:
великий мыслитель Циолковский заявлял, что человеческий
организм в будущем превратится в сгусток энергии. А теперь
вернёмся к нашим баранам, то бишь фотонам. Ведь фотон как раз и
является сгустком энергии, возможно, он и есть бывший человек,
или что-то (кто-то) подобное.

В конце концов, мы с Вами сами можем расположить начало (систему)
отсчёта куда угодно, в том числе, на любой фотон.

Можно так же предполагать, что по разные стороны от Люси, разное
время, и наш дядя ходит, как шахтёрский конь по кругу вокруг
лампочки и тешится неизвестно чем. Мало того, в этом помещении
дядя уже закончил ремонт, в ходе работ ему неоднократно
приходилось замерять размеры стен и потолка, так вот, Люсю он
подвесил строго по центру, в пределах погрешности измерений.
Теперь, оказывается, что для фотонов расстояния до стен
абсолютно неадекватны. Можно было бы пойти на поводу у учёных и
принять, что дядина рулетка, при освещении изменилась в
размерах, поэтому эффект разности определения размеров
скрадывается для него (дяди), но дядя слепой, поэтому освещением при
измерениях не пользовался. Слепой дядя не в том смысле, что
не видит, а в том, что просто слепой.

В итоге имеем проблему, то ли в самом законе специальной (частной)
теории относительности, то ли в несостоятельности учёных
объяснить потребителю закончик.

С потребителями попроще, им только нужно тактично намекнуть на их
возможную косность, на простоту, которая, как известно, хуже
воровства, на возможное отсутствие, у них, абстрактного
мышления, и они, что бы не прослыть тормозами, с пеной у рта сами
будут пропагандировать что угодно. Но, как быть с фотонами,
как им объяснить? Вряд ли они поведутся на провокации.

Идём дальше.

Раздел 4

Пропустим пока пункт второй и займёмся пунктом третьим. Время
объединили с пространством, образовав четырёхмерный континуум. К
сожалению и здесь дядя не может согласиться с учёными. И рад
бы, да не может.

Учёные коты взяли и определили время как прямую. Вроде нехай, но
некоторые особо учёнистые стали эти прямые соединять с
пространственными прямыми (координатами), и с этим можно было бы ещё
мириться, но учёные стали их взаимозаменять, то есть
молчаливо стали считать их равноценными. А некоторые, самые
шкодливые, стали малевать прямые времени-пространства на листочках
бумаги, а затем сворачивать эти листочки в трубочки и
получать витки времени и пространства, которые создают у них
иллюзию возможности властвовать над пространством и временем.
Пионером этих начинаний был лучший параноик всех времён и
народов Курт Гёдель, который пытался раскрутить вселенную для
того, что бы математически обосновать мгновенные скачки в
пространстве. Когда дядя советовал тугонько скатать что-то в
трубочку, он ведь не имел в виду столь далеко идущие
последствия.

Всё началось с того, что Минковский к точке, имеющей в пространстве
три координаты (абсциссу, ординату и аппликату), добавил
четвёртую – время, в результате чего точка стала называться
мировой, приобрела движение и превратилась в мировую линию
(четырёхмерную). Наш потребитель сам еврей, но не до такой же
степени!

Дело в том, что на любой из пространственных координат любое тело
может занять от сих до сих. Но только не на временной – на
этой координате, любое тело, независимо от размеров и
состояния, может занять только одну точку и не более, оно не
существует больше нигде и именно в этом проявляется
причинно-следственный аппарат природы. Когда тело находится в данной точке,
это следствие того, что оно точно было в предыдущей и
причина того, что оно обязательно будет в следующей. Что можно
сказать о скорости перехода от одной точки к другой? К
сожалению, абсолютно ничего, кроме того, что она постоянна,
произвольна по величине и что Эйнштейн отдыхает. Притом, что
абсолютно не важно, что мы подразумеваем под понятием точка –
мифические Планковские кванты времени, секунды, столетия, или не
менее мифические эоны (Кальпы). Проблема небольшая, с
годами, среди них встречаются високосные, но это уже
несовершенность летоисчисления.

Именно в этом существенное различие этих координат. Временная
координата – не прямая, а совокупность выстроенных в линию точек,
которые можно принимать за прямую только очень условно. В
противном случае пропадает соль анекдота когда в местном
краеведческом музее экскурсовод рассказывает посетителям: «Вот
череп Александра Македонского, когда ему было десять лет, а
вот его череп, когда ему уже исполнилось двадцать лет и т.д.».
Процесс – да, может занять отрезок на временной координате,
но любой процесс, включая ядерные, можно замедлить,
ускорить или, в конце концов, просто остановить. Может ли
потребитель после этого доверять учёным? Может ли спокойно потреблять
товар, который производят учёные?

Продолжим наши игры.

(Продолжение следует)